Aku dan Bintang

2005-11-16T19:43:00.000+07:00

Hikmah Penciptaan Matahari, Bulan dan Bintang

Semua ciptaan Alloh dilangit dan di bumi
tidak ada yang sia-sia, karena tidak mungkin Alloh menciptakan sesuatu itu tidak ada manfaatnya bagi kehidupan manusia.
"Ya Tuhan kami tiadalah Engkau menciptakan ini sia-sia, maka peliharalah
kami dari siksa neraka". (QS. Ali Imran : 191)

Manusia sebagai makhluk yang sempurna diberikan hati nurani dan fikiran
dituntut untuk memikirkan semua ciptaan Alloh, agar mereka bertambah iman
dan rasa syukur kepada Sang Pencipta yang Maha Kuasa.

Alloh berfirman : "Dan Dia menundukkan malam dan siang, matahari
dan bulan untukmu, Dan bintang-bintang itu ditundukkan (untukmu) dengan
perintahNya. Sesungguhnya pada yang demikian itu benar-benar ada tanda-
tanda (kekuasaaan Alloh) begi kaum yang memahaminya " (An-Nahl : 12).
Dalam ayat ini ada tiga ciptaan Alloh yang mengandung manfaat yang sangat
besar bagi kehidupan manusia yaitu, Matahari, Bulan dan Bintang.

Syamsi artinya matahari. Dalam
bahasa Inggeris disebut Sun dan dalam bahasa Latin disebut Helius,
yaitu bintang yang terdekat, yang menjadi pusat peredaran planet-planet
yang termasuk tata surya kita dan menjadi pusat planet-planet
(Ummu As-Sayyaaroot). Matahari mempunyai tiga lapis cahaya.

Pertama: Lapisan Fotosfera yaitu lapisan bagian luar yang
berupa gumpalan-gumpalan cahaya yang selalu berubah akibat kepulan gas dari dalamnya, bagian inilah yang kita lihat sehari-hari.

Kedua: Lapisan Kromosfera yaitu bagian atmosfer matahari
yang tampak seperti gelang merah disekeliling bulan ketika terjadi gerhana
matahari yang tebalnya kira-kira 16.000 km.

Ketiga: Lapisan Korona yaitu lapisan atmosfir matahari yang paling luar,
bentuknya berubah-rubah, cahayanya keabu-abuan dan suhunya mencapai 1.000.000 oC.

Qomar artinya bulan. Dalam bahasa Inggeris disebut Moon yaitu satu-satunya benda langit mengikuti bumi (Planet Bumi). Qomar tidak memancarkan sinar sendiri, terlihat dari bumi karena menerina sinar dari matahari.Dari hari ke hari rupa semu bulan mulai tampak, mula-mula seperti : Hilal (Bulan Sabit) yaitu Cahaya bulan berbentuk seperti sabit, kemudian semakin besar menjadi Tarbi’ul Awwal yaitu cahaya bulan setengah lingkaran, sampai bulan kepada Badr (Bulan Purnama) yaitu bulan bersinar penuh.

Najm atau disebut juga Kaukab artinya bintang. Dalam bahasa Inggeris disebut Star yaitu salah satu bagian dari tatasurya yang berputar pada porosnya. Firman Alloh : "Dialah yang menjadikan matahari bersinar dan bulan bercahaya". (QS. Yunus : 5).

Diantara manfaatnya :

1. Petunjuk waktu shalat.

"Sesungguhnya shalat itu adalah fardhu yang ditentukan waktunya atas orang-orang yang beriman". (QS. An-Nisa : 103)

"Dan bertasbihlah (shalat) dengan memuji Tuhanmu, sebelum terbit matahari (waktu Shubuh), dan sebelum terbenamnya (waktu Zuhur dan Ashar), dan bertasbih pulalah diwaktu-waktu malam hari (waktu Isya), dan diujung siang (Magrib), supaya kamu merasa senang". (QS. Thoha : 130)

2. Penentuan sistem penanggalan.

"Dialah yang menjadikan matahari bersinar dan bulan bercahaya, dan ditetapkannya manzilah-manzilah (tempat-tempat) bagi perjalanan bulan ini, supaya kamu pengetahui bilangan tahun dan perhitungan waktu". (QS. Yunus : 5)

"Dan (Dia ciptakan) tanda-tanda (petunjuk jalan).Dan dengan bintang-bintang inilah mereka-mereka mendapat petunjuk". (QS. An-Nahl : 16)

3. Petunjuk waktu puasa.

"Berpuasalah kamu karena melihat bulan. Dan berbukalah kamu karena melihat bulan. Bila bulan tertutup atasmu maka sempurnakanlah bilangan bulan Sya’ban tigapuluh". (HR. Muslim)

4. Sebagai petunjuk arah / jalan.

"Dan (Dia ciptakan) tanda-tanda (petunjuk jalan). Dan dengan bintang-bintang itulah mereka mendapat petunjuk". (QS. An-Nahl : 16)

5. Matahari menjadikan waktu siang, bulan dan bintang menjadikan waktu malam.
"Dan kami jadikan malam dan siang sebagai dua tanda, lalu kami hapuskan tanda malam, dan Kami jadikan tanda siang itu terang, agar kamu mencari karunia dari Tuhanmu". (QS. Al Isra : 12)

6. Sebagai hiasan bagi yang memandangnya.

"Dan susungguhnya kami menciptakan bintang-bintang (dilangit) dan kami telah hiasi langit itu bagi orang-orang yang memandangnya". (QS. Al Hijr : 16)

7. Menentukan perubahan musim.

"Tuhan yang memelihara kedua tempat terbit matahari dan Tuhan yang memelihara kedua tempat terbenamnya". (QS. Ar-Rahman : 17)

Manfaat bagi Ahli Hikmah :

Ahli hikmah sebagai seorang shaleh yang mendapat petunjuk dan bimbingan dari Alloh selalu memikirkan semua ciptaan Alloh dalam segi spiritual. Sesuai dengan janji Alloh orang yang memikirkan ciptaanNya niscaya akan diberikan ketaqwaan dan pengetahuan Laduni. Nabi bersabda : "Sesungguhnya hamba-hamba Alloh yang baik ialah yang selalu memperhatikan matahari dan bulan untuk mengingat Alloh". (HR. Thabrani)

Bagi ahli Hikmah penciptaan Matahari, Bulan dan Bintang bukan hanya hiasan atau ilmu pengetahuan, tetapi mempunyai manfaat tertentu bagi kehidupan spiritual. Berdasarkan pengalaman spiritual dan petunjuk Ilahi bahwa energi Nur (cahaya) Matahari, bulan dan bintang dapat ditarik masuk kedalam tubuh manusia dengan bacaan dan ritual tertentu yang nantinya akan dijadikan sebagai senjata pamungkas untuk menghancurkan Makhluk jahat seperti Syaitan atau Jin.

Firman Alloh : "Sesungguhnya kami telah menghiasi langit yang dekat dengan bintang-bintang dan kami jadikan bintang-bintang itu alat-alat pelempar syitan". (QS. Al Mulk : 5).

Atau energi Nur-Nya dapat dijadikan sebagai menghilangkan penyakit yang ada pada tubuh manusia dengan cara terapi atau lainnya sesuai dengan pengalaman Ahli hikmah masing-masing.

2005-11-12T20:06:00.000+07:00

Hukum Rukyah, cara & bacaannya

Dalam Islam dikenal 'RUQIYAH', yaitu upaya untuk mengusir jin dan
segala macam gangguannya dengan membacakan ayat-ayat Al-Quran Al-Kariem.
Bagi jin yang mengganggu dan jahat, bacaan Al-Quran terutama pada ayat
tertentu- yang dibaca dengan baik dan benar oleh orang yang shalil dan bersih imannya, akan sangat ditakuti. Mereka akan merasakan panas yang
membakar dan pergi.

Karena itu bila orang yang mengerti tentang jin itu benar-benar
menggunakan Ruqyah seperti yang telah diajarkan oleh Rasulullah SAW
secara benar, maka memang seharusnya dilakukan.

Tetapi bila orang itu menggunakan cara-cara yang menyimpang, apalagi dengan melanggar syariat dan aqidah, tidak boleh dilakukan. Karena tujuan jin ketika mengganggu manusia tidak lain adalah untuk menyeret manusia kepada pelanggaran dan syirik kepada Allah.

Misalnya, bila orang itu bilang bahwa jin itu minta sesajen,
minta kembang, atau dikorbankan hewan sembelihan sebagai tumbal,
itulah syirik yang sejati. Atau apapun yang secara syariah bertentang
dengan hukum-hukum Allah.

Pada dasarnya bila dibacakan Ruqiyah, jin itu sangat takut dan tidak
berani menawar-nawar dengan minta ini itu. Karena pembacaan ayat-
ayat Al-quran itu membuatnya kesakitan yang sangat, sehingga dalam
proses Ruqyah, tidak ada permintaan dari jin kecuali harus pergi dan
berhenti dari menganggu manusia.

Karena itu pastikan bahwa orang yang anda minta bantuannya adalah
seorang muslim yang shaleh, mengerti ajaran syariah dengan benar,
kuat aqidahnya, benar ibadahnya, lurus fikrahnnya dan yang penting
diperhatikan, dia hendaknya punya pengalaman sebelumnya dalam menghadapi jin,
agar mengenal tipu daya dan trik-trik yang digunakan jin untuk berpura-pura pergi
padahal tidak dan sebagainya

Nabi saw. Bersabda: Artinya: " Tidak apa-apa ruqyah itu selama tidak mengandung syirik" (HR Muslim).

Artinya:" Barangsiapa menggantungkan sesuatu, maka dirinya akan diserahkan kepadanya" (HR Ahmad, Tirmidzi, Abu Dawud dan Al-Hakim).

Agar pelaksanaan ruqyah tersebut sesuai dengan sar?i perlu diperhatikan hal-hal sebagai berikut:
A. Bacaan rukyah berupa ayat-ayat Alqur‘an dan Hadits dari Rasulullah saw.
B. Do‘a yang dibacakan jelas dan diketahui maknanya.
C. Berkeyakinan bahwa ruqyah tidak berpengaruh dengan sendirinya, tetapi
dengan takdir Allah SWT. D. Tidak isti‘anah dengan jin ( atau yang lainnya selain Allah).
E. Tidak menggunakan benda-benda yang menimbulkan syubhat dan syirik.
F. Cara pengobatan harus sesuai dengan nilai-nilai Syari‘ah.
G. Orang yang melakukan terapi harus memiliki kebersihan aqidah, akhlak
yang terpuji dan istiqomah dalam ibadah.

Ruqyah : Cara Dan Bacaannya
‘RUQIYAH', dalam prakteknya adalah upaya untuk mengusir jin dan segala macam gangguannya dengan membacakan ayat-ayat Al-Quran Al-Kariem.
Bagi jin yang mengganggu dan jahat, bacaan Al-Quran ?terutama pada ayat
tertentu- yang dibaca dengan baik dan benar oleh orang yang shalil dan bersih imannya, akan sangat ditakuti. Mereka akan merasakan panas yang membakar dan pergi.

Diantaranya yang paling sering digunakan adalah ayat kursi, beberapa
penggalan ayat dalaÉ nsurat Al-Baqarah (tiga ayat terakhir), Surat Ali Imron,
Surat Yasin, Surat Al-Jin, surat Al-Falaq dan Surat An-Naas.
Selain itu masih banyak ayat dan doa-doa lainnya yang diriwayatkan
kepada kita untuk dibacakan kepada orang yang kesurupan.

Tetapi bila orang itu menggunakan cara-cara yang menyimpang,
apalagi dengan melanggar syariat dan aqidah, tidak boleh dilakukan.
Karena tujuan jin ketika mengganggu manusia tidak lain adalah untuk
menyeret manusia kepada pelanggaran dan syirik kepada Allah.

Misalnya, bila orang itu bilang bahwa jin itu minta sesajen, minta kembang,
atau dikorbankan hewan sembelihan sebagai tumbal, itulah syirik yang sejati.
Atau apapun yang secara syariah bertentang dengan hukum-hukum Allah.

Pada dasarnya bila dibacakan Ruqiyah, jin itu sangat takut dan tidak
berani menawar-nawar dengan minta ini itu. Karena pembacaan ayat-aayt
Al-quran itu membuatnya kesakitan yang sangat, sehingga dalam proses Ruqyah,
tidak ada permintaan dari jin kecuali harus pergi dan berhenti dari menganggu manusia.

Ruqyah sendiri adalah salah satu cara dari banyak jalan untuk mengusir
gangguan setan dan sihir. Abdul Khalik Al-Atthar dalam bukunya ?menolak dan membentengi diri dari sihir? menyebutkan bahwa untuk bisa terbebas dari
pengaruh jahat itu, bisa dilakukan beberapa cara, antara lain:

1. Metode Istinthaq
Methode istinthaq adalah mengajak bicara setan yang ada di dalam tubuh
orang yang terkena sihir. Dan menanyakan kepadanya tentang namanya,
nama tukang sihir yang memanfaatkan jasanya, nama orang yang membebani
tukang sihir untuk melakukan sihir, menanyakan tempat penyimpanan sihir
serta barang-barang yang digunakan untuk menyihir. Meskipun demikian,
kita dituntut untuk tetap waspada dan tidak mempercayai sepenuhnya akan
apa yang diucapkan oleh setan yang ada di dalam tubuh pasien, sebab bisa
jadi setan berbohong dengan tujuan untuk menimbulkan fitnah dan memecah
belah hubungan baik diantara sesama manusia.

2. Metode Istilham
Melalui Istilham adalah memohon ilham dan petunjuk yang benar dari Allah swt
agar Ia berkenan memberikan isyarat lewat mimpi, sehingga sihir yang menimpa seseorang bisa terdeteksi dan kemudian dilenyapkan.

3. Metode Tahshin
Methode Tahsin adalah pembentengan, yaitu dengan membentengi dan melindungi
korban sihir dengan menggunakan bacaan Al-Qur?an, zikir dan ibadah-ibadah
tertentu.

Syaikh bin Baaz mengatakan bahwa cara yang paling efektif dalam mengobati
pengaruh sihir adalah dengan mengerahkan kemampuan untuk mengetahui
tempat sihir, misalnya di tanah, gunung dan lain-lain. Dan bisa diketahui
lalu diambil, maka lenyaplah sihir itu.

Pengobatan sihir yang diharamkan adalah menyingkirkan sihir dengan sihir juga,
ini sesuai dengan perkataan Rasul yang melarang keras seorang muslim pergi
ke rumah dukun dan tukang sihir untuk meminta bantuan kepadanya.

Imam Ibnul Qayyim mengatakan bahwa mengeluarkan sihir dan memusnahkannya
adalah pengobatan yang paling efektif, sebagaimana yang diriwayatkan oleh
Rasulullah saw bahwasanya beliau memohon kepada Allah untuk dapat melakukan
hal itu. Allah memberi petunjuk kepada beliau, sehingga beliau pernah
mengeluarkan sihir dari sebuah sumur.

4. Hijamah
Cara yang lainnya adalah dengan hijamah (berbekam) pada anggota tubuh
yang terasa sakit akibat pengaruh sihir, karena sihir bisa berpengaruh
pada tubuh, dan melemahkannya.

5. Obat-obatan
Pengobatan sihir dapat juga dilakukan dengan menggunakan obat-obatan
yang mubah (dibolehkan) seperti dengan memberi kurma ?Ajwah kepada
si penderita.

Diriwayatkan dari Amir bin Sa?ad dari bapaknya bahwasanya
Rasulullah saw bersabda,
"Barangsiapa setiap pagi hari memakan kurma Ajwah maka tidak akan membahayakan dirinya baik racun maupun sihir pada hari itu hingga malam hari." (HR. Bukhari)

Tentang keistimewaan kurma ini Imam Al-Khattabi berkata: Kurma ?Ajwah
memiliki hasiat dan manfaat yaitu bisa menjadi penangkal racun dan sihir
karena berkat do?a Rasulullah saw terhadap kurma Madinah, dan bukan karena keistimewaan kurma itu sendiri.

6. Ruqyah
Cara yang lainnya yang dapat dilakukan untuk mengeluarkan sihir adalah
dengan membacakan ruqyah syar?iyyah (pengobatan melaui bacaan Al-Qur?an,
zikir dan doa

Imam Ibnu Qayyim mengatakan: Diantara obat yang paling mujarab untuk
melawan sihir akibat pengaruh jahat setan adalah dengan pengobatan syar'i
yaitu dengan zikir, do?a dan bacaan-bacaan yang bersumber dari Al-Qur?an.
Jiwa seseorang apabila dipenuhi dengan zikir, wirid dan mensucikan nama Allah niscaya akan terhalangi dari pengaruh sihir. Orang yang terkena sihir
bisa sembuh dengan membaca ruqyah sendiri atau dari orang lain dengan
ditiupkan pada dada atau tubuh yang sakit sambil membaca zikir dan doa.

Berikut ini adalah bacaan-bacaan yang diyakini mampu menolak dan menghilangkan bahaya sihir, diantaranya:
A. Surat Al-Fatihah.
B. Surat Al-Baqarah, khususnya ayat-ayat 1-5, 254-257 dan 284-286.
C. Surat Al-Imran khususnya ayat 1-9 dan 18-19
D. Surat An-Nisa khususnya ayat 115-121
E. Surat Al-A?raf khususnya ayat 54-55.
F. Surat Al-Mu?minun khususnya ayat 115-118.
G. Surat Yasin khususnya ayat 1-12.
H. Surat As-Shaffat khususnya ayat 1-10.
I. Surat Ghafir khususnya ayat 1-3, dan masih banyak lagi ayat-ayat lainnya.

Sedangkan doa-doa yang dianjurkan diantaranya:
اللهم رب الناس اذهب البأس اشف أنت الشافى لا شافي إلا أنت شفاء لا يغادر سقما.

Ya Allah, Rabb bagi semua manusia, hilangkanlah rasa sakit, berila kesembuhan, Engkau zat yang menyembuhkan tiada yang bisa menyembuhkan kecuali Engkau, kesembuhan yang tiada menimbulkan sakit sedikitpun.?
بسم الله أرقيك من كل شيء يؤذيك ومن شر كل نفس أو عين حاسد الله يشفيك بسم الله أرقيك.

Dengan nama Allah aku meruqyahmu dari kejahatan setiap jiwa atau pandangan orang yang dengki, Allah yang memberi kesembuhan padamu, dengan nama Allah saya meruqyahmu.?
أعيذك بكلمات الله التامة من شر ما خلق.

Saya mohon untuk kamu perlindungan kepada Allah dengan kalimat-kalimat Allah yang sempurna dari kejahatan apa yang diciptakan?

Bin Baz mengatakan: Hendaklah seorang muslim meminta kesembuhan hanya kepada Allah dari segala kejahatan dan bencana, dengan membaca doa-doa berikut ini:
بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شيء في الأرض ولا في السماء وهو السميع العليم.

Dengan menyebut nama Allah yang dengan keagungan nama-Nya itu menjadikan
sesuatu tidak berbahaya baik yang ada di langit atau di bumi, d
an Dia Maha Mendengar lagi Maha Mengetahui? (Dibaca 3x pada pagi dan sore hari)

Dan dianjurkan pula untuk membaca Ayat Kursy ketika hendak tidur dan
sehabis salat fardhu, disamping membaca surat Al-Falaq, Al-Nas dan
Al-Ikhlash setiap selesai melakukan salat subuh dan salat maghrib
serta menjelang tidur.

Seluruh cara di atas hanyalah sekedar do?a dan usaha, sumber
kesembuhan hanyalah dari Allah semata, Dialah yang Maha mampu
atas segala sesuatu dan di tangan-Nya segala obat dan penyakit,
dan segala sesuatu bisa terjadi berdasarkan ketentuan dan takdir Allah swt.

Nabi saw. Bersabda:
Dan berdasarkan penjelasan ulama, maka pengobatan Ruqyah Syar‘iyah
diperbolehkan dengan kriteria sbb:
A. Bacaan rukyah berupa ayat-ayat Alqur‘an dan Hadits dari Rasulullah saw.
B. Do‘a yang dibacakan jelas dan diketahui maknanya.
C. Berkeyakinan bahwa ruqyah tidak berpengaruh dengan sendirinya,
tetapi dengan takdir Allah SWT.
D. Tidak isti‘anah dengan jin ( atau yang lainnya selain Allah).
E. Tidak menggunakan benda-benda yang menimbulkan syubhat dan syirik.
F. Cara pengobatan harus sesuai dengan nilai-nilai Syari‘ah.
G.Orang yang melakukan terapi harus memiliki kebersihan aqidah, akhlak
yang terpuji dan istiqomah dalam
ibadah.

Pada dasarnya membantu pengobatan dengan ruqyah adalah amal
tathowu‘i (sukarela) yang dibolehkan menerima hadiah dan bukan
kasbul maisyah (mata pencaharian rutin).

Hadaanallahu Wa Iyyakum Ajma`in, Wallahu A`lam Bish-shawab,
Wassalamu `Alaikum Warahmatullahi Wa Barakatuh.

Wallahu a‘lam

Wassalamu ‘alaikum Wr. Wb.

Sumber Syariahonline

2005-11-03T21:09:00.000+07:00

Taqobballahu Minna Waminkum…
Shiyamanaa Washiyamakum.
Kullu `am waantum fikhoir

"Minal Aidzin Wal Faidzin"
Mohon Maaf lahir dan bathin

2005-11-02T19:03:00.000+07:00

Ikhlas

Dengan Nama Allah Yang Maha Pengasih Lagi Maha Penyayang

Ya Allah....
Seandainya telah Engkau catatkan
Dia milikku tercipta buatku
Satukanlah hatinya dengan hatiku
Titipkanlah kebahagiaan antara kami
Agar kemesraan itu abadi

Ya Allah Ya Tuhanku Yang Maha Mengasihi....
Seiringkanlah kami melayari hidup ini
Ketepian yang sejahtera dan abadi
Maka jodohkanlah kami

Tetapi Ya Allah...
Seandainya telah Engkau takdirkan
Dia bukan milikku
Bawalah dia jauh dari pandanganku
Luputkanlah dia dari ingatanku
Dan peliharalah aku dari kekecewaan

Ya Allah Ya Tuhanku Yang Maha Mengerti....
Berikanlah aku kekuatan
Menolak bayangannya jauh ke dada langit
Hilang bersama senja yang merah
Agarku sentiasa tenang
Walaupun tanpa bersama dengannya

Yang Allah Yang Tercinta....
Pasrahkanlah aku dengan takdirMu
Sesungguhnya apa yang telah Engkau takdirkan
Adalah yang terbaik untukku
Sesungguhnya Engkau Maha Mengetahui
Segala yang terbaik buat hambaMu ini

Di dunia ini maupun di akhirat
Menjuruskan aku ke arah kemaksiatan dan kemungkaran
Maka kurniakanlah aku seorang pasangan yang beriman
Agar aku dan dia sama-sama dapat membina kesejahteraan hidup
Ke jalan yang kau ridhoi
Dan kurniakanlah padaku keturunan yang soleh dan solehah

Ya Allah....
Berikanlah kami kebahagiaan di dunia dan kebahagiaan di akhirat
Dan peliharakanlah kami dari azab api neraka

AMIN... Ya Rabbal'alamin

2005-10-20T22:09:00.000+07:00

Ramadhan & Setan dibelenggu

Hadis-hadis yang menyatakan bahwa syetan-syetan akan dibelenggu pada
bulan Ramadhan adalah hadis shohih yang diriwayatkan oleh sejumlah ulama hadis, antara lain:
-Imam Bukhori
-Imam Muslim
-Imam Ahmad, I
-bnu Huzaimah dan lain-lain.

Dari Abu Hurairoh Ra. Sesungguhnya Rasulullah SAW telah bersabda:
“Apabila bulan Ramadhan datang, maka pintu-pintu surga akan dibukakan dan
pintu-pitu neraka akan ditutup serta syetan-syetan akan dibelenggu” (HR. Bukhori dan Muslim )

Ada beberapa penjelasan dari para ulama mengenai maksud dari perkataan
Rasulullah SAW bahwasanya syetan-syetan “dibelenggu” pada bulan suci Ramadhan:

Pertama:
Al-Hulaimi berpendapat bahwa yang dimaksud dengan syetan-syetan di sini
adalah syetan-syetan yang suka mencuri berita dari langit saja yang terjadi
di waktu malam bulan Ramadhan karena pada jaman turunnya Al-Qur’an mereka pun terhalangi untuk melakukan hal tersebut dan dengan adanya “belenggu”
tersebut, maka akan menambah penjagaan (sehingga syetan-syetan tersebut
tidak mampu melakukannya lagi).

Kedua:
Syetan tidak bisa leluasa untuk mengganggu dan mencelakakan manusia tidak
seperti biasanya, karena manusia sibuk dengan shaum, membaca Al-Qur’an dan
berdzikir.

Ketiga:
Yang dibelenggu hanya sebagiannya saja, yaitu syetan-syetan yang membangkang sebagaimana dijelaskan oleh hadis yang diriwayatkan oleh Ibnu Huzaimah, Nasa’i, Tirmidzi, Ibnu Majah dan Al-Hakim.

Dari Abu Hurairoh Ra. Rasulullah SAW bersabda: “Pada malam pertama bulan
Ramadhan syetan-syetan dibelenggu. Yaitu syetan-syetan yang membangkang”

Keempat:
Yang dimaksud dengan “dibelenggu” merupakan suatu ungkapan akan ketidak
mampuan syetan untuk menggoda dan menyesatkan manusia.

Jika ada pertanyaan, mengapa masih banyak terjadi kemaksiatan pada
bulan Ramadhan? Bukankan syetan-syetan yang biasa menggoda manusia
telah dibelenggu? Berdasarkan pengertian diatas, para ulama
menjawab pertanyaan tersebut dengan empat.
Pertama:
Dibelenggunya syetan hanya berlaku bagi mereka yang melakukan ibadah
shaum dengan penuh keikhlasan.

Kedua:
Yang dibelenggu hanya sebagian syetan saja, yaitu syetan yang membangkang sebagaimana dijelaskan di atas.

Ketiga:
Yang dimaksud adalah berkurangnya tindak kejahatan atau perilaku maksiat.
Dan hal tersebut dapat kita rasakan meskipun masih terjadi tindak
kejahatan atau kemaksiatan tapi biasanya tidak sebanyak di bulan-
bulan lainnya.

Keempat:
Tidak mesti dengan dibelenggunya syetan maka kemaksiatan akan hilang
atau terhenti, karena masih ada sebab-sebab lainnya selain syetan.
Bisa jadi kemaksiatan tersebut timbul karena sifat jelek manusianya,
adat istiadat yang rusak, lingkungan masyarakat yang sudah bobrok, serta
kemaksiatan tersebut bisa juga disebabkan oleh syetan-syetan dari
golongan manusia.(Fathul Bari IV/ 114-115, ‘Umdatul Qari X/386 dan
Ikmalul Mu’lim IV/6)

Hadaanallahu Wa Iyyakum Ajma`in, Wallahu A`lam Bish-shawab,
Wassalamu `Alaikum Warahmatullahi Wa Barakatuh.

Syariahonline

2005-09-02T01:48:00.000+07:00

Perjalanan Menuju Kesempurnaan
Isra Mi'raj

Bila perjalanan hijrah menjadi permulaan dari sejarah kaum Muslimin, atau perjalanan Haji Wada yang menandai penguasaan kaum Muslimin atas kota suci Mekah, maka Isra Mi'raj menjadi "puncak" perjalanan seorang hamba menuju kesempurnaan ruhani.

Di sebuah kebun anggur terlihat seorang lelaki dengan kedua kaki penuh luka. Ia tampak begitu kelelahan. Dari wajah tampannya terpancar gurat-gurat kesedihan yang mendalam. Dengan mata berkaca-kaca ia berguman, "Ya Allah, kepada-Mu aku mengadukan kelemahanku, kurangnya kesanggupanku, dan kerendahan diriku berhadapan dengan manusia. Wahai Dzat yang Maha Pengasih lagi Maha Penyayang, Engkaulah Pelindung bagi orang lemah, dan Engkau jualah pelindungku! Kepada siapakah diriku hendak Engkau serahkan?

Kepada orang jauh yang berwajah suram terhadapku, ataukah kepada musuh yang akan menguasai diriku? Jika Engkau tidak murka kepadaku, maka itu semua tak kuhiraukan, karena sungguh besar nikmat yang telah Engkau limpahkan kepadaku. Aku berlindung pada sinar cahaya wajah-Mu, yang menerangi kegelapan dan mendatangkan kebajikan di dunia dan di akhirat, dari murka-Mu yang hendak Engkau turunkan kepadaku. Hanya Engkaulah yang berhak menegur dan mempersalahkan diriku hingga Engkau berkenan. Sungguh tiada daya dan kekuatan apapun melainkan atas perkenan-Mu".

Siapakah lelaki itu? Ia adalah Muhammad Rasulullah SAW. Fragmen ini terjadi tatkala Beliau bersembunyi di sebuah kebun anggur milik Uthbah bin Rabi'ah untuk menghindari kejaran orang-orang Bani Tsaqif. Mereka mengejar-ngejar dan melempari Rasul setelah beliau mengajak mereka untuk mentauhidkan Allah. Peristiwa ini terjadi pada tahun-tahun terakhir dakwah Rasulullah SAW di Mekah.

Beberapa buku Shirah Nabawiyah mengungkapkan bahwa masa itu adalah masa paling sulit dan menyedihkan dalam kehidupan beliau. Betapa tidak, orang-orang kafir Quraisy semakin menampakkan permusuhannya pada Rasulullah SAW dan para sahabat. Mereka pun telah menghalalkan segala macam cara untuk menghentikan dakwah beliau.

Sebelum peristiwa Tha'if, ada beberapa rangkaian peristiwa menyedihkan yang dialami Rasulullah SAW. Pertama, pemboikotan total yang dilakukan kaum kafir Quraisy terhadap Bani Hasyim dan Bani Abdul Mutthalib. Pemboikotan ini, yang hampir membuat kaum Muslimin mati kelaparan, berlangsung selama tiga tahun. Setelah nestapa itu berlalu terjadi peristiwa kedua, yaitu meninggalnya dua "pelindung" Rasulullah SAW dari kalangan manusia. Mereka adalah Abu Thalib; paman yang selalu melindungi dan menjaga beliau dari intimidasi kaum kafir Quraisy, serta Siti Khadijah; seorang wanita mulia tempat Rasul bersandar, serta berbagi suka dan duka.

Meninggalnya Abu Thalib dan Siti Khadijah tak pelak menjadi pukulan bagi Rasulullah SAW. Perlawanan dan penolakan orang-orang kafir semakin keras. Salah satunya adalah peristiwa pengusiran yang dilakukan penduduk Tha'if. Demikian beratnya beban yang dipikul, Rasul pun harus "curhat" kepada Allah karena merasa tidak mampu membimbing mereka menuju cahaya Islam.

Hiburan dari Allah SWT
Dalam situasi tertekan ini, Allah SWT "menghibur" Rasulullah SAW dengan memperjalankannya ke langit melalui peristiwa Isra Mi'raj. Isra Mi'raj adalah perjalanan spektakuler yang pernah dilakukan manusia. Betapa tidak, Rasulullah SAW melakukan perjalanan malam hari dan dalam waktu yang amat singkat dari Masjidil Haram di Mekah ke Masjidil Aqsa di Palestina. Dari Al-Aqsa, Beliau naik ke langit melalui beberapa tingkat, menuju Baitul Makmur, Sidratul Muntaha (tempat tiada berbatas), Arasy (takhta Allah), hingga Beliau menerima wahyu langsung dari Allah SWT tanpa perantaraan Jibril.

Isra Mi'raj terjadi pada 27 Rajab, tepatnya satu tahun sebelum Rasulullah SAW hijrah ke Madinah. Dalam QS Al-Isra [17] ayat pertama difirmankan, "Mahasuci Allah yang telah memperjalankan hamba-Nya pada suatu malam dari Masjidil Haram ke Masjidil Aqsa yang telah Kami berkahi sekelilingnya agar Kami perlihatkan kepadanya sebagian dari tanda-tanda (kebesaran) Kami. Sesungguhnya Dia (Allah) Maha Mendengar lagi Maha Mengetahui."

Isra Mi'raj tidak sekadar perjalanan "hiburan" bagi Rasul. Isra Mi'raj adalah perjalanan bersejarah yang akan menjadi titik balik kebangkitan dakwah Rasulullah SAW. John Renerd dalam buku In the Footsteps of Muhammad: Understanding the Islamic Experience, seperti dikutip Azyumardi Azra, mengungkapkan bahwa Isra Mi'raj adalah satu dari tiga perjalanan terpenting dalam sejarah hidup Rasulullah SAW, selain perjalanan hijrah dan Haji Wada. "Isra Mi'raj," tulisnya, "Benar-benar merupakan perjalanan heroik dalam menempuh dunia gaib".

Bila perjalanan hijrah dari Mekah ke Madinah pada 662 M menjadi permulaan dari sejarah kaum Muslimin, atau perjalanan Haji Wada yang menandai penguasaan kaum Muslimin atas kota suci Mekah, maka Isra Mi'raj menjadi puncak perjalanan seorang hamba menuju Al-Khalik. Isra Mi'raj adalah perjalanan menuju kesempurnaan ruhani (insan kamil). Perjalanan ini, menurut para sufi, adalah perjalanan meninggalkan bumi yang rendah menuju langit yang tinggi. Inilah perjalanan yang amat didambakan setiap pengamal tasawuf.

Menurut Dr Jalaluddin Rakhmat, salah satu momen penting peristiwa Isra Mi'raj terjadi tatkala Rasulullah SAW "berjumpa" dengan Allah SWT. Ketika itu, dengan penuh hormat Rasul berkata, "Attahiyatul mubaarakaatush shalawatuth thayyibatulillah"; "Segala penghormatan, kemuliaan, dan keagungan hanyalah milik Allah saja". Allah SWT pun berfirman, "Assalamu'alaika ayyuhan nabiyu warahmatullahi wabarakaatuh". Mendengar percakapan ini, para malaikat serentak mengumandangkan dua kalimah syahadat. Ungkapan bersejarah ini kemudian diabadikan sebagai bacaan shalat.

Sebagai pribadi berakhlak mulia, Rasulullah SAW sangat menjauhi sikap egois. Beliau ingin ucapan salam dan "undangan" Allah tersebut dirasakan segenap umatnya. Beliau kembali ke bumi dengan membawa salam keselamatan dari Allah SWT lewat perintah shalat. Inilah kado spesial dari Allah SWT bagi orang-orang beriman.

Prof Seyyed Hussein Nasr dalam buku Muhammad Kekasih Allah (Mizan, 1993) mengungkapkan bahwa pengalaman ruhani yang dialami Rasulullah SAW saat Mi'raj mencerminkan hakikat spiritual dari shalat yang kita lakukan sehari-hari. "Shalat adalah mi'raj-nya orang-orang beriman," demikian ungkapan sebuah hadis.

Sabar dan shalat

Andai kita tarik garis merahnya, ada beberapa urutan dalam perjalanan Rasulullah SAW ini. Pertama, adanya penderitaan dalam perjuangan yang disikapi dengan kesabaran. Kedua, kesabaran yang berbuah balasan dari Allah berupa perjalanan Isra Mi'raj dan perintah shalat. Dan ketiga, shalat menjadi senjata bagi Rasulullah SAW dan kaum Muslimin untuk bangkit dan merebut kemenangan.

Ketiga hal ini terangkum dengan sangat indah dalam Alquran, "Jadikanlah sabar dan shalat sebagai penolongmu. Dan sesungguhnya yang demikian itu sungguh berat, kecuali bagi orang-orang yang khusyuk. (Yaitu) orang-orang yang meyakini, bahwa mereka akan menemui Tuhannya, dan bahwa mereka akan kembali kepada-Nya." (QS Al-Baqarah [2]: 45-46). Wallahu a'lam bish-shawab

2005-07-22T19:36:00.000+07:00

LELAKI YANG BAKAL KE NERAKA

Pertama : Ayahnya

Apabila seseorang yang bergelar ayah tidak memperdulikan anak-anak perempuannya di dunia.
Dia tidak memberikan segala keperluan agama seperti mengajar solat, mengaji dan sebagainya.
Dia membiarkan anak-anak perempuannya tidak menutup aurat.....tidak cukup kalau dengan hanya memberi kemewahan dunia sahaja maka dia akan ditarik oleh anaknya.

Kedua : Suaminya

Apabila seorang suami tidak memperdulikan tindak tanduk isterinya.
Bergaul bebas di pejabat, memperhiaskan diri bukan untuk suami
tapi untuk pandangan kaum lelaki yang bukan mahram, apabila suami
mendiam diri......walaupun dia seorang alim (solat tidak tangguh,
puasa tidak tinggal) maka dia akan ditarik oleh isterinya

Ketiga : Abang-abangnya

Apabila ayahnya sudah tiada, tanggungjawab menjaga maruah wanita
jatuh ke pula abang-abangnya.....jikalau mereka hanya mementingkan
keluarganya saja dan adik perempuannya dibiar melencong dari ajaran ISLAM....tunggulah tarikan adiknya di akhirat.

Keempat : Anak Lelakinya

Apabila seorang anak tidak menasihati seorang ibu perihal kelakuan
yang haram dari islam, maka anak itu akan disoal dan dipertangung
jawabkan di akhirat kelak.......nantikan tarikan ibunya.
Maka kita lihat betapa hebatnya tarikan wanita bukan saja di dunia
malah di akhirat pun tarikannya begitu hebat...maka kaum lelaki
yang bergelar ayah / suami /kaka atau anak harus memainkan
peranan mereka yang sebenar tidak silap firman ALLAH S.W.T.:

"HAI ANAK ADAM PERIHARALAH DIRI KAMU SERTA AHLIMU DARI API NERAKA, DIMANA BAHAN PEMBAKARNYA IALAH MANUSIA DAN BATU-BATU....."

Hai wanita, kasihanni ayah anda, suami anda, abang-abang anda
serta anak-anak lelaki anda...kesiankanlah mereka dan diri kamu
sendiri......jalankan perintah ALLAH S.W.T. dengan bersungguh-
sungguh dan dengan ikhlas..

Akhir kata, marilah kita berdoa agar kita semua terselamat dari
ditarik dan tertarik....oleh mana-mana pihak ?????

Harga seseorang muslim adalah sangat berharga. ALLAH S.W.T.
nilaikan seseorang muslim dengan SYURGA... semua kaum muslim
masuk syurga..... janganlah kita membuang atau tidak mengendah
janji ALLAH S.W.T.

SEMOGA KITA SEMUA TERGOLONG DARI AHLI SYURGA YANG MEMASUKI-NYA TANPA HISAB

2005-07-05T16:23:00.000+07:00

Syarat-syarat menjadi kekasih Allah

Ali Ibn Abi Talib bercerita:

Suatu hari di Masjid Nabawi Rasulullah mengajari Ibn Abbas perihal capaian-capaian dan syarat-syarat seseorang untuk menjadi kekasih Allah:

Jagalah hak dan kewajibanmu terhadap Allah, Allah akan menjagamu
Jagalah hak dan kewajibanmu terhadap Allah, Dia akan menyertai setiap langkah dan usahamu.
Jika kau meminta, mintalah kepada Allah.
Jika kau memohon pertolongan, mohonlah kepada Allah.
Ketahuilah; seandainya semua umat berkumpul untuk memberimu kebahagian, ingatlah bahwa kebahagian tidak akan pernah terwujud kecuali Allah sudah menentukan terhadap dirimu. Dan seandainya segenap manusia berusaha mencelakakanmu, hal itu tidak akan pernah terjadi kecuali Allah telah menggariskan mara bahaya itu terhadapmu.
Jagalah hak dan kewajiban terhadap Allah, Dia akan selalu berada di depanmu.
Ingatlah akan Allah pada saat kau lapang dalam kesenangan, dan Allah akan mengingatmu dalam kesedihan dan himpitan.
Ketahuilah apa yang menimpamu, bukanlah hukuman atas kesalahanmu, dan kesalahanmu belum tentu menyebabkan musibahmu..

Sesungguhnya bersama kesedihan itu ada kesenangan.

Sesungguhnya bersama kesempitan itu ada kelapangan.

Sesungguhnya bersama kesusahan itu ada kemudahan.

Sesungguhnya kesabaran akan melahirkan kemenangan.

Imam asy-Syafii berkata dalam bait-bait syairnya:

Tiada persinggahan bagi seorang insan setelah kematiannya, kecuali persinggahan yang sudah dibangunnya sebelum kematian.

Bila pondasi persinggahan itu dibangun dengan kebaikan, akan kokoh.

Jika dibangun dengan amal keburukan, akan rapuh.

Nafsu mendorong untuk mencintai dunia.

Sedangkan kebahagian adalah meninggalkan kesenangan duniawi.

Bergegaslah untuk menanam ketakwaan diri,

Maka kau akan memetik buahnya setelah kematian.

Jika semua laku seseorang, lahir maupun batin, sudah (sampai)pada purna tawajjuh-nya, maka kasih Allah akan selalu menyertainya, Allah akan menyibakkan tirai karamah (kelebihan) dan ilmu-ilmu Allah yang tersirat.

Semua itu lahir dari buah ketulusan dan keikhlasannya dalam beribadah, dan Allah mengganti ketulusan itu dengan Taufiq-Nya.

Dan bila kesalehan ritual itu disertai dengan kesalehan sosial, Allah akan menuntun pendengaran dan pengelihatan kekasih-Nya kepada hal-hal yang dicintai-NyaE

“Allah adalah pemimpin bagi orang-orang yang beriman, yang membawa mereka dari jalan kegelapan menuju jalan terang benderang.E(Q.S. 2:257)

Sumber:Hadiqah al-Awliya (Tajuddin Naufal)

2005-07-05T16:10:00.000+07:00

Fenomena Alam Ghaib

Fenomena cerita alam ghaib akhir-akhir ini tampak semakin hangat saja. Banyaknya versi dan judul acara media kaca tentang kisah misteri yang ekspose menunjukkan bahwa acara misteri ini semakin laris ditengah -tengah masyarakat Islam Indonesia dan menjadi hal yang cukup menarik untuk dibincangkan. Misalnya Trans TV selalu mengandalkan cerita misterinya melalui siaran Dunia Lain, AN TV dengan judul acaranya Pengalaman Ghaib, Percaya Ngak Percaya, LA TV dengan program acara Saksi Misteri, TV 7 dengan judul Ekspedisi Alam Ghaib dan lainnya.

Bagaimanapun juga adanya cerita dan pengalaman nyata yang ditayangkan oleh para peneliti keberadaan makhluk ghaib itu tentu tidak lepas dari efek baik dan buruk sesuai dengan kesanggupan penonton atau masyarakat yang menalarnya.

Akibat terburuk yang paling kita khawatirkan timbulnya pada masyarakat Islam yang masih lemah sekali keyakinannya pada Allah untuk meminta pertolongan pada jin dan setan untuk menyelesaikan masalah-masalah yang mereka hadapi, membuat mereka kaya dengan cara-cara keji dan haram, berteman akrab dengan jin-jin melalui perjanjian terlaknat tertentu sehingga mereka jatuh kelembah syirik yang nyata dan memper Tuhankan setan yang berkedok jin kafir itu.

Memang mengimani alam ghaib adalah salah satu ciri pertama orang yang takwa menurut Alqur'an (Qs.al-Baqarah: 2), Namun bukan berarti kita dilbolehkan begitu saja tanpa syarat berteman akrab dan meminta pertolongan pada makhluk ghaib selain Allah apalagi sampai menghilangkan kebesaran Allah dari dalam hati kita dan mengagungkan jin-jin kafir yang merupakan makhluk Allah yang hina. Untuk menjawab fenomena inilah terasa penting sekali bagi penulis mengajak kita untuk mengkaji dan meninjau keberadaan jin dalam diskursus Al-qur'an dan Sunnah.

Mengenal Jin, Iblis, Setan Melalui Al-Qur'an Dan Sunnah
Sebenarnya apa yang disebut dengan masyarakat Indonesia dengan istilah hantu, begu ganjang, kuntilanak dalam istilah ke-Sumateraan,memedit, Nyi Roro Kidul di laut Kidul, Ratu Pantai Selatan di Parang Teritis di Yogyakarta, genderuwo, sundel bolong, dan apapun nama dan istilah lain yang dipakai manusia tentang makhluk halus dalam Al-qur'an dan hadis seluruhnya disebut dengan setan atau jin. Jadi, nama-nama dan sebutan yang bermacam-macam itu adalah jelmaan dari setan atau jin bukan berdiri sendiri dengan wujud makhluk dan bentuk yang mandiri yang berbeda dan terpisah.

Menurut Al-qur'an seluruh jin sama-sama mendapat beban untuk mengemban dan melaksanakan titah (perintah) Allah persis sama seperti manusia dan di antara mereka ada yang baik (Islam) dan ada yang jahat. Jin yang jahat ini digolongkan atau disebut dengan setan yang dedengkot (sesepuh) mereka adalah Iblis. Jadi Iblis adalah nenek moyang jin, sedangkan jin ada yang jahat dengan nama barunya setan dan ada yang baik (jin Islam).

Dalam Al-qur'an dan sunnah telah disebutkan tentang ciri-ciri setan atau jin ini, yaitu:
Pertama, mereka tercipta dari api dan memiliki umur yang cukup panjang. Jika manusia tercipta dari setetes mani, maka setan dan jin tercipta dari api yang sangat panas atau nyala api (Qs. 15 : 27 dan Qs.55:15).

Kedua, Mampu merubah bentuk dan menempuh jarak jauh dengan cepat. Ini adalah satu kekuatan dan ilmu yang diberikan Allah pada jin atau setan. Jin-jin yang kafir maupun yang Islam seluruhnya mampu merubah dirinya kedalam bentuk wujud yang lain yang mereka inginkan tapi semuanya bisa berlangsung dengan izin Allah.

Dalam berbagai hadis disebutkan terkadang mereka bisa berbentuk anak kambing (setan yang menyelip di sela-sela orang yang renggang shaf shalatnya), berbentuk ular, manusia yang berjubah hitam atau putih maupun berwajah sama persis seperti orang tua kita, tepatnya ketika nyawa dan ruh hendak pergi menghadap-Nya. Demikian juga jin-jin yang dikuasai oleh nabi Sulaiman as, ada yang mampu mengangkat singgasananya kesuatu tempat yang jauh dalam waktu yang relatif singkat.

Ketiga, Misi setan (jin kafir) adalah menyesatkan manusia agar mereka menjadi penghuni neraka. Dalam Alqur'an disebutkan iblis berkata : Ya Allah dengan sebab Engkau telah memutuskan bahwa aku sesat, maka aku pasti menjadikan mereka (manusia) memandang baik (perbuatan keji) dimuka bumi, dan pasti aku akan menyesatkan mereka semuanya, kecuali hamba-hambamu yang ikhlas (QS. 15:40).

Cara setan (anak cucu iblis) menyesatkan manusia banyak sekali bisa menakut-nakuti manusia dengan kefakiran sehinga memaksa hati merka untuk berbuat jahat (Qs. 2: 268), menimbulkan angan-angan muluk sehingga manusia menjadi malas bekerja, berusaha dan suka merusak alam (4:119), menciptakan permusuhan dan berdusta atas nama Allah (Qs. 2:169) dan lain-lain.

Mereka juga diberi kemampuan oleh Allah untuk menilik hati manusia segi-segi apa saja yang menjadi kelemahanya seperti firman Allah: Sesungguhnya ia dan pengikut-pengikutnya melihat kamu dari satu tempat yang kamu tidak mampu melihatnya... (Qs.7: 27).

Iblis yang merupakan nenek moyangnya setan itu adalah makhluk yang pertama kali durhaka pada Allah ketika disuruh sujud pada ada. Ia menolak menolak sujud pada adam dengan segala kesombonganya sehingga ia dikeluarkan dari syurga.

Iblis juga termasuk golongan bangsa jin, bangsa yang telah diciptakan Allah sebelum manusia (adam) (Qs.18:50). Adapun setan adalah iblis yang berubah fungsinya menjadi penggoda manusia yang punya keturunan, beranak dan bercucu sama seperti berkembang biaknya manusia. Singkatnya jin kafir adalah setan dan setan adalah anak cucu kita yang durhaka.

Macam-macam Jin dan Setan
Sesudah menganalisis Al-qur'an dan sunnah dan menghimpun pendapat beberapa ulama maka dapat disimpulkan bahwa jin juga terbagi menjadi 2 macam, yaitu: jin Islam dan jin kafir (setan).

Dalam Al-qur'an surah jin, dijelaskan bahwa di antara jin itu ada yang taat dan ada yang menyimpang dari kebenaran (itulah yang disebut dengan setan) dengan firman-Nya: "dan sesungguhnya di antara kami (bangsa jin) ada yang taat dan ada pula yang menyimpang dari kebenaran. Barang siapa yang taat, maka mereka itu benar benar telah memilih jalan yang lurus. Adapun yang menyimpang dari kebenaran mereka akan menjadi kayu bakar bagi neraka jahannam (al-jin: 14-15).

Adapun setan menurut ahli hadis dari kalangan Tabi'in seperti Abu Qatadah dan Hasan Basyri terbagi lagi menjadi 2 golong, yaitu : setan dari bangsa jin dan manusia. Menurut mereka di antara jin dan manusia itu ada yang menjadi setan-setan yang jahat dan suka mengajak orang lain menjadi jahat.

Perkataan ini di perkuat dengan dialog nabi Saw dengan sahabat Abu Dzar sebagai berikut: Nabi Saw berkata: Ya Abu Dzar, apakah kamu telah memohon perlindungan kepada Allah dari kejahatan-kejahatan yang berasal dari jin dan manusia ? Nabi saw bersabda: Ya, benar-benar ada (HR. Ahmad). Hadis ini dipertegas lagi dengan ayat: dan demikianlah kami jadikan bagi tiap-tiap nabi musuh-musuh (mereka ) yaitu setan-setan dari golongan jin dan manusia (Qs.6 :112).

Dengan demikan tuntaslah kajian bahwa setan terbagi atas dua ada yang berbentuk jin dan ada yang berbentuk manusia, yakni manusia yang telah dikuasai setan bangsa jin dan hawa nafsunya sehingga sifat-sifatnya sama persis dengan sifat-sifat setan yang senantiasa menyesatkan dan menyuruh manusia untuk melakukan segala tindak kejahatan, itulah yang disebut sebagai setan berbangsa manusia.

Berteman Dan Menjalin Persahabatan Dengan Jin
Setelah kita mampu mengenal, mendeteksi jin, setan dan iblis melalui Al-qur'an dan sunnah diatas maka kita bisa yakin dan ulamapun sepakat bahwa kalau berteman dengan jin kafir (setan) tentu saja tidak boleh (haram), namun pertanyaannya apakah kita boleh berteman dengan jin Islam.

Dalam hal ini ada dua pendapat, yaitu ;
Pertama,Boleh dengan syarat seseorang itu tidak boleh menjadi budak jin Islam itu. Tidak boleh memenuhi perjanjian dengan persyaratan yang melanggar syari'at dan tidak boleh mengikuti perintahnya jika suatu saat ia memerintahkan kejahatan.

Kedua, Tidak boleh. Pendapat ini didasarkan pada beberapa argumentasi yakni: Alam jin dan alam manusia berbeda sehingga manusia pada dasarnya tidak punya keterkaitan dengan jin, tidak dapat memastikan atau mengetahui secara pasti bahwa jin yang ia hadapi adalah benar-benar jin Islam yang taat, kapan ia masuk Islam dan kapan ia kafir seluruhnya sulit untuk diketahui manusia.

Jin Islam adalah turunan iblis yang tidak dapat dipastikan baik selamanya sama dengan manusia terkadang baik dan kemudian bisa berubah menjadi jahat padahal kondisi ini sulit diketahui karena sulitnya menembus alam mereka terus menerus.

Memudahkan munculnya kesyirikan. Nabi Saw selalu mengajari sahabat agar yakin pada Allah dan berwasilah pada kekuatan amal shalih mereka dalam menyelesikan masalah sehingga mereka terhindar jauh dari kesyirikan dan beliau tidak pernah mengajari sahabat agar selalu minta tolong pada anggota jin meskipun dalam perang seperti Perang Badar. Tetapi berkat keyakinan mereka pada Allah yang Maha Tinggi, maka Allah menurunkan bala bantuan dari kalangan malaikat-Nya.

Orang yang sudah sering minta tolong pada jin dan jin itui memenuhi segala keinginannya sehingga pada akhirnya keyakinan ghaibnya selalu tertuju pada jin itu tidak lagi pada Allah SWT dan ini tidak dibolehkan. Manusia lebih tinggi derajat ruhaninya atau kedekatannya pada Allah dan lebih mulia kedudukannya dengan jin Islam yang taat sekalipun. Sebagian besar ulama mengatakan: Sebaik-baik jin Islam adalah serendah-rendah derajat orang yang beriman. Oleh karna uitu tidak wajar jika manusia yang mampu lebih dekat kepada Allah minta pertolongan kepada bangsa jin yang lebih rendah dari mereka.

Nabi Saw tidak pernah memakai kekuatan jin untuk menghadapi perang melawan kafir quraish, tetapi beliau diberikan Allah malaikat yang datang dengan cuma-cuma dan dengan perintah-Nya dan beliau tidak pernah menyuruh para sahabat untuk berteman akrab dengan mereka.

Adapun kami memilih pendapat yang lebih berhati-hati dn sangat menekankan pada setiap umat Islam terutama yang masih awam untuk tidak bersahabat dengan jin meskipun ia Islam karena resikonya lebih besar daripadanya manfaatnya apalagi jika jin Islam itu suatu saat keluar dari islam (menjadi kafir) dan mengganggunya pada saat sakratul maut (detik-detik) kematiannya. Na'uzubillah.
Semoga dipahami.

(am)

Eksistensi Jin, Iblis, Setan Dalam Al-Qur’an Dan Sunnah
(Fenomena Misteri Alam Ghaib Pada Media Visual Dan Cetak Sudah Diseminarkam di Doha Qatar tgl 17 juni 2005 bertempat di gedung Al _Askhmah Doha)

Oleh Muhammad Faisal Hamdani, M.Ag

2005-07-01T21:36:00.000+07:00

TANDA-TANDA CINTA KEPADA ALLAH

Banyak orang berkata ia Cinta kepada Allah Subhanahuwa Taala. Perkataan itu hendaklah diuji apakah tulen atau hanya palsu.

Ujian pertama ialah; Dia hendaklah tidak benci kepada mati karena tidak ada orang yang enggan bertemu dengan sahabatnya. Nabi Muhammad saw bersabda;

"Siapa yang ingin melihat Allah, Allah ingin melihat dia."

Memang benar ada juga orang yang ikhlas cintanya kepada Allah berasa gentar apabila mengingat kedatangan mati sebelum ia siap membuat persediaan untuk pulang ke akhirat, tetapi jika betul-betul ikhlas dia akan bertambah rajin berusaha lagi untuk membuat persediaan itu.

Ujian kedua ialah ia mestilah bersedia mengorbankan kehendaknya untuk menurut kehendak Allah dan berupaya menghampirkan diri kepada Allah dan benci kepada apa saja yang menjauhkan dirinya dengan Allah. Dosa yang dilakukan oleh seseorang itu bukanlah bukti ia tidak cinta kepada Allah langsung tetapi itu membuktikan yang ia tidak menyintai Allah sepenuh jiwa raganya. Fudhoil bin Iyadh seorang wali Allah berkata kepada seorang lelaki;

"Jika orang bertanya kepada mu apakah kamu cinta kepada Allah, hendaklah kamu diam karena jika kamu kata: "Saya tidak cinta kepadaNya", maka kamu kafir dan jika kamu berkata, "Saya cinta", maka perbuatan kamu berlawanan dengan katamu."

Ujian yang ketiga ialah ingat kepada Allah itu mestilah sentiasa ada dalam hati manusia itu tanpa ditekan atau diusahakan benar, karena apa yang kita cinta itu mestilah sentiasa kita ingat. Sekiranya cinta itu sempurna, ia tidak akan lupa yang dicintainya itu. Ada juga kemungkinan bahwa sementara cinta kepada Allah itu tidak mengambil tempat yang utama dalam hati seseorang itu. Sehingga cinta kepada menyintai Allah itu mungkin mengambil tempat jua, karena cinta itu satu perkara dan cinta kepada cinta itu adalah perkara lain pula.

Ujian keempat kemudian menunjukkan adanya cinta kepada Allah ialah bahwa seseorang itu cinta kepada Al-Quran, yaitu Kalam Allah, dan cinta kepada Muhammad yaitu Rasul Allah. Jika cintanya benar-benar kuat, ia akan cinta kepada semua orang, karena semua manusia itu adalah hamba Allah. Bahkan cintanya meliputi semua makhluk, karena orang yang kasih atau cinta kepada seseorang itu tentulah kasih pula kepada yang dibuat oleh kekasihnya itu dan cintanya juga kepada tulisan atau karangannya.

Ujian kelima ialah ia suka duduk bersendirian untuk maksud beribadat dan ia suka malam itu lekas datang agar dapat berbicara dengan rakan atau sahabatnya tanpa ada yang menggangu. Jika ia suka berbual-bual di siang hari dan tidur di malam hari maka itu menunjukkan cintanya tidak sempurna. Allah berfirman kepada Nabi Daud,

"Janganlah terlampau karib dengan manusia, karena ada dua jenis manusia tersingkir dari MajlisKu: yaitu mereka yang bersemangat mencari ganjaran dan menjadi pemalas apabila mereka mendapat ganjaran itu; dan mereka yang mementingkan diri mereka sendiri lalu melampaui aku. Tanda tidak redhanya aku ialah aku biarkan mereka begitu saja."

Pada hakikatnya, jika cinta kepada Allah itu benar-benar mengambil tempat seluruhnya didalam hati seseorang itu, maka cintanya kepada yang lain itu tidak akan dapat mengambil tempat langsung ke dalam hati itu. Seorang dari Bani Israel telah menjadi kebiasaan sembahyang di malam hari.
Tetapi apabila melihat burung bernyanyian di sepohon pokok dengan merdu sekali, dia pun sembahyang di bawah pokok itu supaya dapat menikmati nyanyian burung itu. Allah menyuruh Nabi Daud pergi berjumpa dia dan berkata,

"Engkau telah mencampurkan cinta kepada nyanyian burung dengan cinta kepadaKu, Martabat engkau di kalangan Auliya' Allah telah diturunkan,"

Sebaliknya ada pula orang yang terlalu cinta kepada Allah, suatu hari sedang ia melakukan ibadatnya kepada Allah rumahnya telah terbakar, tetapi ia tidak nampak dan sadar rumahnya terbakar.

Yang keenam ialah ibadatnya menjadi senang sekali. Seorang Wali Allah ada berkata,

"Dalam tiga puluh tahun yang pertama saya melakukan sembahyang malam dengan susah payah sekali, tetapi tiga puluh yang kedua sembahyang itu menjadi indah dan lazat pula kepada saya." Apabila cinta kepada Allah itu sempuna, maka tidak ada keindahan yang sebanding dngan keindahan ibadat.

Yang ketujuh ialah orang yang cinta kepada Allah itu akan cinta kepada mereka yang taat kepada Allah dan mereka benci kepada orang-orang kafir dan orang-orang yang derhaka kepada Allah. Al-Quran mnyatakan "mereka itu bersikap kasar kepada orang-orang kafir dan berkasih sayang sesama mereka sendiri." Suatu masa, Nabi bertanya kepada Allah, "Wahai Tuhan, siapakah kekasihmu?" Terdengarlah jawapan,

"Siapa yang berpegang teguh kepadaKu seperti bayi dengan ibunya, mengambil perlindungan dengan MengingatiKu seperti burung mencari perlindungan disarangnya, dan yang marah melihat dosa seperti singa yang marah yang tidak takut kepada apa dan siapa pun."

2005-07-01T21:23:00.000+07:00

Tanda-tanda Takut Kepada Allah

Takut kepada Allah adalah salah satu bentuk ibadah yang tidak terlalu diperhatikan oleh sebagian orang-orang mukmin,
padahal itu menjadi dasar beribadah dengan benar.
Firman Allah Ta'ala:
"Karena itu janganlah kamu takut kepada mereka, tetapi takutlah kalian kepadaKu, jika kamu benar-benar orang yang beriman".(Ali 'Imran 175).
Tanda-tanda takut kepada Allah:
1.Pada lisannya
Seseorang yang takut kepada Allah mempunyai kekhawatiran atau ketakutan
sekiranya lisannya mengucapkan perkataan yang mendatangkan murka Allah.
Sehingga dia menjaganya dari perkataan dusta,
ghibah dan perkataan yang berlebih-lebihan dan tidak bermanfaat.
Bahkan selalu berusaha agar lisannya senantiasa basah dan sibuk dengan berdzikir kepada Allah,
dengan bacaan Al Qur'an, dan mudzakarah ilmu.

Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda, artinya:
"Barangsiapa yang dapat menjaga (menjamin) untukku mulut dan kemaluannya, aku akan memberi jaminan kepadanya syurga".(HR. Al Bukhari).

Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam juga bersabda:
"Tanda sempurnanya Islam seseorang adalah meninggalkan sesuatu (perkataan) yang tidak berguna". (HR. At Tirmidzi).

Kemudian dalam riwayat lain disebutkan, artinya:
"Barangsiapa beriman kepada Allah dan hari akhir maka hendaklah ia berbicara yang baik, atau (kalau tidak bisa) maka agar ia diam".(HR. Al Bukhari dan Muslim).
Begitulah, sesungguhnya seseorang itu akan memetik hasil ucapan lisannya,
maka hendaklah seorang mukmin itu takut dan benar-benar menjaga lisannya.

2.Pada perutnya
Orang mukmin yang baik tidak akan memasuk kan makanan ke dalam perutnya kecuali dari yang halal,
dan memakannya hanya terbatas pada kebutuhannya saja.
Firman Allah Ta'ala:
Artinya: "Dan janganlah sebagian kamu memakan harta sebagian lain diantara kamu dengan jalan yang batil".(Al Baqarah: 188).

Ibnu Abbas menjelaskan, memakan dengan cara batil ini ada dua jalan yaitu;
Pertama dengan cara zhalim seperti merampas, menipu, mencuri, dll.
Dan Kedua dengan jalan permainan seperti berjudi, taruhan dan lainnya.
Harta yang diperoleh dengan cara haram selamanya tidak akan menjadi baik/suci sekalipun diinfaqkan di jalan Allah.
Sufyan Ats-Tsauri menjelaskan, :
"Barangsiapa menginfaq kan harta haram (di jalan Allah) adalah seperti seseorang mencuci pakaiannya dengan air kencing,
dan dosa itu tidak bisa dihapus kecuali dengan cara yang baik".
Bahkan dijelaskan dalam riwayat yang shahih bahwa Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam menyatakan,
setiap jasad (daging) yang tumbuh dari harta haram maka neraka lebih pantas untuknya.

Jadi, itulah urgensi memperhatikan jalan mencari harta.
Sudahkah kita takut kepada Allah dengan menjaga agar jangan sampai perut kita dimasuki harta yang diharamkan Allah ?

3. Pada tangannya
Orang mukmin yang takut kepada Allah akan menjaga tangannya
agar jangan sampai dijulurkan kepada hal-hal yang diharamkan Allah seperti;
(sengaja) menyentuh wanita yang bukan muhrim,berbuat zhalim, aniaya.
Dan tidak bermain dengan alat-alat permainan syetan seperti alat perjudian.

Orang mukmin selalu menggunakan tangannya untuk melakukan ketaatan,
seperti bershadaqah, menolong orang lain (dengan tangannya)
karena dia takut di akhirat nanti tangannya akan berbicara di hadapan Allah
tentang apa yang pernah dilakukan-nya,
sedangkan anggota badannya yang lain menjadi saksi atasnya.
Sebagaimana firman Allah Ta'ala:
Artinya: "Pada hari ini Kami tutup mulut mereka, dan berkatalah kepada Kami tangan mereka dan memberi kesaksianlah kaki mereka terhadap apa yang dahulu mereka usahakan".(Yasin: 65).

Bahkan salah seorang ulama salaf berkata;
"Sekiranya kulit saya ditempeli bara api yang panas,
maka itu lebih aku sukai daripada saya harus menyentuh perempuan yang bukan muhrim".

Itulah gambaran orang mukmin sejati yang takut kepada Allah di dalam menggunakan tangannya.
Maka bagaimanakah dengan kita?

4. Pada penglihatannya
Penglihatan merupakan nikmat Allah Ta'ala yang amat besar,
maka musuh Allah yaitu syetan tidak senang kalau nikmat ini digunakan sesuai kehendak-Nya.
Orang yang takut kepada Allah selalu menjaga pandangannya
dan merasa takut apabila memandang sesuatu yang diharamkan Allah,
tidak memandang dunia dengan pandangan yang rakus namun me-mandangnya hanya untuk ibrah (pelajaran) semata.

Pandangan merupakan panah api yang dilepaskan oleh iblis dari busurnya,
maka berbahagialah bagi siapa saja yang mampu menahannya.
Allah berfirman:
Artinya: Katakanlah kepada orang laki-laki yang beriman;
"Hendaklah mereka menahan pandangan-nya, dan memelihara kemaluannya.
Yang demikian itu adalah lebih suci bagi mereka,
sesungguhnya Allah Maha Mengetahui apa yang mereka perbuat".(An Nur: 30).

Jika kita teliti banyaknya kemaksiatan dan kemungkaran yang merajalela,
seperti; perzinaan dan pemerkosaan,
salah satu penyebabnya adalah ketidak mampuan seseorang menahan pandangannya.
Sebab, sekali seseorang memandang, lebih dari sepuluh kali hati membayangkan.
Maka, sudahkah kita menjadi orang yang takut kepada Allah dengan menahan pandangan kepada sesuatu yang diharamkanNya?

5.Pada pendengarannya
Ini perlu kita renungi bersama, sehingga seorang mukmin akan selalu menjaga pendengarannya
untuk tidak mendengarkan sesuatu yang diharamkan Allah,
seperti nyanyian yang mengundang birahi beserta irama musiknya, dll.
Firman Allah Ta'ala:
Artinya: "Sesungguhnya pendengaran, penglihatan dan hati, semuanya itu akan dimintai tanggung jawabnya". (Al Israa': 36).
Dan seorang mukmin akan menggunakan pendengarannya untuk hal-hal yang bermanfaat.

6. Pada kakinya
Seseorang yang takut kepada Allah akan melangkahkan kakinya ke arah ketaatan,
seperti mendatangi shalat jama'ah, majlis ta'lim dan majlis dzikir.
Dan takut untuk melangkahkan kakinya ke tempat-tempat maksiat
serta menyesal bila terlanjur melakukannya karena
ingat bahwa di hari kiamat kelak kaki akan berbicara di hadapan Allah,
ke mana saja kaki melangkah, sedang bumi yang dipijaknya akan menjadi saksi.
Firman Allah Ta'ala:
Artinya: "Sesungguhnya Kami menghidupkan orang-orang mati dan Kami menuliskan apa yang mereka kerjakan dan bekas-bekas yang mereka tinggalkan". (Yaasin: 12).
Asbabun nuzul ayat ini adalah :
bahwa seorang dari Bani Salamah yang tinggal di pinggir Madinah (jauh dari masjid)
merencanakan untuk pindah ke dekat masjid,
maka turunlah ayat ini yang kemudian Nabi shallallahu 'alaihi wasallam menjelaskan
bahwa bekas langkah (telapak) menuju masjid dicatat oleh Allah sebagai amal shaleh.

Semua bekas langkah kaki akan dicatat oleh Allah ke mana dilangkahkan,
dan tidak ada yang tertinggal karena bumi yang diinjaknya akan mengabarkan kepada Allah tentang apa,
kapan, dan di mana seseorang melakukan suatu perbuatan.
Jika baik maka baiklah balasannya, tetapi jika buruk maka buruk pula balasannya.
Ini semua tidak lepas dari kaki yang dilangkahkan, maka ke manakah kaki kita banyak dilangkahkan ?

7. Pada hatinya
Seorang mukmin akan selalu menjaga hatinya dengan selalu berzikir
dan istighfar supaya hatinya tetap bersih,
dan menjaganya dari racun-racun hati.

Seorang mukmin akan takut jika dalam hatinya muncul sifat jahat seperti buruk sangka,
permusuhan, kebencian, hasad dan lain sebagainya kepada mukmin yang lain.
Karena itu semua telah dilarang Allah dan RasulNya dalam rangka menjaga kesucian hati.
Hati adalah penentu, apabila ia baik maka akan baik seluruh anggota tubuh,
tetapi apabila ia jelek maka akan jeleklah semuanya.

Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda:
"Ketahuilah bahwa dalam jasad ini ada segumpal daging,
apabila segumpal daging itu baik, maka akan baiklah seluruh tubuhnya,
dan apabila ia jelek maka jeleklah seluruh tubuhnya.
Ketahuilah bahwa segumpal daging itu adalah hati".(HR. Riwayat Al Bukhari dan Muslim).

Maka pernahkah kita merasa takut bila hati kita menjadi gelap?
Bahkan kita selalu merasa bahwa hati kita sama sekali tidak ada kejelekannya?
Naudzubillah.
Dari ini semua sudahkah kita termasuk orang yang takut kepada Allah ?

Allahu a'lam bish shawab
Barakallahu lii walakum

Maraji': Tazkiyatun Nafs, Ibnu Rajab Al Hambali dan Ibnu Qayyim.

2005-05-02T04:16:00.000+07:00

KISAH ASAL USUL HAJAR ASWAD

Ketika Nabi Ibrahim a.s
bersama anaknya membina Kaabah banyak kekurangan yang dialaminya. Pada
mulanya Kaabah itu tidak ada bumbung dan pintu masuk. Nabi Ibrahim a.s
bersama Nabi Ismail bertungkus kumus untuk menjayakan pembinaannya dengan
mengangkut batu dari berbagai gunung. Dalam sebuah kisah disebutkan apabila pembinaan Kaabah itu selesai, ternyata Nabi Ibrahim masih merasakan kekurangan sebuah batu lagi untuk diletakkan di Kaabah. Nabi Ibrahim berkata Nabi Ismail berkata, "Pergilah engkau mencari sebuah batu yang akan aku letakkan sebagai
penanda bagi manusia."
Kemudian Nabi Ismail a.s pun pergi dari satu bukit ke satu bukit untuk mencari
batu yang baik dan sesuai. Ketika Nabi Ismail a.s sedang mencari batu di sebuah bukit, tiba-tiba datang malaikat Jibril a.s memberikan sebuah batu yang cantik.
Nabi Ismail dengan segera membawa batu itu kepada Nabi Ibrahim a.s.
Nabi Ibrahim a.s. merasa gembira melihat batu yang sungguh cantik itu, beliau menciumnya beberapa kali. Kemudian Nabi Ibrahim a.s bertanya, "Dari mana kamu dapat batu ini?"
Nabi Ismail berkata, "Batu ini kuterima daripada yang tidak memberatkan
cucuku dan cucumu (Jibril)." Nabi Ibrahim mencium lagi batu itu dan
diikuti oleh Nabi Ismail a.s. Sehingga sekarang Hajar Aswad itu dicium
oleh orang-orang yang pergi ke Baitullah. Siapa saja yang bertawaf di Kaabah disunnahkan mencium Hajar Aswad. Beratus ribu kaum muslimin berebut
ingin mencium Hajar Aswad itu, yang tidak mencium cukuplah dengan memberikan
isyarat lambaian tangan saja. Ada riwayat menyatakan bahwa dulunya batu
Hajar Aswad itu putih bersih, tetapi akibat dicium oleh setiap orang yang
datang menziarahi Kaabah, ia menjadi hitam seperti terdapat sekarang.
Wallahu a'alam.
Apabila manusia mencium batu itu maka timbullah perasaan seolah-olah mencium
ciuman Nabi Ibrahim dan Nabi Ismail. Ingatlah wahai saudara-saudaraku,
Hajar Aswad itu merupakan tempat diperkenan doa. Bagi yang ada kelapangan,
berdoalah di sana, Insya Allah doanya akan dikabulkan oleh Allah. Jagalah
hati kita sewaktu mencium Hajar Aswad supaya tidak menyengutukan Allah,
sebab tipu daya syaitan kuat di Tanah Suci Mekah. Ingatlah kata-kata
Khalifah Umar bin Al-Khattab apabila beliau mencium batu itu
(Hajar Aswad) : "Aku tahu, sesungguhnya engkau hanyalah batu biasa.
Andaikan aku tidak melihat Rasulullah S.A.W menciummu, sudah tentu
aku tidak akan melakukan (mencium Hajar Aswad)."

2005-05-02T03:26:00.000+07:00

Bila Hati Bercahaya

Adakah diantara kita yang merasa mencapai sukses hidup karena telah berhasil meraih segalanya : harta, gelar, pangkat, jabatan, dan kedudukan yang telah menggenggam

seluruh isi dunia ini? Marilah kita kaji ulang, seberapa besar sebenarnya nilai dari

apa-apa yang telah kita raih selama ini.

Di sebuah harian pernah diberitakan tentang penemuan baru berupa teropong yang

diberi nama telescope Hubble. Dengan teropong ini berhasil ditemukan sebanyak

lima milyar gugusan galaksi. Padahal yang telah kita ketahui selama ini adalah suatu

gugusan bernama galaksi bimasakti, yang di dalamnya terdapat planet-planet yang

membuat takjub siapa pun yang mencoba bersungguh-sungguh mempelajarinya.

Matahari saja merupakan salah satu planet yang sangat kecil, yang berada dalam

gugusan galaksi di dalam tata surya kita. Nah, apalagi planet bumi ini sendiri yang

besarnya hanya satu noktah. Sungguh tidak ada apa-apanya dibandingkan dengan

lima milyar gugusan galaksi tersebut. Sungguh alangkah dahsyatnya.

Sayangnya, seringkali orang yang merasa telah berhasil meraih segala apapun yang dirindukannya di bumi ini – dan dengan demikian merasa telah sukses – suka

tergelincir hanya mempergauli dunianya saja. Akibatnya, keberadaannya membuat

ia bangga dan pongah, tetapi ketiadaannya serta merta membuat lahir batinnya

sengsara dan tersiksa. Manakala berhasil mencapai apa yang diinginkannya, ia merasa

semua itu hasil usaha dan kerja kerasnya semata, sedangkan ketika gagal men

dapatkannya, ia pun serta merta merasa diri sial.

Bahkan tidak jarang kesialannya itu ditimpakan atau dicarikan kambing hitamnya

pada orang lain

Orang semacam ini tentu telah lupa bahwa apapun yang diinginkannya dan

diusahakan oleh manusia sangat tergantung pada izin Allah Azza wa Jalla.

Mati-matian ia berjuang mengejar apa-apa yang dinginkannya, pasti tidak

akan dapat dicapai tanpa izin-Nya. Laa haula walaa quwwata illaabillaah!

Begitulah kalau orang hanya bergaul, dengan dunia yang ternyata tidak

ada apa-apanya ini.

Padahal, seharusnya kita bergaul hanya dengan Allah Azza wa Jalla, Zat yang

Maha Menguasai jagat raya, sehingga hati kita tidak akan pernah galau oleh

dunia yang kecil mungil ini. Laa khaufun alaihim walaa hum yahjanuun!

Samasekali tidak ada kecemasan dalam menghadapi urusan apapun di dunia ini.

Semua ini tidak lain karena hatinya selalu sibuk dengan Dia, Zat Pemilik

Alam Semesta yang begitu hebat dan dahsyat.

Sikap inilah sesungguhnya yang harus senantiasa kita latih dalam mempergauli

kehidupan di dunia ini. Tubuh lekat dengan dunia, tetapi jangan biarkan hati turut

lekat dengannya. Ada dan tiadanya segala perkara dunia ini di sisi kita jangan

sekali-kali membuat hati goyah karena toh sama pahalanya di sisi Allah.

Sekali hati ini lekat dengan dunia, maka adanya akan membuat bangga, sedangkan

tiadanya akan membuat kita terluka. Ini berarti kita akan sengsara karenanya,

karena ada dan tiada itu akan terus menerus terjadi.

Betapa tidak! Tabiat dunia itu senantisa dipergilirkan. Datang, tertahan, diambil.

Mudah, susah. Sehat, sakit. Dipuji, dicaci. Dihormati, direndahkan.

Semuanya terjadi silih berganti. Nah, kalau hati kita hanya akrab dengan

kejadian-kejadian seperti itu tanpa krab dengan Zat pemilik kejadiannya,

maka letihlah hidup kita

Lain halnya kalau hati kita selalu bersama Allah. Perubahan apa saja dalam episode

kehidupan dunia tidak akan ada satu pun yang merugikan kita. Artinya, memang

kita harus terus menerus meningkatkan mutu pengenalan kita kepada Allah Azza wa Jalla.

Di antara yang penting yang kita perhatikan sekiranya ingin dicintai Allah adalah

bahwa kita harus zuhud terhadap dunia ini. Rasulullah SAW pernah bersabda,

"Barangsiapa yang zuhud terhadap dunia, niscaya Allah mencintainya, dan

barangsiapa yang zuhud terhadap apa yang ada di tangan manusia, niscaya manusia mencintainya."

Zuhud terhadap dunia bukan berarti tidak mempunyai hal-hal yang bersifat duniawi,

melainkan kita lebih yakin dengan apa yang ada di sisi Allah daripada apa yang ada

di tangan kita. Bagi orang-orang yang zuhud terhadap dunia, sebanyak apapun yang

dimiliki sama sekali tidak akan membuat hati merasa tentram karena ketentraman

itu hanyalah apa-apa yang ada di sisi Allah.

Rasulullah SAW bersabda, "Melakukan zuhud dalam kehidupan di dunia bukanlah

dengan mengharamkan yang halal dan bukan pula memboroskan kekayaan.

Zuhud terhadap kehidupan dunia itu ialah tidak menganggap apa yang ada pada

dirimu lebih pasti daripada apa yang ada pada Allah." (HR. Ahmad, Mauqufan)
Andaikata kita merasa lebih tentram dengan sejumlah tabungan di bank, maka

berarti kita belum zuhud. Seberapa besar pun uang tabungan kita, seharusnya

kita lebih merasa tentram dengan jaminan Allah. Ini dikarenakan apapun yang

kita miliki belum tentu menjadi rizki kita kalau tidak ada izin Allah.

Sekiranya kita memiliki orang tua atau sahabat yang memiliki kedudukan tertentu,

hendaknya kita tidak sampai merasa tentram dengan jaminan mereka atau siapa pun.

Karena, semua itu tidak akan datang kepada kita, kecuali dengan izin Allah.

Orang yang zuhud terhadap dunia melihat apapun yang dimilikinya tidak menjadi jaminan.

Ia lebih suka dengan jaminan Allah karena walaupun tidak tampak dan tidak tertulis, tetapi Dia Mahatahu akan segala kebutuhan kita.jangan ukur kemuliaan seseorang dengan

adanya dunia di genggamannya. Sebaliknya jangan pula meremehkan seseorang

karena ia tidak memiliki apa-apa. Kalau kita tidak menghormati seseorang karena

ia tidak memiliki apa-apa. Kalau kita menghormati seseorang karena kedudukan dan kekayaannya, kalau meremehkan seseorang karena ia papa dan jelata, maka ini

berarti kita sudah mulai cinta dunia. Akibatnya akan susah hati ini bercahaya disisi Allah.

Mengapa demikian? Karena, hati kita akan dihinggapi sifat sombong dan takabur

dengan selalu mudah membeda-bedakan teman atau seseorang yang datang kepada kita. Padahal siapa tahu Allah mendatangkan seseorang yang sederhana itu sebagai

isyarat bahwa Dia akan menurunkan pertolongan-Nya kepada kita.

Hendaknya dari sekarang mulai diubah sistem kalkulasi kita atas keuntungan-keuntungan. Ketika hendak membeli suatu barang dan kita tahu harga barang tersebut di supermarket

lebih murah ketimbang membelinya pada seorang ibu tua yang berjualan dengan bakul sederhananya, sehingga kita mersa perlu untuk menawarnya dengan harga serendah

mungkin, maka mulailah merasa beruntung jikalau kita menguntungkan ibu tua

berimbang kita mendapatkan untung darinya. Artinya, pilihan membeli tentu akan

lebih baik jatuh padanya dan dengan harga yang ditawarkannya daripada membelinya

ke supermarket. Walhasil, keuntungan bagi kita justru ketika kita bisa memberikan

sesuatu kepada orang lain.

Lain halnya dengan keuntungan diuniawi. Keuntungan semacam ini baru terasa ketika mendapatkan sesuatu dari orang lain. Sedangkan arti keuntungan bagi kita adalah ketika

bisa memberi lebih daripada yang diberikan oleh orang lain. Jelas, akan sangat lain nilai kepuasan batinnya juga.

Bagi orang-orang yang cinta dunia, tampak sekali bahwa keuntungan bagi dirinya adalah

ketika ia dihormati, disegani, dipuji, dan dimuliakan. Akan tetapi, bagi orang-orang yang

sangat merindukan kedudukan di sisi Allah, justru kelezatan menikmati keuntungan itu

ketika berhasil dengan ikhlas menghargai, memuliakan, dan menolong orang lain.

Cukup ini saja! Perkara berterima kasih atau tidak, itu samasekali bukan urusan kita.

Dapatnya kita menghargai, memuliakan, dan menolong orang lain pun sudah merupakan keberuntungan yang sangat luar biasa.

Sungguh sangat lain bagi ahli dunia, yang segalanya serba kalkulasi, balas membalas,

serta ada imbalan atau tidak ada imbalan. Karenanya, tidak usah heran kalau para ahli

dunia itu akan banyak letih karena hari-harinya selalu penuh dengan tuntutan dan penghargaan, pujian, dan lain sebagainya, dari orang lain. Terkadang untuk mendapatkan

semua itu ia merekayasa perkataan, penampilan, dan banyak hal demi untuk meraih penghargaan.

Bagi ahli zuhud tidaklah demikian. Yang penting kita buat tatanan kehidupan ini

seproporsional mungkin, dengan menghargai, memuliakan, dan membantu orang l

ain tanpa mengharapkan imbalan apapun. Inilah keuntungan-keuntungan

bagi ahli-ahli zuhud. Lebih merasa aman dan menyukai apa-apa yang terbaik di sisi Allah daripada apa yang didapatkan dari selain Dia.

Walhasil, siapapun yang merindukan hatinya bercahaya karena senantiasa dicahayai

oleh nuur dari sisi Allah, hendaknya ia berjuang sekuat-kuatnya untuk mengubah diri, mengubah sikap hidup, menjadi orang yang tidak cinta dunia, sehingga jadilah ia ahli zuhud.
"Adakalanya nuur Illahi itu turun kepadamu," tulis Syaikh Ibnu Atho’illah dalam kitabnya, Al Hikam, "tetapi ternyata hatimu penuh dengan keduniaan, sehingga kembalilah nuur itu ke tempatnya semula. Oleh sebab itu, kosongkanlah hatimu dari segala sesuatu selain

Allah, niscaya Allah akan memenuhinya dengan ma’rifat dan rahasia-rahasia."
Subhanallaah, sungguh akan merasakan hakikat kelezatan hidup di dunia ini, yang

sangat luar biasa, siapapun yang hatinya telah dipenuhi dengan cahaya dari sisi Allah Azza wa Jalla. "Cahaya di atas cahaya. Allah membimbing (seorang hamba) kepada cahaya-Nya

siapa yang Dia kehendaki ..." (QS. An Nuur [24] : 35).

2005-01-15T19:30:00.000+07:00

KELEBIHAN HARI ARAFAH

Hari Arafah adalah hari yang kesembilan dari bulan Zulhijjah yang mana bagi jemaah haji mereka diwajibkan berada di padang Arafah untuk wuquf di sana.
Bagi mereka yang tidak mengerjakan ibadat haji , disunatkan berpuasa.
Pada hari ini juga disunatkan untuk mengumandangkan takbir.
Di sini akan disebutkan beberapa hadis yang menyatakan kepada kita mengenai kelebihan hari Arafah sebagai suntikan semangat dalam menambahkan amalan sebagai bekal di hari akhirat nanti.Ingatlah dunia ini hanya sementara dan mestilah digunakan untuk mencari sebanyak mungkin bekal sebelum tibanya hari kematian sebagai tiket utama menuju negeri akhirat yang kekal abadi.
Daripada Sayyidatina 'Aisyah bahawa Rasulullah S.A.W telah bersabda yang artinya :
Tiada daripada hari yang lebih ramai daripada membebaskan Allah padanya hamba daripada neraka daripada hari Arafah.
Dan sesungguhNya akan mengasihani, kemudian Dia bangga depan malaikat maka Dia bertanya :
Apakah yang dikehendaki oleh mereka itu?
- Hadis isnadnya sohih dikeluarkan oleh imam Muslim, Nasai'e, Ibnu Majah, Ibnu Khuzaimah, Darqatni, Hakim dan al-Baihaqi -
Daripada Jabir telah berkata :
telah bersabda Rasulullah S.A.W yang artinya :
Apabila tiba hari Arafah maka sesungguhnya Allah telah memuji dengan mereka para malaikat maka kataNya : lihatlah kepada hamba-hambaKu yang telah datang padaKu dengan berdebu dalam keadaan berduyun-duyun daripada setiap pelosok, Aku bersaksi depan kamu(malaikat) bahawa Aku telah mengampuni mereka.
Maka kata malaikat :
Sesungguhnya ada di kalangan mereka pulan telah baligh dan pulan.Sabda baginda lagi :
Allah berfirman: sesungguhnya Aku telah mengampuni mereka. Sabda Rasulullah S.A.W :
maka tiada daripada hari lebih ramai orang yang bebas daripada neraka daripada hari Arafah.
- Hadis isnadnya sohih dikeluarkan oleh Ibnu Khuzaimah dan Baihaqi-
Hadis-hadis ini menunjukkan kepada kita mengenai kelebihan hari Arafah samada kepada mereka yang menunaikan fardhu haji atau pun tidak.
Allah mengampuni dosa hambaNya yang bertaubat dengan sebenar-benar taubat serta mengabulkan segala doa dan permintaan daripada hamba-hambaNya.
Allah begitu bangga dengan hamba-hambaNya yang beramal soleh dan sentiasa bertaubat.
Oleh itu, muhasabahkanlah diri kita samada kita termasuk dalam golongan yang sentiasa beramal soleh dan bertaubat atau pun hanya melakukan amalan sambil lewa dan penuh kemalasan.
Ingatlah kepada hari mati dan hari pembalasan yang mana setiap amalan samada baik atau pun buruk walau sekecil zarah pun akan ditayangkan oleh Allah di depan khalayak ramai.
Jika amalan baik tidaklah perlu dipersoalkan tetapi jika amalan buruk dan maksiat ditayangkan bagaimana perasaan kita ketika itu?.
Kita tidak boleh menafikan lagi segala perbuatan maksiat yang dilakukan malah setiap angggota kita akan menjadi saksi kepada segala perbuatan yang dilakukan di dunia ini.
Insaflah wahai sahabat-sahabatku!

2004-10-15T02:29:00.000+07:00

KEUTAMAAN BULAN RAMADHAN

1. Dari Abu Hurairah radhiallahu 'anhu:
Adalah Rasulullah SAW memberi khabar gembira kepada para sahabatnya dengan bersabda, "Telah datang kepadamu bulan Ramadhan, bulan yang diberkahi. Allah mewajibkan kepadamu puasa didalamnya; pada bulan ini pintu-pintu Surga dibuka, pintu-pintu neraka ditutup dan para setan diikat; juga terdapat pada bulan ini malm yang lebih baik daripada seribu bulan, barangsiapa tidak memperoleh kebaikannya maka dia tidak memperoleh apa-apa'." (HR. Ahmad dan An-Nasa'i)

2. Dari Ubadah bin AshShamit, bahwa Rasulullah bersabda:
"Telah datang kepadamu bulan Ramadhan, bulan keberkahan, AIlah mengunjungimu pada bulan ini dengan menurunkan rahmat, menghapus dosa-dosa dan mengabulkan do'a. Allah melihat berlomba-lombanya kama pada bulan ini dan membanggakanmu kepada para malaikat-Nya, maka tunjukkanlah kepada Allah hal-hal yang baik dari dirimu. Karena orang yang sengsara ialah yang tidak mendapatkan rahmatAllah di bulan ini. " (HR.Ath-Thabrani, dan para periwayatnya terpercaya). , Al-Mundziri berkata: "Diriwayatkan olehAn-Nasa'i dan Al-Baihaqi, keduanya ari Abu Qilabah, dari Abu Hurairah, tetapi setahuku dia tidak pemah mendengar darinya."

3. Dari Abu Hurairah radhiallahu 'anhu, bahwa Rasulullah shallallahu 'alahi wasallam bersabda:
"Umatku pada bulan Ramadhan diberi lima keutamaan yang tidak diberikan kepada umat sebelumnya, yaitu: bau mulut orang yang berpuasa lebih harum di sisi Allah daripada aroma kesturi, para malaikat memohonkan ampunan bagi mereka sampai mereka berbuka, Allah Azza Wa Jalla setiap hari menghiasi Surga-Nya lalu berfirman (kepada Surga),'Hampir tiba saatnya para hamba-Ku yang shalih dibebaskan dari beban dan derita serta mereka menuju kepadamu, 'pada bulan ini para jin yang jahat diikat sehingga mereka tidak bebas bergerak seperti pada bulan lainnya, dan diberikan kepada ummatku ampunan pada akhir malam. "Beliau ditanya, 'Wahai Rasulullah apakah malam itu Lailatul Qadar' Jawab beliau, 'Tidak. Namun ovang yang beramal tentu dibevi balasannya jika menyelesaikan amalnya.' " (HR. Ahmad)'" Isnad hadits tersebut dha'if, dan di antara bagiannya ada nash-Nash lain yang memperkuatnya.

KEUTAMAAN PUASA

1. Dalil :
Diriwayatkan dalam Shahih Al-Bukhari dan Muslim dari Abu Hurairah uadhiallahu 'anhu, bahwa Nabi bersabda:
"Setiap amal yang dilakukan anak adam adalah untuknya, dan satu kebaikan dibalas sepuluh kali lipatnya bahkan sampai tujuh ratus kali lipat. Allah Ta'ala berfirman, 'Kecuali puasa, itu untuk-Ku dan Aku yang langsung memba[asnya. la telah meninggalkan syahwat, makan dan minumnya karena-Ku.' Orangyang berpuasa mendapatkan dua kesenangan, yaitu kesenangan ketika berbuka puasa dan kesenangan ketika berjumpa dengan Tuhannya. Sungguh, bau mulut orang berpuasa lebih harum daripada aroma kesturi."

2. Bagaimana ber-taqarrub (mendekatkan diri) kepada Allah?
Perlu diketahui, bahwa ber-taqarrub kepada Allah tidak dapat dicapai dengan meninggalkan syahwat ini -yang selain dalam keadaan berpuasa adalah mubah- kecuali setelah ber-taqarrub kepada-Nya dengan meninggalkan apa yang diharamkan Allah dalam segala hal, seperti: dusta, kezhaliman dan pelanggaran terhadap orang lain dalam masalah darah, harta dan kehormatannya. Untuk itu, Nabi bersabda : "Barangsiapa tidak meninggalkan perkataan dan perbuatan dusta maka Allah tidak butuh dengan puasanya dari makan dan minum." (HR. Al-Bukhari) .
Inti pernyataan ini, bahwa tidak sempurna ber-taqawub kepada Allah Ta'ala dengan meninggalkan hal-hal yang mubah kecuali setelah ber-taqarrub kepada-Nya dengan meninggalkan hal-hal yang haram. Dengan demikian, orang yang melakukan hal-hal yang haram kemudian ber-taqarrub kepada Allah dengan meninggalkan hal-hal yang mubah, ibaratnya orang yang meninggalkan hal-hal yang wajib dan ber-taqarrub dengan hal-hal yang sunat.
Jika seseorang dengan makan dan minum berniat agar kuat badannya dalam shalat malam dan puasa maka ia mendapat pahala karenanya. Juga jika dengan tidurnya pada malam dan siang hari berniat agar kuat beramal (bekerja) maka tidurnya itu merupakan ibadah.
Jadi orang yang berpuasa senantiasa dalam keadaan ibadah pada siang dan malam harinya.Dikabulkan do'anya ketika berpuasa dan berbuka. Pada siang harinya ia adalah orang yang berpuasa dan sabar, sedang pada malam harinya ia adalah orang yang memberi makan dan bersyukur.

3. Syarat mendapat pahala puasa :
Di antara syaratnya, agar berbuka puasa dengan yang halal. Jika berbuka puasa dengan yang haram maka ia termasuk orang yang menahan diri dari yang dihalalkan Allah dan memakan apa yang diharamkan Allah, dan tidak dikabulkan do'anya.
Orang berpuasa yang berjihad :
KEUTAMAAN PUASA

1. Dalil :
Diriwayatkan dalam Shahih Al-Bukhari dan Muslim dari Abu Hurairah uadhiallahu 'anhu, bahwa Nabi bersabda:
"Setiap amal yang dilakukan anak adam adalah untuknya, dan satu kebaikan dibalas sepuluh kali lipatnya bahkan sampai tujuh ratus kali lipat. Allah Ta'ala berfirman, 'Kecuali puasa, itu untuk-Ku dan Aku yang langsung memba[asnya. la telah meninggalkan syahwat, makan dan minumnya karena-Ku.' Orangyang berpuasa mendapatkan dua kesenangan, yaitu kesenangan ketika berbuka puasa dan kesenangan ketika berjumpa dengan Tuhannya. Sungguh, bau mulut orang berpuasa lebih harum daripada aroma kesturi."
2. Bagaimana ber-taqarrub (mendekatkan diri) kepada Allah?
Perlu diketahui, bahwa ber-taqarrub kepada Allah tidak dapat dicapai dengan meninggalkan syahwat ini -yang selain dalam keadaan berpuasa adalah mubah- kecuali setelah ber-taqarrub kepada-Nya dengan meninggalkan apa yang diharamkan Allah dalam segala hal, seperti: dusta, kezhaliman dan pelanggaran terhadap orang lain dalam masalah darah, harta dan kehormatannya. Untuk itu, Nabi bersabda : "Barangsiapa tidak meninggalkan perkataan dan perbuatan dusta maka Allah tidak butuh dengan puasanya dari makan dan minum." (HR. Al-Bukhari) .
Inti pernyataan ini, bahwa tidak sempurna ber-taqawub kepada Allah Ta'ala dengan meninggalkan hal-hal yang mubah kecuali setelah ber-taqarrub kepada-Nya dengan meninggalkan hal-hal yang haram. Dengan demikian, orang yang melakukan hal-hal yang haram kemudian ber-taqarrub kepada Allah dengan meninggalkan hal-hal yang mubah, ibaratnya orang yang meninggalkan hal-hal yang wajib dan ber-taqarrub dengan hal-hal yang sunat.
Jika seseorang dengan makan dan minum berniat agar kuat badannya dalam shalat malam dan puasa maka ia mendapat pahala karenanya. Juga jika dengan tidurnya pada malam dan siang hari berniat agar kuat beramal (bekerja) maka tidurnya itu merupakan ibadah.
Jadi orang yang berpuasa senantiasa dalam keadaan ibadah pada siang dan malam harinya.Dikabulkan do'anya ketika berpuasa dan berbuka. Pada siang harinya ia adalah orang yang berpuasa dan sabar, sedang pada malam harinya ia adalah orang yang memberi makan dan bersyukur.

3. Syarat mendapat pahala puasa :
Di antara syaratnya, agar berbuka puasa dengan yang halal. Jika berbuka puasa dengan yang haram maka ia termasuk orang yang menahan diri dari yang dihalalkan Allah dan memakan apa yang diharamkan Allah, dan tidak dikabulkan do'anya.
Orang berpuasa yang berjihad :
Perlu diketahui bahwa orang mukmin pada bulan Ramadhan melakukan dua jihad, yaitu :
Jihad untuk dirinya pada siang hari dengan puasa.
Jihad pada malam hari dengan shalat malam.
Barangsiapa yang memadukan kedua jihad ini, memenuhi segala hak-haknya dan bersabar terhadapnya, niscaya diberikan kepadanya pahala yang tak terhitung.Lihat Lathaa'iful Ma 'arif, oleh Ibnu Rajab, him. 163,165 dan 183.

KEKHUSUSAN DAN KEISTIMEWAAN BULAN RAMADHAN

1. Puasa Ramadhan adalah rukun keempat dalam Islam. Firman Allah Ta'ala :
"Hai orang-orang yang beriman, diwajibkan asas kamu berpuasa sebagaimana diwajibkan atas orang-orang sebelum kamu agar kamu bertaqwa. "(Al-Baqarahl 183).
Sabda Nabi Islam didirikan di atas lima sendi, yaitu: syahadat tiada sembahan yang haq selain Allah dan Muhammad adalah rasul Allah, mendirikan shalat, menunaikan zakat, puasa Ramadhan dan pergi hajike Baitul Haram. " (Hadits Muttafaq 'Alaih).
Ibadah puasa merupakan salah satu sarana penting untuk mencapai takwa, dan salah satu sebab untuk mendapatkan ampunan dosa-dosa, pelipatgandaan kebaikan, dan pengangkatan derajat. Allah telah menjadikan ibadah puasa khusus untuk diri-Nya dari amal-amal ibadah lainnya. Firman Allah dalam hadits yang disampaikan oleh Nabi :"Puasa itu untuk-Ku dan Aku langsung membalasnya. Orang yang berpuasa mendapatkan dua kesenangan, yaitu kesenangan ketika berbuka puasa dan kesenangan ketika berjumpa dengan Tuhannya. Sungguh, bau mulut orang berpuasa lebih harum dari pada aroma kesturi." (Hadits Muttafaq 'Alaih).
Dan sabda Nabi :"Barangsiapa berpuasa Ramadhan karena iman dan mengharap pahala dari Allah, niscaya diampuni dosa-dosanya yang telah lalu. " (Hadits Muttafaq 'Alaih).
Maka untuk memperoleh ampunan dengan puasa Ramadhan, harus ada dua syarat berikut ini:
Mengimani dengan benar akan kewajiban ini.
Mengharap pahala karenanya di sisi Allah Ta 'ala.

2. Pada bulan Ramadhan diturunkan Al-Qur'an sebagai petunjuk bagi umat manusia dan berisi keterangan-keterangan tentang petunjuk dan pembeda antara yang haq dan yang bathil.

3. Pada bulan ini disunatkan shalat tarawih, yakni shalat malam pada bulan Ramadhan, untuk mengikuti jejak Nabi , para sahabat dan Khulafaur Rasyidin. Sabda Nabi : "Barangsiapa mendirikan shalat malam Ramadhan karena iman dan mengharap pahala (dari Allah) niscaya diampuni dosa-dosanya yang telah lalu. " (Hadits Muttafaq 'Alaih).

4. Pada bulan ini terdapat Lailatul Qadar (malam mulia), yaitu malam yang lebih baik daripada seribu bulan, atau sama dengan 83 tahun 4 bulan. Malam di mana pintu-pintu langit dibukakan, do'a dikabulkan, dan segala takdir yang terjadi pada tahun itu ditentukan. Sabda Nabi :"Barangsiapa mendiuikan shalatpada Lailatul Qadar karena iman dan mengharap pahala, dari Allah niscaya diampuni dosa-dosanya yang telah lalu. " (Hadits Muttafaq 'Alaih).
Malam ini terdapat pada sepuluh malam terakhir, dan diharapkan pada malam-malam ganjil lebih kuat daripada di malam-malam lainnya. Karena itu, seyogianya seorang muslim yang senantiasa mengharap rahmat Allah dan takut dari siksa-Nya, memanfaatkan kesempatan pada malam-malam itu dengan bersungguh-sungguh pada setiap malam dari kesepuluh malam tersebut dengan shalat, membaca Al-Qur'anul Karim, dzikir, do'a, istighfar dan taubat yang sebenar-benamya. Semoga Allah menerima amal ibadah kita, mengampuni, merahmati, dan mengabulkan do'a kita.

5. Pada bulan ini terjadi peristiwa besar yaitu Perang Badar, yang pada keesokan harinya Allah membedakan antara yang haq dan yang bathil, sehingga menanglah Islam dan kaum muslimin serta hancurlah syirik dan kaum musyrikin.

6. Pada bulan suci ini terjadi pembebasan kota Makkah Al-Mukarramah, dan Allah memenangkan Rasul-Nya, sehingga masuklah manusia ke dalam agama Allah dengan berbondong-bondong dan Rasulullah menghancurkan syirik dan paganisme (keberhalaan) yang terdapat di kota Makkah, dan Makkah pun menjadi negeri Islam.

7. Pada bulan ini pintu-pintu Surga dibuka, pintu-pintu Neraka ditutup dan para setan diikat.
Betapa banyak berkah dan kebaikan yang terdapat dalam bulan Ramadhan. Maka kita wajib memanfaatkan kesempatan ini untuk bertaubat kepada Allah dengan sebenar-benarnya dan beramal shalih, semoga kita termasuk orang-orang yang diterima amalnya dan beruntung.
Perlu diingat, bahwa ada sebagian orang –semoga Allah menunjukinya- mungkin berpuasa tetapi tidak shalat, atau hanya shalat pada bulan Ramadhan saja. Orang seperti ini tidak berguna baginya puasa, haji, maupun zakat. Karena shalat adalah sendi agama Islam yang ia tidak dapat tegak kecuali dengannya. Sabda Nabi :"Jibril datang kepadaku dan berkata, 'Wahai Muhammad, siapa yang menjumpai bulan Ramadhan, namun setelah bulan itu habis dan ia tidak mendapat ampunan, maka jika mati ia masuk Neraka. Semoga Allah menjauhkannya. Katakan: Amin!. Aku pun mengatakan: Amin. " (HR. Ibnu Khuzaimah dan Ibnu Hibban dalam Shahihnya) "' Lihat kitab An Nasha i'hud Diniyyah, him. 37-39.
Maka seyogianya waktu-waktu pada bulan Ramadhan dipergunakan untuk berbagai amal kebaikan, seperti shalat, sedekah, membaca Al-Qur'an, dzikir, do'a dan istighfar. Ramadhan adalah kesempatan untuk menanam bagi para hamba Ailah, untuk membersihkan hati mereka dari kerusakan.
Juga wajib menjaga anggota badan dari segala dosa, seperti berkata yang haram, melihat yang haram, mendengar yang haram, minum dan makan yang haram agar puasanya menjadi bersih dan diterima serta orang yang berpuasa memperoleh ampunan dan pembebasan dari api Neraka.
Tentang keutamaan Ramadhan, Nabi bersabda:'"Aku melihat seorang laki-laki dari umatku terengah-engah kehausan, maka datanglah kepadanya puasa bulan Ramadhan lalu memberinya minum sampai kenyang " (HR. At-Tirmidzi, Ad-Dailami dan Ath-Thabarani dalam Al-Mu'jam Al-Kabir dan hadits ini hasan).
"Shalat lima waktu, shalat Jum'at ke shalat Jum 'at lainnya, dan Ramadhan ke Ramadhan berikutnya menghapuskan dosa-dosa yang dilakukan di antaranya jika dosa-dosa besar ditinggalkan. " (HR.Muslim).
Jadi hal-hal yang fardhu ini dapat menghapuskan dosa-dosa kecil, dengan syarat dosa-dosa besar ditinggalkan. Dosa-dosa besar, yaitu perbuatan yang diancam dengan hukuman di dunia dan siksaan di akhirat. Misalnya: zina, mencuri, minum arak, mencaci kedua orang tua, memutuskan hubungan kekeluargaan, transaksi dengan riba, mengambil risywah (uang suap), bersaksi palsu, memutuskan perkara dengan selain hukum Allah.
Seandainya tidak terdapat dalam bulan Ramadhan keutamaan-keutamaan selain keberadaannya sebagai salah satu fardhu dalam Islam, dan waktu diturunkannya Al-Qur'anul Karim, serta adanya Lailatul Qadar -yang merupakan malam yang lebih balk daripada seribu bulan- di dalamnya, niscaya itu sudah cukup, Semoga Allah melimpahkan taufik-Nya. Lihat kitab Kalimaat Mukhtaarah, hlm. 74 - 76.

HUKUM-HUKUM YANG BERKAITAN DENGAN PUASA RAMADHAN

1. Definisi :
Puasa ialah menahan diri dari makan, minum dan bersenggama mulai dari terbit fajar yang kedua sampai terbenamnya matahari. Firman Allah Ta 'ala:
" …….dan makan minumlah hingga terang bagimu benang putih dari benang hitam, yaitu fajar.Kemudian sempurnakanlah puasa itu sampai (datang) malam ... "(Al-Baqarah: 187),

2. Kapan dan bagaimana puasa Ramadhan diwajibkan ?
Puasa Ramadhan wajib dikerjakan setelah terlihatnya hilal, atau setelah bulan Sya'ban genap 30 hari. Puasa Ramadhan wajib dilakukan apabila hilal awal bulan Ramadhan disaksikan seorang yang dipercaya, sedangkan awal bulan-bulan lainnya ditentukan dengan kesaksian dua orang yang dipercaya.

3. Siapa yang wajib berpuasa Ramadhan ?
Puasa Ramadhan diwajibkan atas setiap muslim yang baligh (dewasa), aqil (berakal), dan mampu untuk berpuasa.

4. Syarat wajibnya puasa Ramadhan ?
Adapun syarat-syarat wajibnya puasa Ramadhan ada empat, yaitu Islam, berakal, dewasa dan mampu.

5. Kapan anak kecil diperintahkan puasa ?
Para ulama mengatakan Anak kecil disuruh berpuasa jika kuat, hal ini untuk melatihnya, sebagaimana disuruh shalat pada umur 7 tahun dan dipukul pada umur 10 tahun agar terlatih dan membiasakan diri.

6 Syarat sahnya puasa.

Syarat-syarat sahnya puasa ada enam :

a. Islam :
tidak sah puasa orang kafir sebelum masuk Islam.
b. Akal :
tidak sah puasa orang gila sampai kembali berakal.
c. Tamyiz :
tidak sah puasa anak kecil sebelum dapat membedakan (yang balk dengan yang buruk).
d. Tidak haid :
tidak sah puasa wanita haid, sebelum berhenti haidnya.
e. Tidak nifas :
tidak sah puasa wanita nifas, sebelum suci dari nifas.
f. Niat :
dari malam hari untuk setiap hari dalam puasa wajib. Hal ini didasarkan pada sabda Nabi : "Barangsiapa yang tidak berniat puasa pada malam hari sebelum fajar, maka tidak sah puasanya. " (HR.Ahmad, Abu Dawud, Ibnu Majah, An-Nasa'i dan At-Tirmidzi.
Ia adalah hadits mauquf menurut At-Tirmidzi.
Dan hadits ini menunjukkan tidak sahnya puasa kecuali diiringi dengan niat sejak malam hari, yaitu dengan meniatkan puasa di salah satu bagian malam.

7. SunahPuasa.

a. Sunah puasa ada enam :
Mengakhirkan sahur sampai akhir waktu malam, selama tidak dikhawatirkan terbit fajar.
b. Segera berbuka puasa bila benar-benar matahari terbenam.
c.Memperbanyak amal kebaikan, terutama menjaga shalat lima waktu pada waktunya dengan berjamaah, menunaikan zakat harta benda kepada orang-orang yang berhak, memperbanyak shalat sunat, sedekah, membaca Al-Qur'an dan amal kebajikan lainnya.
d. Jika dicaci maki, supaya mengatakan: "Saya berpuasa," dan jangan membalas mengejek orang yang mengejeknya, memaki orang yang memakinya, membalas kejahatan orang yang berbuat jahat kepadanya; tetapi membalas itu semua dengan kebaikan agar mendapatkan pahala dan terhindar dari dosa.
e. Berdo'a ketika berbuka sesuai dengan yang diinginkan. Seperti membaca do'a :"Ya Allah hanya untuk-Mu aku beupuasa, dengan rizki anugerah-Mu aku berbuka. Mahasuci Engkau dan segala puji bagi-Mu. Ya Allah, terimalah amalku, sesungguhnya Engkau Maha Mendengar lagi Maha Mengetahui "
f. Berbuka dengan kurma segar, jika tidak punya maka dengan kurma kering, dan jika tidak punya cukup dengan air.

8. Hukum orang yang tidak berpuasa Ramadhan :

Diperbolehkan tidak puasa pada bulan Ramadhan bagi empat golongan :

a. Orang sakit yang berbahaya baginya jika berpuasa dan orang bepergian yang boleh baginya mengqashar shalat. Tidak puasa bagi mereka berdua adalah afdhal, tapi wajib menggadhanya. Namun jika mereka berpuasa maka puasa mereka sah (mendapat pahala). Firman Allah Ta'ala:" …..Maka barangsiapa di antaua kama ada yang sakit atau dalam perjalanan lalu ia berbuka), maka wajiblah banginya bevpuasa) sebanyak hari yang ditinggalkan itu pada hari-hari yang lain... " (Al-Baqarah:184).Maksudnya, jika orang sakit dan orang yang bepergian tidak berpuasa maka wajib mengqadha (menggantinya) sejumlah hari yang ditinggalkan itu pada hari lain setelah bulan Ramadhan.
b. Wanita haid dan wanita nifas: mereka tidak berpuasa dan wajib mengqadha. Jika berpuasa tidak sah puasanya. Aisyah radhiallahu 'anha berkata :"Jika kami mengalami haid, maka diperintahkan untuk mengqadha puasa dan tidak diperintahkan menggadha shalat. " (Hadits Muttafaq 'Alaih).
c. Wanita hamil dan wanita menyusui, jika khawatir atas kesehatan anaknya boleh bagi mereka tidak berpuasa dan harus meng-qadha serta memberi makan seorang miskin untuk setiap hari yang ditinggalkan. Jika mereka berpuasa maka sah puasanya. Adapun jika khawatir atas kesehatan diri mereka sendiri, maka mereka boleh tidak puasa dan harus meng-gadha saja. Demikian dikatakan Ibnu Abbas sebagaimana diriwayatkan o!eh Abu Dawud. '7, Lihat kitab Ar Raudhul Murbi', 1/124.
d. Orang yang tidak kuat berpuasa karena tua atau sakit yang tidak ada harapan sembuh. Boleh baginya tidak berpuasa dan memberi makan seorang miskin untuk setiap hari yang ditinggalkannya. Demikian kata Ibnu Abbas menurut riwayat Al-Bukhari. Lihat kitab Tafsir Ibnu Kalsir, 1/215.Sedangkan jumlah makanan yang diberikan yaitu satu mud (genggam tangan) gandum, atau satu sha' (+ 3 kg) dari bahan makanan lainnya. Lihat kitab 'Lrmdatul Fiqh, oleh Ibnu Qudamah, him. 28.

9. Hukum jima'pada siang hari bulan Ramadhan.

Diharamkan melakukanjima' (bersenggama) pada siang hari bulan Ramadhan. Dan siapa yang melanggarnya harus meng-gadha dan membayar kaffarah mughallazhah (denda berat) yaitu membebaskan hamba sahaya. Jika tidak mendapatkan, maka berpuasa selama dua bulan berturut-turut; jika tidak mampu maka memberi makan 60 orang miskin; dan jika tidak punya maka bebaslah ia dari kafarah itu. Firman Allah Ta'ala."Allah tidak membebani seseorang melainkan sesuai dengan kesanggupannya..." (Al-Baqarah: 285). Lihat kitab Majalisu Syahri Ramadhan, him. 102 - 108.

10. Hal-hal yang membatalkan puasa.

a. Makan dan minum dengan sengaja. Jika dilakukan karena lupa maka tidak batal puasanya.
Jima' (bersenggama).
c. Memasukkan makanan ke dalam perut. Termasuk dalam hal ini adalah suntikan yang mengenyangkan dan transfusi darah bagi orang yang berpuasa.
d. Mengeluarkan mani dalam keadaan terjaga karena onani, bersentuhan, ciuman atau sebab lainnya dengan sengaja. Adapun keluar mani karena mimpi tidak membatalkan puasa karena keluamya tanpa sengaja.
e. Keluamya darah haid dan nifas. Manakala seorang wanita mendapati darah haid, atau nifas batallah puasanya, baik pada pagi hari atau sore hari sebelum terbenam matahari.
f. Sengaja muntah, dengan mengeluarkan makanan atau minuman dari perut melalui mulut. Hal ini didasarkan pada sabda Nabi shallallahu 'alaihi wasallam .Barangsiapa yang muntah tanpa sengaja maka tidak wajib qadha,
sedang barangsiapa yang muntah dengan sengaja maka wajib qadha. " (HR. Ahmad, Abu Dawud, Ibnu Majah dan At-Tirmidzi).Dalam lafazh lain disebutkan : "Barangsiapa muntah tanpa disengaja, maka ia tidak (wajib) mengganti puasanya)." DiriwayatRan oleh Al-Harbi dalamGharibul Hadits (5/55/1) dari Abu Hurairah secara maudu' dan dishahihRan oleh AI-Albani dalam silsilatul Alhadits Ash-Shahihah No. 923.
g. Murtad dari Islam -semoga Allah melindungi kita darinya. Perbuatan ini menghapuskan segala amal kebaikan.

Firman Allah Ta'ala: Seandainya mereka mempersekutukan Allah, niscaya lenyaplah dari mereka amalan yang telah mereka kerjakan. "(Al-An'aam: 88).
Tidak batal puasa orang yang melakukan sesuatu yang membatalkan puasa karena tidak tahu, lupa atau dipaksa. Demikian pula jika tenggorokannya kemasukan debu, lalat, atau air tanpa disengaja.Jika wanita nifas telah suci sebelum sempurna empat puluh hari, maka hendaknya ia mandi, shalat dan berpuasa.

11. Kewajiban orang yang berpuasa :

Orang yang berpuasa, juga lainnya, wajib menjauhkan diri dari perbuatan dusta, ghibah (menyebutkan kejelekan orang lain), namimah (mengadu domba), laknat mendo'akan orang dijauhkan dari rahmat Allah) dan mencaci-maki. Hendaklah ia menjaga telinga, mata, lidah dan perutnya dari perkataan yang haram, penglihatan yang haram, pendengaran yang haram, makan dan minum yang haram.

12. Puasa yang disunatkan :

Disunatkan puasa 6 hari pada bulan Syawwal, 3 hari pada setiap bulan (yang afdhal yaitu tanggal 13, 14 dan 15; disebut shaumul biidh), hari Senin dan Kamis, 9 hari pertama bulan Dzul Hijjah (lebih ditekankan tanggal 9, yaitu hari Arafah), hari 'Asyuva (tanggal 10 Muharram) ditambah sehari sebelum atau sesudahnya untuk mengikuti jejak Nabi dan para sahabatnya yang mulia serta menyelisihi kaum Yahudi.

13. Pesan dan nasihat :

Manfaatkan dan pergunakan masa hidup Anda, kesehatan dan masa muda Anda dengan amal kebaikan sebelum maut datang menj emput. Bertaubatlah kepada Allah dengan sebenar-benar taubat dalam setiap waktu dari segala dosa dan perbuatan terlarang. Jagalah fardhu-fardhu Allah dan perintah-perintah-Nya serta jauhilah apa-apa yang diharamkan dan dilarang-Nya, baik pada bulan Ramadhan maupun pada bulan lainnya.
Jangan sampai Anda menunda-nunda taubat, lain Anda pun mati dalam keadaan maksiat sebelum sempat bertaubat, karena Anda tidak tahu apakah Anda dapat menjumpai lagi bulan Ramadhan mendatang atau tidak?
Bersungguh-sungguhlah dalam mengurus keluarga, anak-anak dan siapa saja yang menjadi tanggung jawab Anda agar mereka taat kepada Allah dan menjauhkan diri dari maksiat kepada-Nya. Jadilah suri tauladan yang baik bagi mereka dalam segala bidang, karena Andalah pemimpin mereka dan bertanggung jawab atas mereka di hadapan Allah Ta'ala. Bersihkan rumah Anda dari segala bentuk kemungkaran yang menjadi penghalang untuk berdzikir dan shalat kepada Allah.
Sibukkan diri dan keluarga Anda dalam hal yang bermanfaat bagi Anda dan mereka. Dan ingatkan mereka agar menjauhkan diri dari hal yang membahayakan mereka dalam agama, dunia dan akhirat mereka.
Semoga Allah melimpahkan taufik-Nya kepada kita semua untuk amal yang dicintai dan diridhai-Nya. Shalawat dan salam semoga juga dilimpahkan Allah kepada Nabi kita Muhammad, segenap keluarga dan para sahabatnya.

QIYAM RAMADHAN

1. Dalilnya :

1. Dari Abu Hurairah radhiallahu 'anhu, Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda :"Barangsiapa mendirikan shalat malam di bulan Ramadhan karena iman dan mengharap pahala (dari Allah~ niscaya diampuni dosa-dosanya yang telah lalu. " (Hadits Muttafaq 'Alaih)

2. Dari Abdurrahman bin Auf radhiallahu 'anhu bahwasanya Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam menyebut bulan Ramadhan seraya bersabda :

"Sungguh, Ramadhan adalah bulan yang diwajibkan Allah puasanya dan kusunatkan shalat malamnya. Maka barangsiapa menjalankan puasa dan shalat malam pada bulan itu karena iman dan mengharap pahala, niscaya bebas dari dosaiiosa seperti saat ketika dilahirkan ibunya." (HR. An-Nasa'i, katanya: yang benar adalah dari Abu Hurairah)," Menurut Al Arna'uth dalam "Jaami'ul Ushuul", juz 6, hlm. 441, hadits ini hasan dengan adanya nash-nash lain yang memperkuatnya.

2. Hukumnya:

Qiyam Ramadhan (shalat malam Ramadhan) hukumnya sunnah mu 'akkadah (ditekankan), dituntunkan oleh Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam dan beliau anjurkan serta sarankan kepada kaum Muslimin. Juga diamalkan oleh Khulafa' Rasyidin dan para sahabat dan tabi'in. Karena itu, seyogianya seorang muslim senantiasa mengerjakan shalat tarawih pada bulan Ramadhan dan shalat malam pada sepuluh malam terakhir, untuk mendapatkan Lailatul Qadar

3, Keutamaannya:

Qiyamul lail (shalat malam) disyariatkan pada setiap malam sepanjang tahun. Keutamaannya besar dan pahalanya banyak.
Firman Allah Ta'ala :

"Lambung mereka jauh dari tempat tidurnya ''( Maksudnya mereka tidak tidur di waktu biasanya orang tidur, untuk mengejakan shalat malam) , sedang mereka berdo'a kepada Tuhannya dengan rasa takut dan harap, dan mereka menafkahkan sebahagian dari rizki yang Kami berikan kepada mereka. "(AsSajdah: 16).

Ini merupakan sanjungan dan pujian dari Allah bagi orang-orang yang mendirikan shalat tahajjud di malam hari. Dan sanjungan Allah kepada kaum lainnya dengan firman-Nya :"Mereka sedikit sekali tidur di waktu malam; dan di akhir-akhir malam mereka momohon ampun (kepada Allah) . " (Adz-Dzaariyaat: 17-18)."Dan orang-orangyang melalui malam hari dengan bersujud dan berdiri untuk Tuhan mereka." (Al-FuYqaan: 64).

Diriwayatkan oleh At-Tirmidzi(dengan mengatakan: Hadits ini hasan shahih dan hadist ini dinyatakan shahiholeh Al-Hakim) dari Abdullah bin Salam, bahwa Nabi shallallahu 'alaihi wasallam bersabda :Wahai sekalian manusia, sebarkan salam, berilah orang miskin makan, sambungkan tali keReluargaan dan shalatlah pada waktu malam ketika semua manusia tidur, niscaya kalian masuk Surga dengan selamat. "

Juga diriwayatkan oleh At-Tirmidzi dari Bilal, bahwa Nabi shallallahu 'alaihi wasallam bersabda:"Hendaklah kama mendirikan shalat malam karena itu tradisi orang-orang shalih sebelummu. Sungguh, shalat malam mendekatkan dirimu kepada Tuhanmu, menghapuskan kesalahan, menjaga diri dari dosa dan mengusirpenyakit dari tubuh" (Hadits ini dinyatakan shahih oleh Al-Hakim dan Adz-Dzahabi menyetujuinya, 1/308),

Dalam hadits kaffarah dan derajat, Nabi shallallahu 'alaihi wasallam bersabda:"Dan termasuk derajat: memberi makan, berkata baik, dan mendirikan shalat malam ketika orang-orang tidur': dinyatakan shahih oleh Al-Bukhari dan At-Tirmidzi)" Lihat kitab Wazhaa'ifu Ramadhan, oleh Ibnu Qaasim, hlm. 42, 43.

Dan sabda Nabi shallallahu 'alaihi wasalllam :"Sebaik-baik shalat setelah fardhu adalah shalat malam. " (HR. Muslim).

4, Bilangannya :

Termasuk shalat malam: witir, paling sedikit satu raka'at dan paling banyak 11 raka'at. Boleh melakukan witir dengan satu raka'at saja, berdasarkan sabda Nabi shallallahu 'alaihi wasallam :"Barangsiapa yang ingin melakukan witir dengan satu raka'at maka lakukanlah. " HR. Abu Dawud dan An-Nasa'i.Atau witir dengan tiga raka'at, berdasarkan sabda Nabi shallallahu 'alaihi wasallam :"Barangsiapa yang ingin melakukan witir dengan tiga raka 'at maka lakukanlah. " (HR. Abu Dawud dan An-Nasa'i)·

Hal ini boleh dilakukan dengan sekali salam, atau shalat dua raka'at dan salam kemudian shalat raka'at ketiga.Atau witir dengan lima raka'at, diiakukan tanpa duduk dan tidak salam kecuali pada akhir raka'at.Berdasarkan sabda Nabi shallallahu 'alaihi wasallam:"Barangsiapa ingin melakukan witiu dengan lima raka'at maka lakukanlah. "(HR. Abu Dawud dan An-Nasa'i).Dari Aisyah radhiallahu 'anha, beliav mengatakan:"Nabi shallallahu 'alaihi wasallam biasanya shalat malam tiga belas raka'at, termasuk di dalamnya witir dengan lima raka 'at tanpa duduk di salah satu raka 'atpun kecuali pada raka'at terakhir. " (Hadits Muttafaq 'Alaih).'Ketiga hadits tersebut dinyatakan shahih oleh Ibnu Hibban.

Atau witir dengan tujuh raka'at; dilakukan sebagaimana lima raka'at. Berdasarkan penuturan Ummu Salamah radhiallahu 'anha :"Nabi shallallahu 'alaihi wasallam biasanya melakukan witir dengan tujuh dan lima raka 'at tanpa diselingi dengan salam dan ucapan. "(HR, Ahmad, An-Nasa'i dan Ibnu Majah).Boleh juga melakukan witir dengan sembilan, sebelas, atau tiga belas raka'at. Dan yang afdhal adalah salam setiap dua rakaat kemudian witir dengan satu raka'at.Shalat malam pada bulan Ramadhan memiliki keutamaan dan keistimewaan atas shalat malam lainnya.

5. Waktunya :

Shalat malam Ramnahaan mencakup shalat pada permulaan malam dan pada akhir malam.

6. ShalatTarawih:

Shalat tarawih terrnasuk qiyam Ramadhan. Karena itu, hendaklah bersungguh-sungguh dan memperhatikannya serta mengharapkan pahala dan balasannya dari Allah. Malam Ramadhan adalah kesempatan yang terbatas bilangannya dan orang mu'min yang berakal akan memanfaatkannya dengan baik tanpa terlewatkan.

Jangan sampai ditinggalkan shalat tarawih, agar memperoleh pahala dan ganjarannya. Dan jangan pulang dari shalat tarawih sebelum imam selesai darinya dan dari shalat witir, agar mendapatkan pahala shalat semalam suntuk. Hal ini didasarkan pada sabda Nabi shallallahu 'alaihi wasallam :"Barangsiapa mendirikan shalat malam bersama imam sehingga selesai, dicatat baginya shalat semalam suntuk. " (HR. Para penulis kitab Sunan,dengan sanad shahih) Lihat kitab Majalisu Syahri Ramndhan, oleh Syaikh Ibnu Utsaimin, him. 26-30.

Shalat tarawih adalah sunat, dilakukan dengan berjama'ah lebih utama. Demikian yang masyhur dilakukan para sahabat, dan diwarisi oleh umat ini dari mereka generasi demi generasi. Shalat ini tidak ada batasannya. Boleh melakukan shalat 20 raka'at, 36 raka'at, 11 raka'at, atau 13 raka'at; semuanya baik. Banyak atau sedikitnya raka'at tergantung pada panjang atau pendeknya bacaan ayat. Dalam shalat diminta supaya khusyu', bertuma'ninah, dihayati dan membaca dengan pelan; dan itu tidak bisa dengan cepat dan
tergesa-gesa.

Dan sepertinya lebih baik apabila shalat tersebut hanya dilakukan 11 raka'at.(Yaitu berdasarkan hadits Aisyah radiallahu'anha yang artinya : " Tiadalah Rasulullah shalallahu 'alaihi wasallam menambah (rakaat), baik di bulan Ramadhan atau (di bulan) lainya lebih dari sebelas rakaat". (HR. Al-Bukhari dan An-Nasa'i)

MEMBACA AL-QUR'ANUL KARIM DI BULAN RAMADHAN DAN LAINNYA

Segala puji bagi Allah, yang telah menurunkan kepada hamba-Nya kitab Al-Qur'an sebagai penjelasan atas segala sesuatu, petunjuk, rahmat dan kabar gembira bagi orang-orang muslim. Semoga shalawat dan salam senantiasa tercurah kepada hamba dan rasul-Nya Muhammad, yang diutus Allah sebagai rahmat bagi alam semesta.

Adalah ditekankan bagi seorang muslim yang mengharap rahmat Allah dan takut akan siksa-Nya untuk memperbanyak membaca Al-Qur'anul Karim pada bulan Ramadhan dan buian-bulan lainnya untuk mendekatkan diri kepada Allah Ta'ala, mengharap ridha-Nya, memperoleh keutamaan dan pahala-Nya. Karena Al-Qur'anul Karim adalah sebaik-baik kitab, yang diturunkan kepada Rasul termulia, untuk umat terbaik yang pernah dilahirkan kepada umat manusia; dengan syari'at yang paling utama, paling mudah, paling luhur dan paling sempurna.

Al-Qur'an diturunkan untuk dibaca oleh setiap orang muslim, direnungkan dan dipahami makna, perintah dan larangannya, kemudian diamalkan. Sehingga ia akan menjadi hujjah baginya di hadapan Tuhannya dan pemberi syafa'at baginya pada hari Kiamat.

Allah telah menj amin bagi siapa yang membaca Al-Qur'an dan mengamalkan isi kandungannya tidak akan tersesat di dunia dan tidak celaka di akhirat, dengan firmanNya " Maka barangsiapa yang mengikuti petunjuk-Ku, ia tidak akan sesat dan tidak akan celaka. " (Thaha:123),

Janganlah seorang muslim memalingkan diri dari membaca kitab Allah, merenungkan dan mengamalkan isi kandungannya. Allah telah mengancam orang-orang yang memalingkan diri darinya dengan firman-Nya :"Barangsiapa berpaling dari Al-Qur'an maka sesungguhnya ia akan memikul dosa yang besar di hari Kiamat. " (Thaha : 100),
"Dan barangsiapa berpaling dari peringatan-Ku, maka sesungguhnya baginya penghidupan yang sempit, dan Kami akan menghimpunkannya pada hari Kiamat dalam keadaan buta. " (Thaha: 124),
Di antara keutamaan Al-Qur'an :

Di antara keutamaan Al-Qur'an :
http://alambai.f2o.org/assunnah/arsip/risalahramadhan.htm#1

2004-10-11T06:24:00.000+07:00

Renungan Diakhir Malam
seorang bidadari

Hari ini... malam ini,...
aku merenung begitu dalam, menenggelamkanku dlm lautan dosa yg telah kupijak selama hidupku
Ada sesuatu yg hilang dari diriku....................
dia yg begitu mencintaku membiarkanku menjadi penghianat cinta
Dia selalu menjagaku tiap hari, menyapaku dengan kecintaan yang begitu mendalam, mengusap dahiku yang berpeluh tiap kali keresahan jiwa merona.
Dia, begitu besar rasa cintanya padaku, dan pada yg lain, selayaknya sebagai seorang kekasih manusia sejagat.
Dia, memberiku kehidupan baru tiap kali aku terjatuh dalam kenistaan. Dia-lah satu2nya yang memaafkanku tiap kali semua orang mencemoohku.Dia- satu2nya yang mengerti aku,
dengan semua sifat baikku, burukku, picikku, hinaku, nistaku,dan.. Dia tetap mencintaiku..
Dan.. aku menyesal, kenapa aku tak memperdulikan semua itu. Aku hanya memandang sebagai perona mata tak bermakna, yang tiap kali selesai kuhias, kuhapus, kusimpan, kulupakan.
Kini, saat aku merasa membutuhkan seseorang, dalam kesunyian maha gulita, dalam kesedihan maha pedih, dalam tangisan parau malamku...
Dia, kunanti, dan baru kusadari harga kehadiran, ketulusan, perhatianNYa...

Allah, bantulah aku....
berikan yang terbaik bagi diriku
aku tak ingin disakiti dan tak ingin menyakiti

2004-10-11T05:16:00.000+07:00

Marhaban ya Ramadhan
Aku menunggumu
Aku merindukanmu Untuk bersama kita bercumbu lagi
Dalam indahnya bulan yang agung
Marhaban ya Ramadhan Kusambut engkau dengan segenap jiwaku
Dengan setulus hatiku Bawalah aku menggapai ampunan Allah
Marhaban ya Ramadhan
Belailah kalbuku dengan ke khusyuan Dalam zikir, sujud dan Shaum
Bantulah aku menjemput rahmatnya
Marhaban ya Ramadhan Selamat datang untukmu
Bulan penuh rahmat dan ampunan
Muhamad Ramdhan

Ramadhan,...
Bulan yang dirindukan telah tiba, ahlan wa sahlan, marhaban bika ya Ramadhan.
Ramadhan adalah bulan nan penuh barakah, indah penuh maghfirah,
Yang di dalamnya Allah turunkan kitab mulia,
Petunjuk dan cahaya, di dalamnya Allah memberikan kemenangan besar bagi hambaNya pada saat perang Badr.
Untuk itu amal shaleh yang dilakukan Rasulullah Shallallahu 'alaihi wa sallam bagaikan derasnya hembusan angin dan air yang mengalir.
Para sahabat dan salafussaleh senantiasa berlomba-lomba meraih keridlaan Allah dengan meraih kebaikan dan amal ibadah pada bulan tersebut.
Semoga kan membawa kita untuk berlomba-lomba dalam kebaikan.

Mohon maaf lahir dan bhatin
Selamat menyambut bulan suci ramadhan dan menjalani nya penuh Khikmat.
Semoga amal ibadah kita di terima disisi Allah SWT .
Amien

KHUTBAH NABI MENYAMBUT RAMADHAN
"Wahai manusia, sesungguhnya kamu akan dinaungi oleh bulan yang senantiasa besar lagi penuh keberkahan, yaitu bulan yang di dalamnya ada suatu malam yang lebih baik dari seribu bulan;
Bulan yang Allah telah menjadikan puasanya suatu fardhu, dan qiyam di malam harinya suatu tathawwu'."
"Barangsiapa mendekatkan diri kepada Allah dengan suatu pekerjaan kebajikan di dalamnya,
samalah dia dengan orang yang menunaikan suatu fardhu di dalam bulan yang lain."
"Ramadhan itu adalah bulan sabar, sedangkan sabar itu adalah pahalanya surga.
Ramadhan itu adalah bulan memberi pertolongan (syahrul muwasah),
dan bulan Allah memberikan rizqi kepada mukmin di dalamnya."
"Barang siapa memberikan makanan berbuka seseorang yang berpuasa,
adalah yang demikian itu merupakan pengampunan bagi dosanya dan kemerdekaan dirinya dari neraka.
Orang yang memberikan makanan itu memperoleh pahala seperti orang yang berpuasa tanpa sedikitpun berkurang."
Para sahabat berkata, "Ya Rasulullah, tidaklah semua kami memiliki makanan berbuka puasa untuk orang lain yang berpuasa.
Maka bersabdalah Rasulullah saw,
"Allah memberikan pahala kepada orang yang memberi sebutir kurma, atau seteguk air, atau sehirup susu."
"Dialah bulan yang permulaannya rahmat, pertengahannya ampunan dan akhirnya pembebasan dari neraka. Barangsiapa meringankan beban dari budak sahaya (termasuk di sini para pembantu rumah, red),
niscaya Allah mengampuni dosanya dan memerdekakannya dari neraka."
"Oleh karena itu banyakkanlah yang empat perkara di bulan Ramadhan;
dua perkara untuk mendatangkan keridhaan Tuhanmu, dan dua perkara lagi kamu sangat menghajatinya."
"Dua perkara yang pertama ialah mengakui dengan sesungguhnya bahwa tidak ada Tuhan selain Allah dan mohon ampun kepada-Nya .
Dua perkara yang kamu sangat membutuhkannya ialah mohon surga dan perlindungan dari neraka."
"Barangsiapa memberi minum kepada orang yang berbuka puasa, niscaya Allah memberi minum kepadanya dari air kolam-Ku dengan suatu minuman yang dia tidak merasakan haus lagi sesudahnya, sehingga dia masuk ke dalam surga." (HR. Ibnu Huzaimah).

2004-10-03T19:08:00.000+07:00

Marhaban Ya Ramadhan

umat Islam akan menyambut bulan yang penuh mulia, bulan Ramadhan yang penuh dengan Rahmat serta mengandungi hikmahnya yang tersendiri. Oleh itu marilah kita sama-sama mengucapkan
''Marhaban Ya Ramadhan">datang Ramdhan) mengandungi arti bahawa kita menyambut Ramdhan dengan lapang dada, penuh kegembiraan dan tidak dengan keluhan.
Rasulullah sendiri sentiasa menyambut dgn gembira setiap kali kedatangan Ramadhan. Berita gembira itu disampaikan pula kepada sahabatnya sambil bersabda : "Sungguh telah datang
kepadamu bulan Ramdhan, bulan yg penuh keberkatan. Allah memfardukan atas kamu puasanya. Didlm bulan Ramdhan dibuka segala pintu syurga dan dikunci segala pintu neraka dan dibelenggu
seluruh syaitan. Padanya ada suatu malam yg lebih baik dari 1000 bulan.

Barang siapa tidak diberikan kepadanya kebaikan malam itu, maka sesungguhnya dia telah dijauhkan dari kebajikan." (Hr.Ahmad)

Marhaban Ramadhan, kita ucapkan untuk bulan suci itu karana kita mengharapkan agar jiwadan raga kita diasah dan diasuh, utk melanjutkan perjalanan menuju ke pangkuan Allah swt. Perjalanan kpd Allah itu dilukiskan oleh ulama salaf sbg pengalaman yg penuh ujian dan rintangan. Ada gunung yang harus dihakis. Itulah nafsu. Di gunung itu ada lereng yang curam dan ganas pula perjalanannya tetapi apabila tetap membaja sebentar lagi akan nampak cahaya terang-benderang dan saat itu akan nampak dengan jelas rambu-rambu jalan, nampak tempat-tempat yang indah utk berteduh serta telaga-telaga jernih utk melepaskan dahaga. Apabila perjalanan dilanjutkan akan ditemukan kenderaan Ar-Rahman utk menghantar musafir bertemu dengan kekasihnya.

Untuk sampai pada tujuannya, tentu diperlukan bekalan yg mencukupi. Bekalan itu
adalah benih-benih kebajikan yang harus kita tabur di dalam jiwa kita. Tekad yang keras dan membaja utk memerangi nafsu agar kita mampu menghidupkan malam Ramadhan dengan solat dan tadarus, serta siangnya dengan ibadah kepada Allah melalui pengabdian untuk agama.

Melangkah masuk gerbang puasa, berarti memasuki gerbang untuk menernungkan dan latihan.
Oleh itu, sudah semestinya sebelum melangkahkan kaki kita perlu menyiapkan diri
serta menyediakan bekalan yang perlu. Bekalan serta latihan yg perlu disediakan ialah :

* mengulangkaji pelajaran berkenaan puasa, agar apabila kita memasuki dan
menjalani ibadah puasa itu dengan pengetahuan yang diperbaharui dengan
mempunyai pedoman yang baik dan petunjuk yang sempurna.

* memperlihatkan kegembiraaan dan ketenangan jiwa dalam menghadapi bulan puasa,
sebagaimana dilalui Rasulullah dan sahabat-sahabatnya.

* Memperbanyakkan doa semoga Allah memberikan tenaga, kelapangan dan kesempatan
mengerjakan puasa dan mudah-mudahan Allah mentaufikkan kita supaya kita dapat menunaikan puasa dengan hati yang jujur dan tulus ikhlas, jauh daripada perasaan ria, ujud, sumah dan segala penyakit yang menghilangkan pahala puasa.

Kata Al Mualia ibn Fadlil: "Para sahabat membagi tahunnya kepada dua bagian. Bagian pertama, mereka menggunakannya untuk memohon kepada Allah agar menerima.puasa yang dilaksanakan. Bahagian kedua, mereka menggunakan nya utk berdoa, memohon dan mengharap kepada Allah agar memberikan tenaga dan kekuatan untuk melaksanakan puasa yg akan datang itu."
(Lathaiful Ma'rif 156)

* Menguatkan semangat untuk menjalankan latihan dengan sempurna, agar kita memperolehi kesan-kesan yg diharapkan daripada berpuasa itu. Bulan puasa itu adalah bulan latihan jihad, memerangi hawa nafsu serta tamak .

Bulan puasa itu juga adalah bulan bercucuk tanam untuk AKHIRAT, bulan menghasilkan bekalan untuk hari kemudian, bulan membersihkan dan mensucikan diri darii dosa serta menghias diri dengan budi pekerti yang tinggi. Oleh itu, kita perlu menyiapkan diri bagi
menunaikan segala hak puasa.

* Menyediakan diri utk menjaga benih-benih amalan yang kita tanam pada bulan Ramadhan. Ini adalah kerana jika seseorang menanam benih, tidak menyiraminya dan tidak menjaganya dengan baik, akan mengeluh dan menggigit jari ketika menuai kelak iaitu ketika dihadapan ALLAH SWT

* Membuang adat tradisi yang memberatkan. Kita dapati sebahagian besar umat Islam menanti kehadiran bulan puasa dengan memberatkan diri dalam urusan pembelanjaan. dan macam macam barangan dibeli untuk menyambut puasa.

Seorang ulama Salaf menjual jariahnya kepada seorang saudagar hartawan, maka ketika jariah itu melihat betapa besar himmah tuannya yang kaya raya itu dalam menyediakan makanan puasa, dia bertanya kepada tuannya itu; "Untuk apakah tuan menyediakan makanan ini, selama yang
sudah-sudah, tuan tidak sesungguh ini mendari dan mengumpulkannya?" Saudagarhartawan itu menjawab,

"Untuk bulan puasa yang sedikit hari lagi akan tiba".

Mendengar jawaban tuannya, jariah itu berkata, "Kiranya tuan tidak pernah berpuasa selain
daripada puasa bulan Ramadhan dan kiranya tuan mengadakan puasa Ramadhan itu untuk bersedap-sedapan dan membanyakkan makanan, saya tidak dapat bersama tuan, sudilah kiranya tuan menjual saya kembali kepada tuan saya yang dahulu." (Lathaiful Ma?rif 155)

Memberatkan diri dan boros berbelanja kerana puasa adalah keadaan yang tidak sekali-kali disukai syarak. Syarak menyuruh kita membanyakkan memberi makanan kepada fakir miskin dan memenuhi dengan sempurna hak keluarga, bukan menyuruh kita membanyakkan makanan pada bulan puasa ini.

Itulah bekalan serta latihan yang perlu kita laksanakan bagi menyambut kehadiran Ramadhan.

Bekalan serta latihan itu sewajarnya membantu kita melaksanakan ibadat puasa dengan penuh nikmat serta memenuhi kehendak agama Islam.

Rasulullah mempunyai tatacaranya tersendiri ketika menyambut Ramadhan.

Pertama : Baginda memperbanyakkan puasa pada bulan Syaaban. Ini dapat dilihat menerusi hadis yang diriwayatkan oleh Al-Bukhari dari Aisyah yang bermaksud:

"Adalah Rasulullah saw kadangkala terus menerus berpuasa, hingga kami mengatakan bahawa baginda tidak pernah berbuka dan kadangkala terus berbuka hingga kami mengatakan bahawa baginda tidak pernah berpuasa sunat. Namun demikian saya tidak pernah melihat Rasulullah SAW.menyempurnakan puasa sebulan penuh selain bulan Ramadhan dan saya tidak pernah melihat baginda banyak berpuasa sebagaimana puasa di bulan Syaaban."

Kedua:Mengadakan ceramah pada akhir bulan Syaaban untuk menyambut Ramadhan.

Pada hari terakhir bulan Syaaban, Rasulullah berceramah di hadapan golongan sahabat utk menerangkan keutamaan dan keistimewaan bulan Ramadhan.

Diriwayatkan oleh Ibn Khuzaimah daripada Salman yang bermaksud:

"Rasulullah SAW pada hari terakhir dari bulan Syaaban berkhutbah dihadapan kami. Maka baginda bersabda: 'Sungguh telah datang kepadamu bulan Ramadhan, bulan yang penuh keberkatan. Allah telah mewajibkan kepadamu puasa-Nya . Di dalam bulan Ramadhan dibuka segala pintu syurga
dan dikunci segala pintu neraka dan dibelenggu seluruh syaitan. Padanya ada satu malam yang terlebih baik dari 1000 bulan. Barang siapa tidak diberikan kepadanya kebaikan malam itu, maka sesungguhnya dia telah dijauhkan dari kebajikan."

Telah datang kepadamu bulan Ramadhan, penghulu segala bulan, maka "Selamat datanglah" kepadanya. Wahai manusia! Sesungguhnya kamu akan sentiasa dinaungi oleh bulan yang sentiasa besar lagi penuh keberkatan, bulan yang Allah menjadikan puasanya satu kewajiban dan qiam pada malam harinya suatu tatawwu?.

Barang siapa mendekatkan diri kepada Allah dengan suatu pekerjaan kebajikan didalamnya samalah dia dengan orang yg menunaikan sesuatu fardu pada bulan lainnya.

Ramadhan itu adalah bulan sabar sedangkan sabar itu pahalanya adalah syurga.

Ramadhan itu adalah bulan yg memberikan pertolongan dan bulan Allah memberikan rezeki kepada mukmin di dalamnya.

Barangsiapa memberikan makanan berbuka kepada orang yang berpuasa, yang demikian itu adalah pengampunan bagi dosanya dan kemerdekaan dirinya daripada neraka. Orang yang memberikan makanan itu akan memperoleh pahala seperti yang diperoleh orang yang berpuasa. Allah memberikan pahala itu kepada orang yang memberikan walaupun sebutir kurma, atau seteguk air atau sehirup susu.

Dialah bulan yang permulaannya Rahmah, pertengahannya ampunan dan akhirnya kemerdekaan daripada neraka.

Barangsiapa yang meringankan beban seseorang (membantunya) nescaya Allah mengampuni dosanya.

Oleh itu banyakkanlah yang empat perkara pada bulan Ramadhan. Dua perkara untuk mendatangkan keredhaan Allah dan dua perkara lagi kamu sangat menghayatinya. Dua perkara yg pertama ialah mengakui dengan sesungguhnya tiada tuhan melainkan Allah dan mohon ampun kepadanya.Dua
perkara yang kamu sangat memerlukannya ialah mohon syurga dan perlindungan daripada neraka.

Barang siapa memberi minum orang yang berpuasa,nescaya Allah memberi minum kepadanya daripada kolam-Ku dengan sekali minum, dia tidak merasakan haus lagi sesudahnya sehingga dia masuk ke dalam syurga.

Berdasarkan hadis ini maka sudah sewajarnya ketika mengakhiri bulan Syaaban untuk memasuki bulan Ramadhan, kita mengadakan pertemuan atau ceramah bagi memberi panduan kepada masyarakat iaitu apa yang perlu dilaksanakan di dalam bulan Ramadhan kelak.

Ketiga: mengucapkan "NIat" karena kedatangan bulan Ramadhan.

Diriwayatkan oleh Ahmad dan An Nasa-i dari Abu Hurairah bahawa Rasulullah sentiasa menggembirakan kalangan sahabat atas kedatangan bulan Ramadhan.

Rasulullah menggembirakan kalangan sahabat dengan hadisnya yang bermaksud : "Sesungguhnya telah datang kepadamu bulan Ramadhan, bulan yang diberkati. Allah memerintahmu berpuasa didalamnya. Dalam bulan Ramadhan dibuka segala pintu syurga dan dikunci segala pintu neraka dan dibelenggu segala syaitan."

Berdasarkan penerangan hadis ini, perlulah kita mengucapkan tahniah sebagai tanda kegembiraan menyambut bulan yang berbahagia ini.

Kita perlu memberi ucap selamat ke atas kedatangan bulan yang dibuka didalamnya segala pintu syurga dan ditutup segala pintu neraka, serta dibelenggu segala syaitan.

Justru bagi menyambut kehadiran Ramadhan ini kita berusahalah mengikuti segala garis panduan yang dinyatakan. Semoga kehadiran bulan Ramadhan ini akan memberi cahaya keimanan yang lebih terang buat kita semua.

"amin amin ya robal alamin"

2004-09-14T05:51:00.000+07:00

ISRA' DAN MI'RAJ

"Maha Suci Allah yang telah memperjalankan hambanya di waktu malam dari Almasjidil Haram ke Almasjidil Aqsha yang telah Kami berkahi sekelilingnya (daerah-daerah di sekitarnya) untuk Kami perlihatkan kepadanya sebagian dari tanda-tanda kekuasaaan Kami. Sungguh Allah Maha Mendengar lagi Maha Mengetahui".(QS Al Isro' 1).

Dalam pengertian bahasa "Isra' " artinya berjalan dan "Mi'raj" artinya naik.
Sedangkan konteks yang terjadi, adalah Rosulullah diperjalankan dari Al masjidil Haram (Mekkah) ke Al masjidil Aqsha (Yerusalem) dan dinaikkan sampai ke langit bumi ke 7 di Sidratul Muntaha.
Keterangan mengenai Sidratul Muntaha dijelaskan Allah ketika Rosulullah mengahadapi kaum musyrik, beberapa waktu setelah Isra’nya beliau sebagaimana tercantum dalam Qur’an surat An Najm ayat 13 - 17 :"Dan sesungguhnya Muhammad telah melihat Jibril itu (dalam rupanya yang asli) pada waktu lain, yaitu di Sidratul Muntaha.
Di dekatnya ada syurga tempat tinggal , Muhammad melihat Jibril ketika Sidratul Muntaha diliputi oleh sesuatu yang meliputinya. Penglihatan Muhammad tidak berpaling dari yang dilihatnya itu dan tidak pula melampauinya. "

KISAH SEBELUM ISRA' DAN MI'RAJ

Sesudah orang Quraisy melihat, bahwa segala jalan yang mereka tempuh untuk memadamkan da’wah Rosulullah s.a.w. gagal karena adanya perlindungan dari Bani Hasyim dan Bani Muthalib, maka mereka mengadakan pertemuan dan memutuskan untuk melakukan pemboikotan terhadap keluarga dan pengikut Rosululah.dengan jalan memutuskan segala perhubungan , hubungan perkawinan, jual beli, ziarah menziarahi dll, sehingga kaum muslimin banyak mengalami kesulitan, kemiskinan dan kesengsaraan selama masa pemboikotan sekitar 2 tahun.
Belum lagi sembuh kepedihan yang dirasakan Nabi Muhammad akibat pemboikotan itu, datanglah musibah besar menimpa diri beliau, yaitu dengan wafatnya paman beliau Abu Thalib dalam usia 87 tahun dan tidak lama disusul oleh istrinya Siti Khadijjah.
Tahun itu Rosulullah meyebutnya sebagai Aamul Huzni, yaitu tahun kesedihan (duka cita).
Abu Thalib adalah orang yang sangat berpengaruh dalam masyarakat dan merupakan perisai yang setiap saat memberikan perlindungan kepada Nabi.
Siti Khadijjah berasal dari kalangan bangsawan dan hartawan di kota Mekkah yang menghibur hati Nabi di waktu susah dan menghidupkan jiwa Nabi di waktu mengalami kesukaran.
Harta bendanya banyak dikorbankan untuk perjuangan Rosulullah.Merasa keselamatan kaum muslimin terancam dari perlakuan orang Quraisy dengan wafatnya perisai dan pelindung Nabi, maka berpindahlah Nabi ke Thaif. Beliau menemui pemuka-pemuka Thaif dan berdakwah, mengajak memeluk Islam.
Ajakan Nabi itu ditolak dengan kasar , Nabi diusir , disorak-soraki dan dikejar-kejar sambil dilempari batu hingga kedua kaki Nabi berdarah. Nabi terpaksa kembali ke Mekkah langsung menuju Baitullah.
Di situ beliau thawaf dan sujud berdo’a semoga Allah mengampuni kaumnya dan memberi kekuatan kepadanya untuk melanjutkan risalah Tuhannya.

PERISTIWA ISRA' DAN MIRAJ'

Di saat–saat menghadapi ujian yang maha berat dan tingkat perjuangan sudah mencapai puncaknya, gangguan dan hinaan, aniaya serta siksaan yang dialami Nabi dan pengikut-pengikutnya semakin berat, maka Allah mengutus malaikat Jibril untuk melakukan Isra’ dan Miraj’ dari Mekkah ke Baitul Maqdis dan mengangkatnya ke langit tujuh dunia dan Sidratul Muntaha. Peristiwa ini terjadi pada malam tanggal 27 Rajab, tahun ke 12 setelah kerasulan atau satu tahun sebelum hijrah ke Yatsrib (Medinah). Diriwayatkan oleh Jabir Ibnu Abbas bahwa pada saat itu Nabi sedang tidur di Hijr (dekat Ka’bah) datang malaikat Jibril dan membangunkannya sampai 3 kali lalu membawanya ke masjidil Aqsha dan mengangkatnya ke langit 7 bumi dan Sidratul Muntaha.

TARBIYYATUL RABBANIYAH

Selain untuk menghibur dan membesarkan hati Rosulullah s.a.w setelah mendapat berbagai ujian dan cobaan yang berat, perjalanan isra' dan miraj' juga sebagai sarana pendidikan (Tarbiyyatul Rabbaniyah) kepada Nabi untuk memperteguh kesabaran dan keimanan.
Hal tersebut dapat diketahui dari kejadian-kejadian yang dialami Rosulullah pada saat-saat Isra' dan Mi'raj yang ditemani Jibril.
Seperti yang diriwayatkan oleh Abu Said Al Khudriy dan diketengahkan oleh Ibnu Ishaq dalam Sirah Ibnu Hisyam.
Abu Sa'id Alkhudriy berkata :" Aku mendengar sendiri Rosulullah menerangkan : "……Seusai menunaikan ibadah di Baitul Maqdis, didatangkan sebuah tangga bagiku.
Belum pernah aku melihat sesuatu yang lebih indah daripada tangga yang kulihat itu.
Malaikat jibril menaikkan aku ke tangga dan aku memanjatnya hingga tiba di depan pintu langit yang disebut pintu Hafadzah.
Di depan pintu itu terdapat malaikat Ismail (Pada langit pertama ini Nabi bertemu dengan malaikat-malaikat dengan tersenyum, tetapi ada malaikat yang sama sekali tidak tersenyum, wajahnya tampak memberengut. Ketika Rosulullah s.a.w. bertanya pada Jibril, lalu Jibril menjawab malaikat itu adalah bernama malaikat Malik, penjaga pintu neraka, lalu Nabi minta supaya malaikat itu memperlihatkan neraka.
Setelah melihatnya Nabi minta supaya ditutup kembali).
Setelah itu aku melihat seorang sedang menghadapi ruh-ruh manusia.
Apabila kepadanya dihadapkan ruh yang baik ia gembira dan berkata : "Ruh yang baik keluar dari jasad yang baik".
Apabila dihadapkan kepadanya ruh yang jahat, wajahnya memberangus sambil berucap : "Cis ! Ruh jahat keluar dari jasad yang jahat.
" Kutanyakan kepada Jibril ;"Siapakah orang itu hai Jibril?".
Ia menjawab : "Dia Adam ayah anda."Kemudian aku melihat orang yang mulutnya seperti moncong unta dengan memegang gumpalan api membara, lalu dimasukkan ke dalam mulutnya, tak lama kemudian gumpalan api keluar kembali dari duburnya.
Ketika kutunjukkan kepada Jibril siapa mereka itu, ia menjawab :"Mereka orang -orang yang makan harta anak-anak yatim secara dzalim ".
Setelah itu aku melihat lagi sejumlah orang yang mempunyai perut demikian rupa, belum pernah aku melihat sedemikian rupa .
Mereka dinjak-injak oleh para malaikat dan digiring ke neraka .
Ketika kutanyakan pada Jibril , ia menjawab : "Mereka para pemakan riba."Kemudian aku melihat beberapa lelaki. Di depan mereka ada dua macam daging, yang satu masih segar dan baik, sedang yang lain telah basi dan busuk, akan tetapi mereka lebih suka yang busuk dan membiarkan yang segar.
Ketika kutanyakan pada Jibril siapa mereka itu , ia menjawab : "Mereka itu ialah orang-orang yang menjauhi wanita yang dihalalkan dan lebih menyukai wanita yang diharamkan bagi mereka (yakni berbuat zina)."
Setelah itu aku melihat sejumlah wanita yang bergelantungan pada payudaranya masing-masing.
Mereka itu para istri yang beroleh anak dari hubungannya dengan lelaki lain dan menipu seolah-olah anak itu hasil hubungannya sendiri dengan suaminya yang syah.
Kemudian aku ke langit kedua, kulihat Isa putra Maryam dan Yahya putra Zakariya.
Di langit ketiga kulihat seorang pria rupawan.
Ketika kutanyakan kepada Jibril , lalu ia menjawab : "Dia saudara anda , Yusuf putra Ya'cub.
" Di langit keempat aku bertemu dengan Idris.
Jibril menaikkan lagi aku ke langit ke lima.
Di sana kulihat pria rambut dan janggutnya lebat berwarna keputih-putihan.
Ketika kutanyakan kepada Jibril, dia menjawab : Dia Harun putera Imran , orang yang dicintai kaumnya,
Aku dinaikkan lagi ke langit keenam.
Di sana kulihat seorang pria dengan hidung mancung dan kulit hitam, dia adalah Musa putra Imran. Jibril kemudian membawaku naik ke langit tujuh. Di sana kulihat seorang pria sedang duduk di atas kursi menghadap pintu "Baitul Makmur" (pintu kebahagiaan).
Melalui pintu itu tiap hari masuk tujuh puluh ribu malaikat, mereka tidak keluar lagi hingga hari kiyamat.
Aku belum pernah melihat pria yang yang mirip dengan aku atau aku mirip dengannya.
Ketika kutanyakan kepada Jibril siapa pria itu, ia menjawab : "Dia ayah anda Ibrahim". Setelah itu Jibril membawaku ke sorga.
Di sana kulihat seorang wanita hitam manis . Aku kagum melihatnya , lalu ia ia kutanya ; " Engkau istri siapa?".
Ia menjawab : "Zaid bin Haritsah".
(Keesokan harinya beliau sampaikan kabar gembira kepada Zaid bin Haritsah mengenai calon istrinya yang rupawan di sorga).
Kemudian aku tiba di hadirat Allah s.w.t. dan menerima perintah sholat fardlu 50 kali sehari semalam. Lalu turun dan bertemu Nabi Musa. Dan berkata :
"Berapa kali sholat yang diwajibkan kepada anda ? " Beliau menjawab :"Lima puluh kali sehari semalam.
"Lalu Musa berkata : " Sholat sebanyak itu amat berat, umat anda adalah lemah, kembalilah menghadap Allah Tuhanmu dan mohonkanlah keringanan bagimu dan bagi umatmu.”Lalu aku kembali menghadap hadirat Illahi untuk mohon keringanan bagiku dan bagi umatku.
Allah mengabulkan dan mengurangi dengan sepuluh kali.
Ketika aku kembali dan melewati Musa lagi, ia mengulang nasihatnya kepadaku. Nasihatnya kuturuti dan aku kembali menghadap Allah Tuhanku.
Demikianlah berulang-ulang aku mohon keringanan atas nasihat nabi Musa dan akhirnya Allah menetapkan lima kali sholat fardlu tiap sehari semalam.
Ketika aku melewati Musa lagi ia masih mensihatiku supaya mohon keringanan tetapi kujawab : " Aku telah berulang-ulang mohon keringanan kepada Allah Tuhanku hingga aku merasa malu sendiri ...
Tidak aku tidak mau mohon keringanan lagi ."Rosulullah s.a.w kemudian mengakhiri kisah Miraj' nya dengan menegaskan kepada para sahabatnya ;"Barang siapa diantara kalian menuaikan sholat (lima kali sehari semalam) itu dengan sepenuh iman dan demi keridhoan Allah semata-mata, ia beroleh pahala sebanyak pahala lima puluh kali sholat fardlu".

PERISTIWA SETELAH ISRA' MI'RAJ

Setelah Nabi melakukan Isra' dan Mi'raj, keesokan harinya Nabi memberitahukan kepada para sahabat dan kaum musyrikin Quraisy, tetapi banyak diantara mereka yang menyatakan itu berita aneh yang tidak masuk akal. Kafilah yang berjalan cepat saja perlu waktu dua bulan pulang pergi Mekkah - Baitul Maqdis. Mana mungkin Muhammad pulang pergi hanya dalam satu malam ?
Banyak orang yang telah memeluk Islam kembali ke agama semula, karena beranggapan Muhammad mengada-ada dan mimpi.
Akan tetapi seorang sahabat Rosulullah yaitu Abu Bakar langsung bertanya ;" Ya Rosulullah benarkah anda mengatakan kepada orang banyak , bahwa anda datang dari Baitul Maqdis semalam ?"
Beliau menjawab ;"Ya benar !". " Ya Rosulullah, cobalah sebutkan kepadaku bagaimana Baitul Maqdis itu, aku sudah pernah pergi ke sana ", kata Abu Bakar, Seketika itu gambaran Baitul Maqdis tampak jelas di depan mata Rosulullah s.a.w, hingga beliau dapat menyebutkan bagian-bagian dari bangunan masjid tersebut….
"Anda sungguh tidak berdusta ya Rosulullah ! Aku bersaksi anda benar-benar utusan Allah !"Tiap Abu Bakar mendengar bagian-bagian Baitul Maqdis disebut ia mengucapkan berulang-ulang kepada Rosulullah : Anda benar...anda benar...". Sejak itulah Rosulullah menamainya Abu Bakar As Shiddiq yaitu Abu Bakar yang selalu membenarkan.
Banyak dari mereka masih kurang percaya , sehingga mereka masih meminta bukti dari Rosulullah, seperti diriwayatkan oleh Ibnu Ishaq dari Ummu Hani binti Abu Thalib. Beliau, Rosulullah s.a.w. berkata :
" Tadi malam aku melewati kafilah Bani Fulan di sebuah lembah.
Binatang yang kutunggangi mengejutkan mereka sehingga ada seekor di antara unta mereka melesat jauh ketika itu aku sedang menuju Syam.
Sampai di Dhajran dan aku melewati satu kafilah lagi dan aku minum ketika mereka sedang tidur nyenyak. Sekarang mereka berada di tikungan jalan Ta'nim.
Yang paling depan unta coklat tua dan berponok dua , hitam dan ada yang belang-belang.
Lalu mereka beramai-ramai ke jalan tikungan Ta'nim, dan ternyata kafilah tersebut baru tiba dengan unta yang disebutkan beliau.
Dan mereka bertanya tentang kejadian semalam, ternyata sama persis seperti apa yang diceritakan Rosulullah s.a.w.

HIKMAH ISRA' DAN MI'RAJ

Secara kronologis Isra' dan Mi'raj, baik sebelumnya, ketika terjadinya dan setelahnya, adalah merupakan salah satu perjalanan perjuangan dakwah Rosulullah s.a.w.yang berintikan kesabaran , keikhlasan dan keyakinan akan pertolongan Allah s.w.t.
Kesabaran Rosulullah adalah dalam menerima cobaan / ujian dan perintah Allah s.w.t, sedangkan nilai keikhlasannya bermuara pada penerimaan semua perintah Allah untuk dilaksanakan tanpa pamrih yang semata-mata berharap ridho Allah s.w.t.
Dan keyakinan Rosulullah pada Allah adalah Rosulullah tidak pernah merasa putus asa dalam memperjuangkan nilai-nilai kebaikan agama Islam, karena Allah pada saatnya yang tepat akan mewujudkan sesuatu yang diperjuangkannya.
"Barang siapa menyerahkan seluruh dirnya kepada Allah dan berbuat kebaikan, baginya pahala Allah.
Tiada mereka ketakutan dan tiada mereka bersedih hati " (QS Al Baqoroh 112).
Berdasarkan nilai-nilai itulah maka beliau selalu berserah diri pada Allah s.w.t. untuk menjalankan misi dakwahnya walaupun sebenarnya tantangan yang dihadapi sangat berat hingga akhirnya pertolongan Allah datang, yaitu melalui sholat yang difardhukan dan disempurnakan dari yang sudah terdahulu.Firman Allah s.w.t:

" Hai orang-orang yang beriman, jadikanlah sabar dan sholat sebagai penolongmu, sesungguhnya Allah beserta orang-orang yang sabar". (QS Al Baqoroh 153).
Itulah salah satu bekal dari Allah kepada Rosulnya dan tentunya bagi kita juga sebagai umatnya, agar dalam menjalani kehidupan ini selain berikhtiar selalu memohon pertolongan kepada Allah melalui sholat dan sabar

2004-09-03T06:00:00.000+07:00

Pada Awal Kelahirannya, Jagad Adalah Tempat yang Sepi

Pada awal kelahirannya, jagad raya yang kita diami ini adalah tempat sepi yang tidak memiliki kehidupan. Berdasarkan perhitungan terbaru dari para astronom, kehidupan baru mulai muncul paling tidak 500 juta tahun setelah Big Bang atau ledakan besar.
Sebelumnya, saat bintang-bintang generasi pertama dan kedua baru muncul, jagad masih belum memiliki lingkungan yang cocok bagi kehidupan untuk berkembang.
Teori menyebutkan bahwa kelahiran jagad raya ditandai dengan Big Bang, suatu ledakan yang menyebabkan jagad dipenuhi panas dan radiasi.
Diperlukan sekitar 300 juta tahun untuk membuat jagad menjadi dingin kembali.
Dalam pada itu, lahirlah bintang-bintang generasi pertama yang terbentuk dari hidrogen dan sedikit helium.
Bintang-bintang itu berukuran sangat besar --jauh lebih besar dari bintang masa kini-- dan beratnya mencapai 200 kali massa Matahari.
Namun mereka diperkirakan tidak hidup lebih dari beberapa juta tahun, dan lebih cepat mati.
Kematian bintang-bintang raksasa itu ditandai suatu ledakan supernova dahsyat, dimana mereka menyemburkan partikel-partikelnya ke ruang angkasa.
Partikel-partikel yang lebih berat --seperti karbon dan oksigen-- hasil ledakan bintang generasi pertama ini, kemudian membentuk bintang-bintang bermassa kecil seperti Matahari kita.
Berdasar model yang dipaparkan oleh Volker Bromm dan Abraham Loeb dari Harvard-Smithsonian Center for Astrophysics, dalam pertemuan American Astronomical Society minggu lalu di Atlanta, bintang-bintang yang dimaksud di atas tidak memiliki bahan pembentuk yang sama dengan Matahari, meski sama dalam hal massa, ukuran dan suhu. Mereka tidak mengandung cukup logam dan partikel berat lain untuk "melahirkan" planet-planet.
"Mereka sendirian di jagad raya.
Lingkungan di sekitar bintang-bintang bermassa kecil itu sungguh sunyi, tanpa planet dan benda angkasa lain" kata Loeb.
"Diperlukan berkali-kali supernova lagi (dalam siklus ini) untuk menghasilkan elemen berat (yang merupakan bahan pembentuk planet) seperti yang kita jumpai di Bumi, di Matahari, dan di tubuh kita.
"Oleh karena itu, lanjut Loeb, bisa dikatakan bahwa jendela kehidupan baru terbuka antara 500 juta hingga dua milyar tahun setelah Big Bang, yakni setelah elemen berat terbentuk.
"Kehidupan tidak serta merta muncul pada rentang waktu tersebut, hanya saja kondisi jagad sudah mulai cocok bagi terbentuknya kehidupan," ujar Loeb.
Kapan kehidupan muncul?Kembali ke masa lalu, saat jagad raya mulai terbentuk dan belum ada bintang, ruang angkasa hanya dipenuhi hidrogen panas dan bertekanan tinggi.
Hidrogen ini harus menjadi dingin sebelum bintang terbentuk.
Berdasar bukti yang diperoleh tahun lalu, yakni dengan mempelajari radiasi gelombang mikro yang tersisa dari bintang awal, para ilmuwan menduga bintang pertama lahir sekitar 200 juta tahun setelah Big Bang.
Namun, para astronom tidak memiliki informasi kuat untuk memperkirakan kapan planet pertama muncul, dan kapan kehidupan mulai terbentuk.
Hingga saat ini, teori yang dikemukakan Loeb dan Bromm barangkali merupakan teori paling mutakhir dan belum terbantahkan.
Yang jelas, perhitungan Loeb dan Bromm ini sesuai dengan dugaan bahwa bintang-bintang yang terbentuk dari logam berat adalah kunci bagi terbentuknya planet-planet.
Dikatakan, planet terbentuk dari sisa-sisa bahan pembentuk bintang, yang berputar dan berkumpul membentuk massa.
Bila mengacu pada sistem tata surya kita, dimana Matahari yang kaya akan logam terbentuk sekitar 4,5 milyar tahun lalu, maka kehidupan barangkali bisa dikatakan lahir pada masa setelah itu.
Namun bulan Juli lalu, para ilmuwan dari Pennsylvania menemukan sebuah planet yang berumur 12,7 milyar tahun, jauh lebih tua dari perkiraan para astronom.
Penemuan ini dengan sendirinya memunculkan berbagai kemungkinan baru mengenai kapan kehidupan mungkin hadir di jagad raya.
"Sungguh sulit mengatakan kapan jendela kehidupan mulai terbuka," kata Bromm.
’Kami hanya bisa mengatakan bahwa kehidupan ini tidak terlepas dari proses lahir dan matinya bintang-bintang, yang akhirnya melahirkan Matahari kita." (GCM/kcm)

GloriaNet.

2004-07-04T16:10:00.001+07:00

PESAN AYAH TENTANG SAHABAT

Anakku,
Di awal perjalanan waktumu, di ujung lintasan hayatku,
ingin kusampaikan kepadamu beberapa patah kata yang kuharapkan dapat
menjadi azimat yang memberikan warna indah bagi hidupmu yang penuh
keceriaan.
Senang hatiku karena engkau selalu memperhatikan kata-kataku.
Hal itu membuatku semakin bergairah untuk bercerita kepadamu tentang
mutiara-mutiara kehidupan yang berhasil kukumpulkan disepanjang perjalananku.
Kali ini izinkanlah aku bertutur tentang arti sahabat dan persahabatan.

Anakku,
Tidak ada seekor burungpun yang dapat terbang jauh apabila ia terbang sendirian.
Begitu juga tak seorangpun dapat mencapai tujuan-tujuan
besar dalam hidupnya apabila ia mencoba mencapainya seorang diri,
atau apabila ia tidak mempunyai sahabat-sahabat disekelilingnya.
Seorang sahabat adalah seseorang yang dengannya engkau berani menjadi
dirimu sendiri, yang dengannya engkau berani berkata : "Inilah Aku!"

Sungguh seorang sahabat adalah bagian penting dari hidupmu.
Orang bijak mengatakan bahwa seorang sahabat adalah dorongan ketika engkau
berhenti, sepatah kata ketika engkau kesepian, petunjuk jalan ketika
engkau tersesat, senyuman sabar ketika engkau berduka, juga lagu
gembira ketika engkau merasa bahagia.
Bahkan seorang sahabat adalah seseorang yang menghentikanmu ketika engkau meluncur jatuh.
Seorang sahabat adalah orang yang siap mendengar ketika engkau ingin
mengatakan sesuatu, seorang yang peduli dengan masalahmu, dan juga
tempat engkau berbagi rasa!

Tentu senang hatiku jika engkau mempunyai banyak sahabat, Anakku.
Tapi yang paling kusukai dari dirimu adalah bahwa engkau senantiasa
berusaha menjadikan dirimu sahabat bagi orang lain.
Tahukah engkau anakku, begitu terharunya aku ketika masa kecilmu banyak kau isi
dengan menjadikan dirimu sahabat bagi anak-anak disebelah rumah kita,
serta sahabat bagi binatang-binatang peliharaan kita? Waktu itu aku
merasa bahagia sekali karena engkau dapatkan dan kau nikmati
kedamaian dan kebahagiaan bersama sahabat-sahabatmu!
Meskipun begitu, sahabatmu yang terpenting adalah dia yang
menghendaki Kebaikan dan Kebahagiaan bagimu, dimana Kebaikan adalah
Kebenaran yang kita fahami dengan sejelas-jelasnya, dan Kebahagiaan
Sejati adalah rasa senang yang dibangkitkan oleh hasrat yang tinggi
pada Kebenaran. Dialah yang menghendaki Keselamatan bagimu di dunia
dan di akhirat kelak, Anakku. Maka jadikanlah dirimu sahabat
terpenting, kalau mungkin bagi setiap orang!

Telah kulihat kebijakanmu sejak masa kecilmu Nak. Tentu tak sulit
bagimu untuk memahami kata-kataku. Dan mengenai arti Persahabatan,
Anakku, aku hanya ingin mengatakan bahwa Persahabatan adalah intan-
berlian yang tak ternilai harganya. Tak dapat dijual, tak dapat
dibeli, dan juga tak mungkin dipinjamkan, karena didalamnya
terkandung kehendak untuk saling menghormati, saling mencintai, dan
saling memberi!

Sekarang marilah kujelaskan hal yang lebih mendalam. Dalam sebuah
hadits Qudsi, Allah SWT berfirman bahwa Dia adalah Sahabat bagi
manusia yang berdzikir kepada-Nya. Berdzikir kepada Allah SWT adalah
senantiasa mengingat kepada-Nya dimanapun engkau berada, senantiasa
kau basahi lidahmu dengan mengucapkan Nama-Nama-Nya yang Agung,
melaksanakan semua kewajiban dan perbuatan baikmu karena Allah
semata, kau hindari perbuatan yang dilarang-Nya karena Allah, dan kau
sadari benar bahwa Dia selalu mengawasimu.

Jika kau lakukan semua ini, maka suatu saat akan kau rasakan di dalam
hatimu, cinta yang semakin besar kepada-Nya, dan rasa cinta ini akan
berwujud Kehendak yang kuat untuk mendapatkan ikatan yang kekal
dengan Dia yang Maha Hidup. Maka bila kau menjadi sedemikian
bersungguh-sungguh dengan tekadmu, akan kau rasakan kelak bahwa Dia
membalas cintamu. Akan diperlihatkan kepadamu keajaiban-keajaiban
dari cinta-Nya. Pada saat itu, pada saat cintamu mendapat respon yang
baik dari-Nya, maka engkau akan berkembang sedemikian rupa sehingga
sampailah engkau pada suatu keadaan dimana engkau bukan saja
melakukan suatu pekerjaan "karena Allah" (li-Llah) tapi juga "dengan
Allah" (bi-Llah)! Hanya engkau sendirilah yang akan memahami keadaan
itu, tak ada yang perlu engkau kuatirkan dan tak perlu lagi kau
bersedih hati jika Allah SWT telah mengangkatmu ke derajat itu.

Capailah keadaan itu, Nak! Itulah yang tertinggi yang dapat dicapai
oleh hamba-hamba-Nya. Itulah Kebahagiaan Sejati! Dan tak akan pernah
kau capai keadaan itu kecuali Allah SWT menghendakinya. Maka
berdo'alah selalu, Anakku, berdo'alah selalu, kemudian perkuatlah
kesabaranmu. Sesungguhnya akan kau sadari kelak bahwa kita semua
sangat bergantung kepada Allah SWT.

Masih segar dalam ingatanku, tangisanmu yang nyaring ketika engkau
hadir di dunia ini. Masih segar dalam pandanganku bagaimana kau
repotkan ibumu dengan rasa hausmu akan kasih sayangnya. Aduhai
Anakku, tahukah engkau betapa besar cinta kami kepadamu?
Sengaja kami pilihkan sebuah nama yang indah bagimu, Nak. Semoga
indah pula masa depanmu!!

Berbahagialah dengan apa yang ada pada dirimu, Nak! Apa yang
dianugerahi Allah SWT kepadamu adalah apa yang terbaik bagimu!
Bersyukurlah dengan semua nikmat yang telah Ia berikan kepadamu, dan
bersabarlah dengan ujian yang datang dari-Nya. Sesungguhnya Allah SWT
tidak menghendaki keburukan bagi kita. Sesungguhnya Ia Maha
Bijaksana. Jadikanlah dirimu manusia yang berguna, agar tidak sia-sia
Allah menciptakanmu. Bersungguh-sungguhlah dalam menempuh perjalanan
hidupmu, karena dengan penuh kesungguhan pula Ia telah menciptakanmu.
Milikilah sebuah cita-cita yang luhur dan mulia karena ia merupakan
penggerak jiwa yang luar biasa, tonikum yang menyegarkan seluruh sel-
sel tubuhmu, serta pembakar semangat yang tak habis-habisnya! Dan,
dengan senantiasa memohon pertolongan-Nya, raihlah tujuan hidupmu
dengan cara terhormat!

Sesungguhnya manusia yang tidak mempunyai tujuan dalam hidupnya
adalah manusia yang juga tidak mempunyai masa depan, dan manusia yang
menghalalkan segala cara untuk meraih harapan-harapannya adalah
manusia yang menabung derita.

Ingatlah selalu bahwa Allah SWT adalah Yang Terbaik untuk dicintai
(The Best to Love). Bila kau dapatkan cinta-Nya maka telah kau miliki
segala-galanya, karena Dia-lah Yang Maha Kaya. Sebaliknya mereka yang
kehilangan cinta-Nya adalah orang-orang yang telah kehilangan segala-
galanya.

Berjuanglah dengan sepenuh hati. Jangan biarkan keragu-raguan
menggerogoti akal dan jiwamu. Akhirnya, jadikanlah saat pertemuanmu
dengan-Nya kelak, dengan Sahabat Yang Maha Tinggi, adalah saat
terindah dalam hidupmu!!

Baiklah anakku, kucukupkan suratku sampai di sini, dengan harapan
semoga engkau semakin arif, semakin bijaksana, dan semoga Allah Yang
Maha Pengasih dan Maha Penyayang mencintaimu selalu....!

Yang selalu berdo'a untukmu,

Ayahmu.

YHA 11 Maret 2000
Yusuf Hamid Alkaff (yusufha@...)

Untuk orang-orang yang kusayangi dalam kotak-kotak hatiku: keluarga,
teman-teman di jalan dakwah, dan temen-temen gaul lainnya yang Insya
Allah selalu dalam jalan kebenaran.. luv u coz ALLAH.

http://kotasantri.com/modules.php

2004-07-04T16:07:00.000+07:00

Ada orang, agaknya dengan sedikit bangga, berkata bahwa "Memang aku mudah marah, tapi aku segera melupakannya."
Mereka dianugerahi kemampuan untuk menyembuhkan sendiri luka hatinya.
Tak heran, meski amarahnya meledak-ledak tak terkendali, hanya dalam hitungan detik mereka sudah berbaikan lagi, bersendau gurau seolah tak terjadi sesuatu apa.
Betapa sebuah anugerah yang tak ternilai.

Seorang bijak pernah berujar, "Bukankah demikian pula ketika bom atom dijatuhkan?
Diperlukan beberapa menit saja untuk lari dari area peledakan.
Namun, lihatlah kerusakan yang terjadi.
Rasanya seabad tak cukup untuk menyembuhkan kerusakan yang terjadi.
" Amarah menimbulkan dua luka; di hati si empunya, dan lebih dalam lagi di hati si korban.
Mungkin mudah mengobati luka hati sendiri. Tetapi, apakah anda menjamin kesembuhan luka orang lain?

Anugerah yang lebih bercahaya adalah bila anda mampu membantu menyembuhkan luka hati orang lain.

Begitu juga disaat kita menyakiti hati orang lain.
Mungkin akan mudah bagi kita untuk melupakan perbuatan kita.
Tapi tahukah kita perbuatan yang telah kita mungkin tidak begitu sajaj mudah terlupakan pada orang yang tersakiti.

Maafkan saya ya Allah........

Bukan maksud saya menyakiti salah satu hamba-Mu, mungkin kekhilafan saya yang secara tak sengaja telah menyakiti salah satu hamba-Mu.

Maafkan aku saudaraku, bila ada salah dan khilafku selama ini.
Semoga dengan saling memaafkan persaudaraan, persahabatan yang telah terbina akan tetap terasa manis.

2004-07-04T16:03:00.000+07:00

Yang Dilakukan Sheikh Yasin Sebelum Peristiwa Subuh Berdarah
Publikasi: 24/03/2004 15:53 WIB

eramuslim - Seperti kebiasaannya sehari-hari, di ujung malam menjelang subuh, Sheikh Ahmad Yasin selalu bermunajat khusyuk untuk kemerdekaan Palestina. Dia tidak pernah membayangkan jika hari itu (Senin, 22/3) merupakan hari yang telah lama diimpikan dan dirindukannya, ketika tiga rudal Zionis menerjang tubuh lumpuhnya yang ringkih. Namun sesungguhnya semangat dan cita-cita mujahid agung Palestina itu tidak seringkih tubuhnya.

Dengan penampilan bersih dan selalu menjaga wudhu, pria berkursi roda itu setiap menjelang subuh rutin membaca beberapa lembar ayat-ayat suci Al Qur’an. Lalu seperti biasa, dia tak lupa bermunajat memohon kepada Allah untuk pembebasan Palestina dari cengkeraman penjajah Israel.

Senin dini hari, pemimpin spiritual organisasi perlawanan Hamas Palestina yang lumpuh total itu, dibantu oleh dua pengawalnya menuju Masjid Mujamah Al-Islami. Letaknya kira-kira hanya 200 meter dari rumahnya.

Di masjid itu, Sheikh Yassin menunggu hingga azan subuh yang jatuh pada sekitar pukul 03:00 GMT (waktu internasional). Usai menuntaskan salatnya para jama’ah seperti biasa, berkerumun untuk menyalaminya. Kemudian menanyakan tentang kesehatan beliau, seakan para jama’ah ingin mengucapkan salam perpisahan kepada pria yang tak pernah kenal menyerah kepada penjajah Zionis itu.

Ketika dua pembantunya menolong mendorong kursi rodanya keluar, lalu kira-kira hanya berjarak 40 meter dari pintu masjid, sebuah helikopter Apache buatan AS menghujamkan 3 rudalnya ke arah tubuh renta itu. Salah satunya tepat menimpa langsung ke tubuh Sheikh Yasin. Seketika itu juga Yasin menemui syahidnya, suatu momentum yang sesungguhnya telah lama dinanti-nanti pria yang seluruh tubuhnya lumpuh total itu.

Segera setelah pemboman itu, sejumlah ambulan menghambur ke lokasi kejadian dengan membunyikan sirenenya. Bunyi raungan sirene bercampur bau mesiu yang menyengat hidung, lalu ditingkahi kesibukan para jama’ah masjid, semuanya menyatu di lokasi pemboman. Tubuh Sheikh Yassin dan 8 jasad lainnya, serta cairan putih otak pemimpin spiritual Hamas itu, kelihatan tercecer di jalan.

Dua anak Yasin yang sudah dewasa, Abdul Hadi dan Abdul Hamid, selamat dari keganasan serangan Israel. Keduanya termasuk di antara korban rudal-rudal Zionis, yang kini kondisi luka-luka mereka sangat serius.

Dengan martirnya Sheikh Yasin, konflik Palestina-Israel diperkirakan akan memasuki babak baru. Sebab faksi-faksi perlawanan Palestina telah bersumpah akan membuat neraka bagi Israel. Bagi tokoh pejuang Palestina, mujahid berusia 66 tahun itu dianggap sebagai simbol perlawanan Palestina. Yasin telah menorehkan sejarah jihad perlawanan terhadap Israel yang sulit dihapuskan dari benak seluruh rakyat Palestina.

Yasin masih berusia 12 tahun, ketika gang-gang biadab Israel menghancurkan desanya di desa Al Joura, selatan Jalur Gaza, pada tahun 1948. Serangan komplotan jahanam Israel tersebut, telah memaksa ratusan warga sipil Palestina meninggalkan rumah-rumah mereka.

Walaupun menderita lumpuh total seumur hidup (akibat kecelakaan yang dialami pada masa kanak-kanaknya), Sheikh Yasin telah mencurahkan seluruh hidupnya untuk membangkitkan perlawanan bangsa Palestina terhadap penjajah Zionis.

Dia memang tinggal jauh di Palestina, bahkan kini lebih jauh lagi (setelah dia menemui syahid), Sheikh Yasin sesungguhnya sangat dekat di hati seluruh kaum Muslimin dan Arab, serta para pejuang kebebasan di seluruh dunia. Selamat jalan wahai mujahid agung nan perkasa! (stn/iol)

2004-07-04T15:59:00.000+07:00

Kepercayaan Itu Mahal !

Mungkin, salah satu penyakit paling kronis yang sudah menggerogoti kehidupan manusia di muka bumi ini adalah kebohongan.
Kebohongan alias ketidakjujuran bisa meliputi membohongi diri sendiri, membohongi orang lain, atau 'berusaha' membohongi Tuhan.
Dalam berbagai kesempatan, wawancara oleh media atau obrolan sesama teman, kebanyakan orang berpendapat bahwa dibohongi adalah salah satu hal yang paling dibenci.
Termasuk juga saya, hal yang paling saya benci adalah dibohongi.

Kebohongan bisa mengambil berbagai macam wajah, wajah seorang anak, seorang kekasih, seorang ayah, seorang guru, seorang pimpinan, bahkan seorang pelayan .
"Sakit tahu, kalau dibohongi," kata seorang teman saya belum lama ini. "Gue nggak bakal percaya lagi sama dia.
Gue udah sering banget dibohongi," katanya dengan penuh emosi.
Akibat kebohongan, kita bisa menjadi seseorang yang tidak bisa lagi mempercayai orang lain.
Akibat kebohongan kita bisa menjadi pribadi yang keras dan kebohongan telah membuat banyak manusia kehilangan kepercayaannya.

Kenapa harus berbohong?
Ada sebagian orang yang melakukan kebohongan dan berpendapat bahwa ia melakukan kebohongan tersebut demi sebuah kebaikkan, tapi apakah memang benar seperti itu?
ataukah itu hanya dilakukan demi kepentingan dirinya atau untuk menyelamatkan diri sendiri?..
Perbedaannya sangatlah tipis & cenderung untuk berubah arah.
Saya mempunyai seorang teman yang mengatakan bahwa memang sakit dibohongi terlebih oleh orang yang kita percayai tetapi dirinya tidak perduli akan dibohongi atau tidak karena buatnya yang terpenting dia berusaha mempercayai orang lain & saat dia percaya maka kebohongan adalah konsekuensi lain yang harus dia tanggung.
Saat dia percaya dengan seseorang maka dia tidak takut jika suatu saat dibohongi.
Benarkah sikapnya? entahlah, setiap orang memiliki cara masing-masing untuk menyikapi sebuah kebohongan.

Yang jelas, Kebohongan bisa menjadi kebiasaan bahkan penyakit menahun yang perlu diobati dan bila perlu diberi antibiotik.
Ia bisa resisten terhadap berbagai macam obat - semakin diobati maka semakin kebal pula dari pengaruh obat.
Kebohongan yang dipelihara akan mengakar, menular, merusak, hingga menghancurkan kehidupan pribadi dan kehidupan sekitarnya.

Kejujuran dan kepercayaan adalah mata uang yang berlaku dimana-mana, sedangkan kebohongan adalah barang yang dijajakan dimana-mana.
Kejujuran adalah modal sebuah kepercayaan & kepercayaan adalah awal sebuah hubungan.
Jangan heran bila kebohongan yang dibiasakan, akan merusak semua jenis hubungan yang sudah dibangun, apakah itu persahabatan antar rekan sejawat, rekan sepelayanan, orang tua dan anak, ataupun pasangan kita sahabat kita.

Jika bisa dianalogikan mungkin, Kebohongan sama berdosanya dengan berzinah, Kebohongan sama berdosanya dengan membunuh.
Jangan salah, kebohongan itu merupakan pengkhianatan terhadap sebuah kepercayaan dan merupakan salah satu bentuk dari pembunuhan hati nurani.
Kebohongan merupakan pembunuh utama kepercayaan dan integritas. Kebohongan pula yang menjadi biang keladi rusaknya kesatuan dalam suatu kelompok.

Kitab suci mengajarkan bahwa cinta akan uang adalah akar dari segala kejahatan.
Mungkin analogi sebab-akibat tentang kebohongan bisa berbunyi seperti ini, "Cinta akan kebohongan adalah akar dari segala kehancuran." Jangan memupuk kebohongan hingga ia bertumbuh lalu berbunga. Sebab kebohongan itu sama seperti tanaman parasit yang menghisap induknya hingga mati lalu ia sendiri akhirnya mati.

Kebohongan menghisap orang-orang di sekitarnya, memporak-porandakan sebuah hubungan, dan yang parahnya lagi, ia menular dan merembes melukai banyak orang.
Ada orang yang menganggap kebohongan adalah hal yang biasa. Mereka yang percaya akan hal itu adalah pembohong yang percaya pada kebohongan.
Jangan main-main dengan kebohongan karena itu sama saja dengan bermain api.
Kebohongan itu tidak ada harganya, tapi kepercayaan itu mahal harganya. Sebelum saya terlelap lalu bermimpi dibohongi atau membohongi, saya ingin berteriak sekeras-kerasnya sembari berharap hati nurani yang sudah tumpul membuka sedikit kelopak matanya, "KEPERCAYAAN ITU MAHALLLLL.... !"

Sumber: Unknown (Tidak Diketahui)
Catatan kecil: Teruntuk seseorang yang pernah kupercayai namun....., semoga gak ada lagi korbanmu berikutnya. Amien.

2004-06-24T23:39:00.000+07:00

Astrologi Dalam Pandangan Islam

"Motivasi yang menggebu-gebu untuk mengejar tujuan sangat membantu karier atau studi. Kali ini adalah peluang baik untuk memulai obsesi yang terpendam selama ini. Buatlah kesempatan".

Tunggu dulu! Jangan terburu-buru saudara menyangka saya mengetahui masa depan dan aktivitas saudara terutama bagi saudara yang terlahir pada tanggal 23 Oktober - 21 November atau seringnya orang menyebut saudara berbintang Scorpio. Akan tetapi kalimat di atas adalah secuplik kalimat ramalan astrolog yang kami ambil dari sebuah koran ternama di kota pelajar dalam rubrik perbintangan.

Dilihat dari nama rubriknya, dapat diketahui bahwa dasar pemikiran para astrolog atau yang sejalan pemikirannya dengan mereka adalah letak dan konfigurasi bintang-bintang di langit. Misalnya, bila letak gugusan bintang Bima Sakti di arah A lalu kebetulan ada seorang bayi lahir tepat pada malam ketika bintang itu terbit maka diramalkan bayi itu akan menjadi orang terkenal setelah besar nanti.

Apabila kita perhatikan ramalan di atas, akan terlihat bahwa si peramal mencoba atau seolah-olah mengetahui hal-hal ghaib. Seakan ia mampu membaca dan menentukan nasib seseorang. Dengan dasar ini ia memerintah dan melarang pasiennya untuk berbuat sesuatu. Bahkan ia sering menakut-nakutinya meskipun akhirnya memberi kabar gembira atau hiburan dengan kata-kata manis. Bagi orang yang senang akan rubrik seperti tersebut di atas atau yang suka membaca buku-buku astrologi (ramalan-ramalan bohong) terkadang ramalan itu cocok dengan keadaan yang di alami. Namun yang menjadi permasalahan, darimana pikiran peramal itu mencuat? Bagaimana pandangan Islam terhadap masalah ini?

Sesungguhnya perkara-perkara ghaib hanyalah Allah yang mengetahui. Dan ini adalah hak prerogatif Allah semata, selain makhluk yang Ia beritahukan tentangnya, seperti sebagian Malaikat dan para Rasul sebagai mukjizat. Dalam hal ini, Allah berfirman :

"(Dia adalah Rabb) Yang mengetahui yang ghaib. Maka Dia tidak memperlihatkan kepada seseorang pun tentang yang ghaib itu kecuali kepada Rasul yang diridlai-Nya. Maka sesungguhnya Dia mengadakan penjaga-penjaga (Malaikat) di muka bumi dan di belakangnya". (QS. Al Jin : 26-27)

Barangsiapa mengaku mengetahui perkara atau ilmu ghaib selain orang yang dikecualikan sebagaimana ayat di atas, maka ia telah kafir. Baik mengetahuinya dengan perantaraan membaca garis-garis tangan, di dalam gelas, perdukunan, sihir, dan ilmu perbintangan atau selain itu. Yang terakhir ini yang biasa dilakukan oleh paranormal. Bila ada orang sakit bertanya kepadanya tentang sebab sakitnya maka akan dijawab : "Saudara sakit karena perbuatan orang yang tidak suka kepada saudara.
"Darimana dia tahu bahwa penyebab sakitnya adalah dari perbuatan seseorang, sementara tidak ada bukti-bukti yang kuat sebagai dasar tuduhannya? Sebenarnya hal ini tidak lain adalah karena bantuan jin dan para syaithan. Mereka menampakkan kepada khalayak dengan cara-cara di atas (melihat letak bintang, misalnya) hanyalah tipuan belaka.

Syaikhul Islam Ibnu Taimiyyah berkata : "Para dukun dan yang sejenis dengan mereka sebenarnya mempunyai pembantu atau pendamping (qarin) dari kalangan syaithan yang mengabarkan perkara-perkara ghaib yang dicuri dari langit. Kemudian para dukun itu menyampaikan berita tersebut dengan tambahan kedustaan. Di antara mereka ada yang mendatangi syaithan dengan membawa makanan, buah-buahan, dan lain-lain (untuk dipersembahkan) … . Dengan bantuan jin, mereka ada yang dapat terbang ke Makkah atau Baitul Maqdis atau tempat lainnya. "(Kitabut Tauhid, Syaikh Fauzan halaman 25)".

Sungguh benar kabar Rasulullah Shallallahu 'Alaihi Wa Sallam mengenai syaithan yang mencuri berita dari langit. Diceritakan dalam sebuah hadits :

Tatkala Allah memutuskan perkara di langit, para Malaikat mengepakkan sayap, mereka merasa tunduk dengan firman-Nya, seolah-olah kepakan sayap itu bunyi gemerincing rantai di atas batu besar. Ketika telah hilang rasa takut, mereka saling bertanya : "Apakah yang dikatakan Rabbmu? Dia berkata tentang kebenaran dan Dia Maha Tinggi lagi Maha Besar. "Lalu firman Allah itu didengar oleh pencuri berita langit. Para pencuri berita itu saling memanggul (untuk sampai di langit), lalu melemparkan hasil curiannya itu kepada teman di bawahnya. (HR. Bukhari dari Abi Hurairah radliyallahu 'anhu).

Seorang dukun atau paranormal yang memberitakan perkara-perkara ghaib sebenarnya menerima kabar dari syaithan itu dengan jalan melihat letak bintang untuk menentukan atau mengetahui peristiwa-peristiwa di bumi, seperti letak benda yang hilang, nasib seseorang, perubahan musim, dan lain-lain. Inilah yang biasa disebut ilmu perbintangan atau tanjim. Sebagaimana sabda Rasulullah Shallallahu 'Alaihi Wa Sallam :

Kemudian melemparkan benda itu kepada orang yang di bawahnya sampai akhirnya kepada dukun atau tukang sihir. Terkadang setan itu terkena panah bintang sebelum menyerahkan berita dan terkadang berhasil. Lalu setan itu menambah berita itu dengan seratus kedustaan. "(HR. Bukhari dari Abi Hurairah radliyallahu 'anhu).

Meskipun demikian, masih banyak orang yang mempercayai dan mau mendatangi peramal atau astrolog atau para dukun, bukan saja dari kalangan orang yang berpendidikan dan ekonomi rendahan bahkan dari orang-orang yang berpendidikan dan berstatus sosial tinggi. Perbuatan orang yang mendatangi atau yang didatangi dalam hal ini para dukun sama-sama mendapatkan dosa dan ancaman keras dari Nabi Shallallahu 'Alaihi Wa Sallam berupa dosa syirik dan tidak diterima shalatnya selama 40 malam.

Nabi Shallallahu 'Alaihi Wa Sallam bersabda :

"Barangsiapa yang mendatangi dukun dan menanyakan tentang sesuatu lalu membenarkannya, maka tidak diterima shalatnya 40 malam." (HR. Muslim dari sebagian istri Nabi Shallallahu 'Alaihi Wa Sallam).

Pada kesempatan lain, Nabi Shallallahu 'Alaihi Wa Sallam juga mengancam mereka tergolong orang-orang yang ingkar (kufur) dengan apa yang dibawa beliau Shallallahu 'Alaihi Wa Sallam :

"Barangsiapa yang mendatangi dukun (peramal) dan membenarkan apa yang dikatakannya, sungguh ia telah ingkar (kufur) dengan apa yang dibawa Nabi Shallallahu 'Alaihi Wa Sallam. "(HR. Abu Dawud).

Ancaman dalam hadits di atas berlaku untuk yang mendatangi dan menanyakan, baik membenarkan atau tidak. (Syaikh Abdurrahman Alu Syaikh 1979)

Tujuan Penciptaan Bintang-Bintang

Alam dan segala isinya diciptakan dengan hikmah karena diciptakan oleh Dzat yang memiliki sifat Maha Memberi Hikmah dan Maha Mengetahui. Dia Maha Mengetahui apa yang di depan dan di balik ciptaan-Nya. Sehingga mustahil Allah mencipta makhluk dengan main-main. Sebab itu, kewajiban atas makhluk-Nya ialah tunduk dan menerima berita, perintah, dan larangan-Nya. Sebagai contoh, yang berhubungan dengan pembahasan kali ini ialah penciptaan bintang-bintang di langit.

Allah Subhanahu wa Ta'ala memberitakan bahwa penciptaan bintang-bintang itu ialah untuk penerang, hiasan langit, penunjuk jalan, dan pelempar setan yang mencuri wahyu yang sedang diucapkan di hadapan para malaikat. Sebagaimana Dia firmankan :

"Dan sungguh, Kami telah menghiasi langit yang dekat dengan bintang-bintang dan Kami jadikan bintang-bintang itu alat-alat pelempar setan. "(QS. Al Mulk : 5).

Dalam kitab Shahih Bukhari disebutkan bahwa Allah Subhanahu wa Ta'ala menciptakan bintang-bintang itu untuk tujuan sebagai hiasan langit, alat pelempar setan, dan rambu-rambu jalan. Maka barangsiapa mempergunakannya untuk selain tujuan itu, sungguh terjerumus ke dalam kesalahan, kehilangan bagian akhiratnya, dan terbebani dengan satu hal yang tak diketahuinya. (Perkataan dalam kitab Shahih Bukhari di atas adalah ucapan Qatadah rahimahullah)

Hukum Mempelajari Ilmu Falak

Para ulama berbeda pendapat dalam menentukan hukum mempelajari ilmu perbintangan atau ilmu falak (astrologi). Qatadah rahimahullah (seorang tabi'in) dan Sufyan bin Uyainah (seorang ulama hadits, wafat pada tahun 198 H) mengharamkan secara mutlak mempelajari ilmu falak. Sedangkan Imam Ahmad dan Ishaq rahimahullah memperbolehkan dengan syarat tertentu. Menurut Syaikh Muhammad bin Abdil Aziz As Sulaiman Al Qarawi --yang berusaha mengkompromikan perbedaan pendapat para ulama di atas-- bahwa mempelajarinya adalah :

Pertama, kafir bila meyakini bintang-bintang itu sendiri yang mempengaruhi segala aktivitas makhluk di bumi. Ini yang pertama.

Kedua, mempelajarinya untuk menentukan kejadian-kejadian yang ada, akan tetapi semua itu diyakini karena takdir dan kehendak-Nya. Maka yang kedua ini hukumnya haram.

Ketiga, mempelajarinya untuk mengetahui arah kiblat, penunjuk jalan, waktu, menurut jumhur ulama hal ini diperbolehkan (jaiz).

Dari uraian di atas dapat diketahui bahwa mengaku mengetahui ilmu ghaib menyebabkan pelakunya kafir. Sedangkan mendatangi dukun dan bertanya kepadanya, hukumnya haram, baik ia membenarkan atau tidak. Dan yang disebut dukun sekarang ini banyak julukannya. Kadang ia disebut orang pintar atau paranormal, astrolog, fortuneteller, atau yang lainnya. Walaupun begitu, hakikatnya sama saja. Penggunaan julukan yang berbeda-beda hanyalah sebagai pelaris dagangan saja (atau agar terkesan tidak ketinggalan jaman). Hal ini karena mempelajari ilmu falak yang ditujukan untuk meramal nasib atau mengaku mengetahui ilmu ghaib merupakan tindakan kekufuran. Tujuan penciptaan bintang adalah sebagaimana yang telah diterangkan Allah dan para ulama, bukan untuk mengetahui perkara ghaib seperti yang diyakini oleh sebagian besar astrolog. Ayat yang mengatakan :

"Dan (Dia ciptakan) tanda-tanda (penunjuk jalan). Dan dengan bintang-bintang itulah mereka (mendapat petunjuk)."(QS. An Nahl : 16).

Maksudnya, agar manusia mengetahui arah jalan dengan mengetahui letak bintang-bintang, bukan untuk mengetahui perkara ghaib. Banyak hadits Nabi Shallallahu 'Alaihi Wa Sallam yang mengharamkan dan melarang mempelajari ilmu nujum (perbintangan) dengan tujuan yang dilarang syariat, seperti hadits :

"Barangsiapa mempelajari satu cabang dari cabang ilmu nujum (perbintangan) sungguh ia telah mempelajari satu cabang ilmu sihir …"(HR. Ahmad[1], Abu Dawud, dan Ibnu Majah dari Ibnu Abbas)

Sementara Islam mengharamkan orang yang menyihir atau meminta sihir. Dan mengaku mengetahui ilmu ghaib merupakan perkara yang membatalkan atau menggugurkan tauhid dan keimanan orang karena menandingi Allah Subhanahu wa Ta'ala dalam sifat Rububiyah. (Kitabut Tauhid, Syaikh Fauzan halaman 25)

Wallahul Musta'an.

[1] Hadits hasan, dihasankan oleh Syaikh Ibnu Alis Sinan dan dishahihkan oleh Syaikh Al Albani dalam Shahihul Jami' nomor 5950 dan dalam Ash Shahihah nomor 793.

(Dinukil dari SALAFY XIX/1418/1997/AQIDAH, ditulis oleh Ustadz Ahmad Hamdani)

2004-06-24T23:26:00.000+07:00

KEWUJUDAN ALAM SEMESTA

Asal usul alam semesta diterangkan dalam Al-Qur'an dalam ayat berikut

Dia adalah maha Pencipta langit dan bumi. Surat al-An'aam:101.

Maklumat yang dinyatakan dalam Al-Qur'an ini adalah satu fakta yang sangat tepat dan selari dengan penemuan sains kontemporari. Kesimpulan yang dicapai dalam bidang astrofizik hari ini ialah bahawa alam semesta, bersama-sama dengan dimensi benda dan masa, telah terhasil melalui satu letupan yang besar yang terjadi ketika masa-sifar. Fenomena ini yang dikenali sebagai Big Bang membuktikan bahawa alam semesta telah diciptakan dari ketiadaan sebagai satu produk, dari satu letupan titik tunggal. Golongan saintifik moden percaya bahawa Big Bang adalah satu-satunya penerangan paling rasional dan fakta yang dapat dibuktikan mengenai permulaan dan asal kewujudan alam semesta.

Sebelum fenomena Big Bang terjadi, tidak terdapat sebarang benda yang wujud. Dalam keadaan tanpa sebarang kewujudan kebendaan, tenaga atau masa, dan yang mana hanya dapat diterangkan secara metafizik, semuanya ini sebenarnya telah diciptakan. Fakta ini, yang baru diketahui melalui kajian dalam bidang fizik moden, telah dinyatakan dalam Al-Qur'an 1400 tahun lalu.

PENGEMBANGAN ALAM SEMESTA
Dalam Al-Qur'an yang diwahyukan 1400 tahun lalu, ketika pengetahuan tentang astronomi masih sedikit, fakta mengenai pengembangan alam semesta telah diterangkan seperti berikut;

Dan langit itu Kami bina dengan kekuasaan (Kami) dan sesungguhnya Kami benar-benar meluaskannya. (Surah az-Dzariyat;47)

Perkataan 'langit' yang dinyatakan dalam ayat di atas digunakan dalam banyak tempat dalam Al-Qur'an yang bermaksud ruang angkasa dan cakerawala. Di sini sekali lagi, perkataan ini digunakan untuk maksud ini. Dalam perkataan lain, Al-Qur'an mendedahkan hakikat mengenai proses pengembangan alam semesta. Dan ini merupakan puncak kesimpulan yang diputuskan oleh dunia sains hari ini.

Sehingga penghujung abad ke 20, pandangan yang paling masyhur dalam dunia sains ialah bahawa 'alam semesta mempunyai sifat konstan (statik) dan telah wujud tanpa keterbatasan masa'. Kajian, pemerhatian dan pengiraan yang dijalankan melalui seluruh insfranstruktur teknologi moden, sebenarnya telah menunjukkan bahawa alam semesta telah wujud dalam masa yang terbatas dan berkembang secara konstan.

Pada permulaan abad ke 20, seorang ahli fizik Russia Alexander Friedmann dan ahli kosmologi Belgium George Le'maitre telah membuat pengiraan secara teori bahawa alam semesta adalah dalam keadaan pergerakan yang berterusan dan ia sebenarnya berkembang.

Fakta ini juga telah dibuktikan melalui data dari pemerhatian yang dijalankan pada tahun 1929. Edwin Hubble seorang ahli astronomi Amerika yang membuat pemerhatian di langit dengan menggunakan teleskop, mengisytiharkan bahawa bintang-bintang dan galaksi-galaksi bergerak menjauhi antara satu sama lain secara berterusan. Sebuah alam semesta di mana semua benda di dalamnya secara konstan bergerak menjauhi sesama mereka, jelas menggambarkan pengembangan alam semesta itu. Pemerhatian yang dijalankan dalam tahun berikutnya mengesahkan bahawa alam semesta adalah berkembang secara berterusan. Fakta ini telah di jelaskan dalam Al-Qur'an ketika mana hal ini masih belum lagi pernah diketahui oleh manusia. Ini adalah kerana Al-Qur'an adalah kalam Tuhan, maha Pencipta dan Pemerintah bagi seluruh alam semesta

PEMISAHAN LANGIT DAN BUMI

Sepotong ayat mengenai penciptaan langit dinyatakan sebagai berikut.ayat.

"dan apakah orang-orang kafir itu tidak melihat bahawasanya langit dan bumi itu keduanya dahulu adalah suatu yang padu (satu unit penciptaan), kemudian kami pisahkan antara keduanya. Dan daripada air Kami jadikan segala sesuatu yang hidup. Maka mengapakan mereka tiada juga beriman?". (Surah Al-Anbia: 30)

Kalimah 'ratq' diertikan sebagai dijahit yang bermaksud 'dikumpul bersama, dicampur' dalam kamus bahasa arab. Ianya digunakan untuk merujuk dua intipati yang berbeza yang membina suatu yang menyeluruh. Frasa 'Kami membuka jahitan; adalah perkataan fataq dalam bahasa arab dan menggambarkan bahawa sesuatu yang diwujudkan dengan membelah bahagian atau memusnahkan struktur ratq. Biji benih yang tumbuh bertunas dari tanah adalah satu contoh frasa ini.

Sekarang mari kita perhatikan sejenak ayat ini sekali lagi dengan menyimpan pemahaman ini di dalam minda. Di dalam ayat tersebut, langit dan bumi pada status pertamanya adalah berbentuk ratq. Kedua-duanya di pisahkan (fataqa) dengan kemunculan satu dari yang satu lagi. Apa yang menarik, apabila kita mengingati saat pertama fenomena Big Bang kita melihat bahawa satu titik tunggal mengandungi semua material alam semesta.

Dalam perkataan lain, setiap benda termasuk langit dan bumi yang masih belum diciptakan lagi, juga termasuk di dalam titik tunggal ini dalam keadaan ratq. Titik ini kemudiannya meletup dalam satu letupan yang besar, menyebabkan materialnya menjadi fataq dan proses ini membentuk keseluruhan struktur alam semesta. Apabila kita membandingkan pernyataan di dalam ayat Al-Qur'an di atas dengan penemuan saintifik, kita mendapati bahawa kedua-duanya berada dalam keserasian yang sempurna di antara satu sama lain. Apa yang cukup menarik perhatian ialah penemuan ini tidak diketahui sehingga abad ke 20.

ORBIT

Ketika menerangkan mengenai bulan dan matahari dalam Al-Qur'an, ianya ditekankan bersama bahawa setiap satunya mempunyai laluan orbit tertentu;

Dia yang menjadikan malam dan siang, matahari dan bulan, setiap mereka berenang di falak (tempat peredarannya). (Surah al-Anbiya; 33)

Dalam ayat lain dinyatakan juga bahawa matahari sebenarnya bukan objek yang statik tetapi juga mempunyai orbitnya tertentu;

Dan matahari beredar di tempat peredarannya. Demikianlah ketetapan yang maha Perkasa dan maha Mengetahui. (Surah Yaasin;38)

Fakta yang dikemukakan dalam Al-Qur'an ini telah ditemui melalui pemerhatian astronomi hari ini. Berdasarkan kepada kiraan pakar-pakar astronomi, matahari bergerak dalam kelajuan yang besar selaju 720, 000 km sejam mengarah ke bintang Vega dalam satu orbit tertentu dalam sistem Solar Apex. Ini bererti matahari bergerak sejauh 17,280,000 km sejam secara anggaran. Bersama-sama dengan matahari, dan semua planet dan satelit yang berada dalam lingkungan sistem graviti matahari (sistem solar) juga turut bergerak pada jarak yang sama. Sebagai tambahan, semua bintang dalam alam semesta adalah berada dalam satu persamaan pergerakan yang telah ditentukan.

Lanjutan hal ini, iaitu alam semesta dipenuhi dengan lintasan dan orbit telah dimaktubkan di dalam Al-Qur'an;

Demi langit yang mempunyai jalan-jalan. (Surah az-Dzariyat;7)

Terdapat lebih kurang 200 bilion galaksi dalam alam semesta, yang mengandungi hampir 200 billion bintang setiap satu. Kebanyakan dari bintang-bintang ini mempunyai planet-planet dan kebanyakan dari planet ini mempunyai satelit. Semua objek-objek langit ini bergerak menepati orbit-orbit yang telah dicongak. Untuk berapa juta tahun, semuanya 'berenang' melintasi orbit masing-masing dalam keseimbangan dan susunan yang sempurna bersama-sama dengan yang lain. Selanjutnya, bilangan komet yang banyak juga bergerak bersama dalam orbit-orbit yang telah ditentukan untuk mereka.

Orbit-orbit dalam alam semesta bukan sahaja dimiliki oleh jasad-jasad langit ini, tetapi juga dimiliki oleh galaksi-galaksi yang bergerak pada kelajuan yang besar dalam orbit-orbit yang telah ditetapkan. Sewaktu dalam pergerakan, tidak ada satupun objek langit ini yang memotong orbit atau bertembung dengan objek lain.

Suatu yang pasti, ketika Al-Qur'an di turunkan manusia tidak mempunyai sebarang teleskop seperti hari ini atau teknologi pemerhatian yang maju untuk memerhati jutaan kilometer ruang angkasa, dan juga tanpa pengetahuan fizik atau astronomi yang moden. Dengan hal ini, ianya suatu yang mustahil ketika itu untuk menentukan secara saintifik bahawa ruang langit 'dipenuhi dengan lintasan dan orbit' seperti yang dinyatakan dalam Al-Qur'an. Bagaimanapun, hal ini secara jelas diterangkan kepada manusia dalam Al-Qur'an yang diwahyukan ketika itu -kerana Al-Qur'an sebenarnya adalah kalam Tuhan.

***Sumber :http://www.harunyahya.com/malaysian/keajaiban01.php

2004-06-23T21:12:00.000+07:00

Apakah bintang itu?

Dimalam yang terang, sahabat dapat menyaksikan jutaan kemilau noktah di langit. Itulah bintang.
Mungkin terlihat demikian kecilnya, namun sesungguhnya mereka sangatlah besar.
Bintang adalah bola besar yang panas, terang, pijaran gas yang mengeluarkan cahaya.
Bintang kelihatan kecil karena sangat jauh dari bumi. Ada satu bintang yang begitu dekat dengan bumi dan tidak terlihat sebagai noktah kecil di langit.
Tahukah sahabat yang dimaksud?

Tahukah sahabat bahwa matahari adalah sebuah bintang?

Seperti apakah matahari itu?

Matahari adalah sebuah bintang (Allah-lah Yang Maha Tahu).
Itulah bintang yang terdekat dengan bumi, berjarak kira-kira 93 juta mil (150 juta kilometer) dari bumi.
Sungguh jauh, tetapi sesungguhnya begitu dekat.
Dengan kasih dan sayang Allah SWT, matahari didekatkan untuk memberi kita panas dan cahaya. Segala puji dan syukur hanya kepunyaan Allah SWT yang memberikan kita rahmat yang besar ini.

Seberapa panaskah matahari?

Suhu bagian terluar matahari adalah 5500°C (10000°F), sedangkan suhu bagian dalamnya adalah 16000000°C (30000000°F).
Dapatkah sahabat membayangkan betapa panasnya itu?
Untuk mendidihkan air hanya diperlukan 100°C sedangkan matahari 16000 kali lebih panas dari pada itu!
Pernahkah lidah sahabat terbakar ketika memakan atau meminum sesuatu yang sangat panas?
Atau mungkin bagi sahabat yang pernah merasakan panas di musim panas.
Panasnya tentu tidak dapat dibandingkan dengan panas matahari.

Lalu, berapa panaskah api neraka?.
Sesuatu yang harus kita ingat untuk menghindarinya. Semoga Allah SWT menyelamatkan kita dari api neraka. Amiin.

Seberapa besarkah bintang?

Ukuran bintang berbeda-beda; ada yang kerdil kira-kira seukuran bumi, tetapi ada juga yang beberapa kali lebih besar daripada ukuran bumi.
Matahari jauh lebih besar daripada bumi.
Tahukah sahabat bahwa satu juta tigaratus ribu (1300000) buah bumi dapat masuk ke dalam matahari?
Walaupun matahari sedemikian besar, masih termasuk dalam golongan bintang berukuran sedang.
Ada beberapa bintang super raksasa yang kira-kira 500 kali lebih besar daripada matahari!
Subhan'Allah!

Apakah warna bintang?

Tahukah sahabat bahwa bintang terdiri dari banyak warna yang berbeda?
Walaupun kelihatan warnanya sama, tetapi sesungguhnya terdiri dari banyak warna yang berbeda.
Bintang dapat berwarna biru, merah, putih, kuning, atau orange.
Dan Allah SWT-lah Yang Maha Tahu.

Apakah bintang pergi disiang hari?

Tidak!
Bintang ada di langit sepanjang hari, tetapi kita tidak dapat melihatnya karena cahaya terang matahari menyulitkan bagi kita untuk melihatnya.
Sahabat dapat kembali melihatnya dikala matahari tenggelam diwaktu sore.
Dan Allah SWT-lah Yang Maha Tahu.

Apakah tujuan bintang ada di langit?

Abu Qatada menerangkan bahwa Allah berkata:
"Sesungguhnya Kami telah menghiasi langit yang dekat dengan bintang-bintang,..." (Al-Quran surat Al-Mulk (67):5) dan berkata, "dijadikan bintang-bintang itu untuk tiga maksud yaitu sebagai penghias langit terdekat, sebagai peluru-peluru untuk melempar syaitan, dan sebagai tanda untuk penunjuk jalan.
" Jadi, bila seseorang mencoba menemukan interpretasi yang berbeda, dia keliru dan hanya membuang-buang usaha saja dan hanya menjadikan masalah bagi dirinya dengan keterbatasan ilmu pengetahuannya (Sahih Al-Bukhaari, Vol. 4).

Bintang adalah rahmat dan petunjuk

Allah(SWT) Yang Maha Pengasih, Dia telah menganugerahkan kita bintang-bintang untuk membantu kita sebagai petunjuk.

"Dan Dia-lah yang menjadikan bintang-bintang bagimu, agar kamu menjadikannya petunjuk dalam kegelapan di darat dan di laut.
Sesungguhnya kami telah menjelaskan tanda-tanda kebesaran (Kami) kepada orang-orang yang mengetahui."

Al-Quran surat Al-An'aam (6):97

"Dan dia menancapkan gunung-gunung di bumi supaya bumi itu tidak goncang bersama kamu, (dan Dia menciptakan) sungai-sungai dan jalan-jalan agar kamu mendapat petunjuk.
Dan (Dia ciptakan) tanda-tanda (penunjuk jalan).
Dan dengan bintang-bintang itulah mereka mendapat petunjuk.
Maka apakah (Allah) yang menciptakan itu sama dengan yang tidak dapat menciptakan (apa-apa)?
Maka mengapa kamu tidak mengambil pelajaran?
Dan jika kamu menghitung-hitung ni'mat Allah, niscaya kamu tak dapat menentukan jumlahnya.
Sesungguhnya Allah benar-benar Maha Pengampun lagi Maha Penyayang"

Al-Quran surat An-Nahl (16):15-18

Bila sahabat melihat bintang diwaktu malam, sahabat akan melihat begitu banyak gugusan bintang.
Beberapa dari gugusan ini diberikan nama menurut bentuknya.
Gugusan yang telah memiliki nama ini disebut konstelasi.
Big Dipper (dikenal sebagai Ursa Mayor) adalah bagian dari konstelasi itu.

Catatan:
Ada juga gugusan bintang yang disebut "Little Dipper". Kelihatannya seperti "Big Dipper", tetapi lebih kecil daripadanya.

Big Dipper terlihat seperti cangkir dengan gagang yang besar.
Mereka adalah gugusan bintang yang penting untuk dilihat karena dapat memperlihatkan kepada kita dimana Bintang Utara ( North Star).
Bintang Utara selalu menunjukkan arah utara.
Jika kita menemukan Bintang Utara, kita akan dapat menemukan arah utara, selatan, timur, dan barat.
Dengan mengetahui arah, kita dapat menemukan jalan saat tersesat.
Kita juga dapat menemukan arah qiblat jika kita memerlukan.

Allah (SWT) yang Maha Pengasih, Dia telah memberikan kita bintang yang dapat menunjuki kita.
Selama beberapa abad para pelaut dan penjelajah menggunakan bintang untuk menemukan jalan mereka. Bintang adalah karunia yang besar bagi manusia.

Sungguh menakjubkan betapa bintang dapat menunjuki kita dan membantu kita disaat tersesat?
Bintang membuktikan kepada kita bahwa Allah adalah Maha Kuasa, Maha Pengasih, dan maha Penyayang.

***sumber : http://www.geocities.com/alkitab2000/bintang.htm
***

2004-06-10T05:34:00.002+07:00

Dengan Cinta, Semua jadi Damai

Cinta adalah ruh kehidupan penyepuh hati dan rasa aman bagi anak manusia. Bila hukum grafitasi dapat menahan bumi dan planet-planet sehingga tidak berbenturan, terbakar dan hancur berantakan, maka hukum cinta (kasih sayang) adalah hal yang dapat mempertahankan hubungan manusia sehingga tidak berbenturan lalu terbakar dan menjadi peperangan. Itulah nilai cinta yang sudah dikenal manusia sejak dahulu sampai dewasa ini. Mereka mengatakan, "Seandainya kasih sayang mendominasi kehidupan, manusia tidak lagi memerlukan keadilan dan undang-undang."

Seorang ulama salaf mengatakan, "Cinta kasih dapat mengubah pahit menjadi manis, debu menjadi emas, kotor menjadi jernih, sakit menjadi sembuh, tahanan menjadi taman, derita menjadi nikmat. Itulah cinta kasih yang melunakkan besi, meluluhkan batu, membangkitkan orang mati dan meniupkan kehidupan.

Seorang sastrawan menulis, "Tampak dari kejauhan cahaya menyinari lautan, bagaikan bintang memberi penerangan, aku ingin di masa mendatang menjadi seperti bintang ini, siapa yang tidak ingin seperti bintang ini di masa depannya? Apa yang terjadi? Ilmu hanya memberikan pemikiran yang kering, kerja hanya memberikan cucuran keringat dan kebencian. Harta hanya memberikan rasa khawatir, ketakutan dan kesulitan.

Cinta kasih itulah mutiara satu-satunya yang memberikan rasa aman, ketenangan dan kedamaian. Kami mencintai segala-galanya, bahkan kami mencintai bencana sebagaimana kami mencintai kenikmatan. Cinta kasih dapat membangkitkan kekuatan untuk melawan, lalu jiwa tergugah bangkit seolah-olah melompat. Disamping itu cinta kasih adalah angin segar yang mendinginkan panasnya pertikaian. Kami mencintai kehidupan, adakah orang yang mencintai seperti ini? Bila dapat melakukannya sungguh ia adalah pahlawan." Sesungguhnya orang yang dapat bercinta kasih seperti ini hanyalah orang-orang yang memperoleh manisnya iman di hatinya. Iman adalah satu-satunya sumber cinta kasih yang jernih dan abadi. Hanya orang-orang yang beriman kepada Allah, satu-satunya yang dapat mencintai segala sesuatu walaupun pada bencana, duka cita. Ia mencintai alam ini awal dan akhirnya, hidup dan mati.

MENCINTAI ALLAH.
Orang yang beriman, dengan aqidahnya ia dapat menembus rahasia alam, sehingga ia mencintai Allah pemberi kehidupan, sumber segala yang ada, sumber pertolongan dan bantuan. Ia akan mencintai Allah seperti cinta seseorang pada keindahan, ia telah melihat jejak ciptaannya di alam yang kokoh ini. "Dia-lah dzat yang telah memperindah segala sesuatu yang Dia ciptakan." (QS. As-Sajdah: 7)

Ia mencintai Allah karena menusia mencintai kesempurnaan. Pada hakekatnya tiada kesempurnaan selain kesempurnaan Allah SWT. Segala fenomina kesempurnaan yang serba relatif, yang kita lihat itu tidak lain adalah atom-atom yang bersumber dari-Nya dan membutuhkan-Nya.

Ia mencintai Allah karena ia mencintai perbuatan baik. Jiwa manusia mempunyai watak mencintai orang yang berbuat baik padanya. Lantas perbuatan baik manakah yang dapat menyamai perbuatan Dzat yang telah menciptakannya dari tiada, dan menjadikannya sosok manusia yang sempurna? Lebih dari itu lagi, Allah telah menundukkan semesta alam ini hanya untuk manusia. "Apakah kalian tidak melihat bahwa Allah telah menundukkan untuk kalian apa saja yang ada di langit dan di bumi." (QS. Luqman: 20)

Karenanya cintanya kepada Allah, mestinya melebihi cinta seorang manusia kepada kedua orangtuanya, bahkan melebihi cinta kepada istri, anak dan dirinya sendiri. Ia mencintai segala sesuatu yang datang dari hatinya dan segala sesuatu yang dicintai Allah. Ia mencintai kitabnya yang diturunkan untuk melepaskannya dari dari kegelapan menuju terang benderang, mencintai nabinya yang diutus sebagai rahmat kepada alam semesta, mencintai setiap manusia pelaku kebaikan dan perdamaian. Ia berdo'a seperti do'a Rasulullah SAW, "Ya Allah, berilah aku karunia mencintai-Mu dan mencintai orang-orang yang Kau cintai, dan jadikanlah cintamu itu lebih aku sukai daripada air yang dingin."

MENCINTAI ALAM.
Seorang mu'min mencintai alam seluruhnya sebagaimana ia mencintai Tuhannya. Karena alam adalah jejak-jejak Tuhannya. "Ia-lah dzat yang menciptakan dan menyempurnakan dan menentukan dan membimbing." (Q.S. Al-Qamar: 49)

Alam bukanlah manusia, akan tetapi ia adalah makhluk yang ditundukkan untuk berkhidmat pada manusia agar dapat membantunya melaksanakan tugas kekhalifahannya di bumi. Segala sesuatu yang ada di alam bertasbih membesarkan nama Allah dengan bahasa yang kadang-kadang tidak dipahami oleh anak manusia. "Langit yang tujuh dan bumi dan orang-orang yang ada di dalamnya bertasbih kepada-Nya, tiada sesuatupun kecuali bertasbih kepada-Nya, akan tetapi kalian tidak memahami tasbihnya." (Q.S. Al-Isra': 4)

Alam ini tidak jahat yang harus dihancurkan segera, akan tetapi merupakan kitab Allah, terbuka untuk orang yang dapat membaca dan buta huruf sekalipun. Di situ terbaca ayat-ayat kekuasaan, rahmat, kebesaran, dan nikmat-Nya. Tiada satupun di alam ini diciptakan sia-sia tanpa makna. Semuanya menjalankan fungsinya sesuai kehendak Allah SWT untuk kelangsungan kehidupan sampai tiba ajalnya dan untuk berkhidmat kepada khalifah yang terhormat (manusia).

Sebagian manusia melihat kegelapan dengan suatu pandangan takut dan benci, dan melukiskannya sebagai dewa kejahatan yang memerangi dewa sinar dan kebajikan, maka bagaimanakah perasaan mereka memahami malam, sementara separo waktu berupa malam?

MENCINTAI HIDUP DAN KEMATIAN.
Seorang mu'min mencintai hidup seperti ia mencintai alam. Kehidupan bukanlah penjara yang harus dijauhi, akan tetapi merupakan missi yang harus dilaksanakan dan nikmat yang harus disyukuri. "Janganlah salah seorang dari kalian mengharapkan mati dan memohonnya sebelum datang kepadanya, karena sesungguhnya bila ia mati terputus amalnya dan bertambah umur seorang mukmin bertambah kebaikannya." (HR. Muslim)

Orang mukmin mencintai hidup karena dengannya ia dapat menegakkan hak Allah di bumi, dan iapun mencintai mati karena dengan kematianlah ia dapat dengan segera menemui Tuhannya. "Barangsiapa mencintai bertemu dengan Allah, maka Allahpun mencintai bertemu dengannya." (HR. Bukhari-Muslim)

Sewaktu Rasulullah disuruh memilih antara bertemu dengan Tuhannya dan menetap di dunia ini, beliau bersabda, "Aku memilih sahabat tertinggi." Ketika Ali ibnu Abi Thalib RA ditikam oleh Abdurrahman ibnu Muljam, ia berkata : "Demi Tuhan pemilik Ka'bah! Aku beruntung." Ketika Bilal menjelang mati istrinya menjerit, "Oh betapa sedihnya!" Mendengar itu Bilal berkata kepadanya, "Jangan berkata begitu tapi berkatalah, 'Betapa senangnya!' Esok aku akan bertemu sahabat-sahabatku tercinta, Muhammad dan sahabat-sahabat tercintanya."

Khalid ibnu Walid ketika mengirim surat kepada panglima perang tentara Parsi atau Romawi ia mengakhiri suratnya setelah menyeru untuk berdamai dan masuk Islam dengan ucapan, "Dan jika tidak, aku akan mengirimkan kepada kalian satu kaum yang mencintai maut seperti kalian mencintai hidup."

MENCINTAI SESAMA MANUSIA.
Orang mukmin mencintai sesama manusia, karena mereka adalah saudara, teman mengabdi kepada Allah. Mereka semua adalah satu nasab, keturunan dan juga memiliki satu tujuan dan satu lawan. Satu keturunan, seperti firman Allah, "Hai sekalian manusia, bertaqwalah kepada Rabb-mu yang telah menciptakan kamu dari yang satu, dan daripadanya Allah menciptakan isterinya; dan daripada keduanya Allah memperkembangbiakkan laki-laki dan perempuan yang banyak. Dan bertaqwalah kepada Allah yang dengan (mempergunakan) nama-Nya kamu saling meminta satu sama lain, dan (peliharalah) hubungan silaturrahim. Sesungguhnya Allah selalu menjaga dan mengawasi kamu."(QS. An-Nisaa': 1)

Aqidah Islam tidak membatasi faktor etnis, seorang muslim berkeyakinan bahwa semua manusia adalah dari Adam. Perbedaan bahasa, warna kulit hanya sebagai dalil akan kekuasaan Allah, keagungan pencipta pencipta, dan ayat dari ayat-ayat-Nya.

"Dan di antara tanda-tanda kekuasaan-Nya ialah menciptakan langit dan bumi dan berlain-lainan bahasamu dan warna kulitmu.Sesungguhnya pada yang demikian itu benar-benar terdapat tanda-tanda bagi orang-orang yang mengetahui." (QS. Ar-Ruum: 22)

Imam Ahmad meriwayatkan dari Zaid ibnu Arqam, ia berkata, "Rasulullah SAW setiap selesai shalat berdo'a. "Ya Allah Tuhan kami dan Tuhan segala-galanya, aku bersaksi bahwa Muhammad adalah hamba-Mu dan utusan-Mu, Ya Allah Tuhan kami dan Tuhan segala-galanya, aku bersaksi bahwa hamba-hamba seluruhnya adalah bersaudara."

Betapa tingginya kedudukan ukhuwah basyariyyah (persaudaraan sesama manusia) dalam jiwa seorang muslim. Ukhuwah ini menempati peringkat setelah tauhid (mengesakan Allah) dan pengakuan kerasulan Muhammad SAW.

Al-Qur'an mengajarkan kepada muslim untuk menghormati sesama makhluk apapun, termasuk binatang melata, serangga dan burung-burung. "Dan tiadalah binatang-binatang yang ada di bumi dan burung-burung yang terbang dengan kedua sayapnya, melainkan umat-umat (juga) seperti kamu. Tiadalah Kami apakan sesuatu apapun di dalam Al-Kitab, kemudian kepada Rabblah mereka dihimpunkan." (QS. Al-An'aam: 38).

Rasulullah bersabda, "Seandainya anjing-anjing itu bukan suatu ummat dari ummat, tentu aku perintahkan untuk dibunuh."

Demikianlah sikap mental seorang mukmin kepada manusia. Tidak menonjolkan faktor etnis, fanatik daerah, tidak membenci tingkat sosial masyarakat, tidak hasud pribadi, akan tetapi rasa cinta kasih dan persaudaraan bagi manusia.

Seorang mukmin dengan aqidahnya ia mencintai alam seluruhnya, ia mencintai Allah, alam, mencintai hidup dan mati, mencintai takdir, manis dan pahitnya, mencintai manusia seluruhnya, dan hanya membenci syetan dan kelompoknya dengan kebencian yang dibarengi rahmat dan kasih sayang dan cinta kebaikan untuk manusia seluruhnya. Cinta kasih seperti ini merupakan bukti imannya kepada Tuhannya dan penuntunnya ke surga, tepatlah sabda Nabi SAW, "Demi dzat yang diriku berada di tangannya, tidak akan dapat masuk surga sebelum kalian beriman dan tidak akan beriman sebelum kalian saling mencintai."

***Sumber : http://alqalam.hidayatullah.com

2004-05-27T17:57:00.000+07:00

Beberapa Fakta tentang Ilmu Perbintangan (Astronomi)

Catatan penerjemah:
Dokumen asli [dalam Bahasa Inggris] dicetak dengan huruf biasa.

Dokumen terjemahan dicetak dengan huruf seperti ini.

Allah has made clear to us that His book, the Qur’an has been revealed as a reminder to the whole world. Allah said:

This is no less than a reminder to (all) the worlds. And you shall certainly know the truth of it (all) after a while. (Qur’an 38:87-88).
Allah telah membuat jelas bagi kita bahwa Kitab-Nya, Al-Quran telah diwahyukan sebagai peringatan kepada seluruh dunia.

Al Qur'an ini tidak lain hanyalah peringatan bagi semesta alam. Dan sesungguhnya kamu akan mengetahui (kebenaran) berita Al Qur'an setelah beberapa waktu lagi
(Quran 38:87-88)
Thus, the Qur’an is a reminder for all of mankind until the Last Hour. It contains information that man discovers in due time. Because this Qur’an was revealed from Allah ’s knowledge and every single verse in it was revealed with Allah ’s knowledge, as He Himself said:

But Allah bears witness that what He has sent unto you He has sent with His (own) knowledge... (Qur’an 4:166).
Dengan demikian, Al-Quran adalah sebuah peringatan bagai semua manusia sampai d hari Akhir. Ia berisi informasi yang akan ditemukan oleh manusia pada masanya. Karena Al-Quran ini diwahyukan dari ilmu Allah dan setiap ayat yang diwahyukan adalah dengan pengetahuan Allah, sebagaimana difirmankan-nya:

Tetapi Allah mengakui al-Qur'an yang diturunkan-Nya kepadamu. Allah menurunkannya dengan ilmu-Nya; dan malaikat-malaikat pun menjadi saksi (pula). Cukuplah Allah yang mengakuinya.
(Quran 4:166)
Every single verse contains divine knowledge, but mankind is constantly developing. In attaining higher levels of scientific understanding, mankind is then capable of discerning the divine knowledge contained in a given verse. Thus, coming to know that this verse has been revealed from Allah, with the ever continuing process of human progress and development, man will come to find the clue that enables him to understand another verse, and so on. In this way mankind will continue to understand more and more verses. This is the wondrous characteristics of the Qur’an.

Setiap ayat memiliki pengetahuan dari Tuhan, akan tetapi manusia berkembang secara konstan. Dalam mencapai pemahaman sains ke level yang lebih tinggi, manusia memiliki kemampuan untuk melihat pengetahuan tuhani yang terkandung di dalam ayat yang diberikan. Dan akhirnya mengetahuai bahwa ayat ini diwahyukan dari Allah, dengan proses dan perkembangan manusia yang berkelanjutan, manusia akan menemukan petunjuk yang memungkinkan dia untuk memahami ayat lainnya, demikian seterusnya. Dengan jalan ini, manusia akan memahami ayat-ayat lainnya secara berkelanjutan. Inilah karakteristik yang menakjubkan dari Al-Quran.

Professor Armstrong works at NASA, otherwise known as the National Aeronautics and Space Administration, where he is a well-known scientist there. We met him and asked a number of questions about Qur’anic verses dealing with the expertise in Astronomy. We asked him about iron and how it was formed. He explained how all the elements in the earth were formed. He stated that the scientists have come only recently to discover the relevant facts about that formation process. He said that the energy of the early solar system was not sufficient enough to produce elemental iron.

Profesor Armstrong bekerja di NASA (National Aeronautics and Space Administration), di mana dia adalah salah seorang ahli sains yang terkenal di sana. Kami bertemu dengan dia dan menanyakan beberapa pertanyaan mengenai ayat-ayat Al-Quran yang berkenaan dengan keahliannya di bidang astronomi. Kami menanyakan kepadanya tentang besi dan bagaimana dia terbentuk. Dia menjelaskan bagaimana semua elemen di bumi terbentuk. Dia menyatakan bahwa ahli sains telah menemukan fakta yang berkenaan dengan proses pembentukan ini baru-baru ini saja. Dia mengatakan bahwa energi yang dipancarkan dari sistem solar terbaru tidak akan mencukupi untuk menghasilkan elemen besi.

In calculating the energy required to form one atom of iron, it was found to be about four times as much as the energy of the entire solar system. In other words, the entire energy of the earth or the moon or the planet Mars or any other planet is not sufficient to form one new atom of iron, even the energy of the entire solar system is not sufficient for that. That is why Professor Armstrong said that the scientists believe that iron is an extraterrestrial that was sent to earth and not formed therein. We read to him the Qur’anic verse saying:

And we sent down Iron, in which is Great might, as well as many benefits for mankind. (Qur’an 57:25).
Dalam menghitung energi yang diperlukan untuk membentuk satu atom besi, diperlukan energi empat kali lebih besar dari seluruh energi yang ada di sistem solar kita. Dengan kata lain, seluruh energi bumi atau bulan atau planet Mars atau planet lain tidak mencukupi untuk membentuk satu buah atom besi, bahkan energi dari seluruh sistem solar tidak mencukupi untuk itu. Itulah mengapa Profesor Armstrong mengatakan bahwa ahli sains mempercayai bahwa besi adalah dari sumber extraterestrial yang dikirim ke bumi dan terbentuk. Kami membacakan kepadanya ayat Al-Quran yang menyatakan:

Dan Kami menurunkan besi, padanya ada kekuatan yang hebat, dan berbagai manfaat bagi manusia ...
(Quran 57:25)
Then we asked him about the sky and whether it had any gaps or rifts in it. He disproved this and replied that what we are talking about is a branch of astronomy called the 'Integrated Cosmos' which we scientists have only come to know recently. For example, if you have a body in outer space which travels a certain distance in any direction and then travel the same distance in a different direction, you will find that the mass weight is the same in all directions. Because this body has its own equilibrium, the pressures from all directions are the same. Without this equilibrium, the whole universe would collapse. I recalled Allah ’s verse in the Qur’an:

Do they not look at the sky above them? How we have made it and adorned it, and there are no flaws in it? (Qur’an 50:6).
Kemudian kami menanyakan kepadanya tentang langit dan apakah di sana ada celah atau pun retak. Dia tidak menyetujui hal ini dan menjawab bahwa apa yang sedang kita bicarakan sekarang adalah salah satu cabang astronomi yang dikatakan 'Integrated Cosmos' yang baru diketahui oleh ahli sains baru-baru ini saja. Sebagai contoh, jika anda memiliki sebuah badan di ruang angkasa yang menjelajah pada jarak yang pasti dengan arah sebarang dan kemudian berjalan kembali dengan jarak yang sama pada arah yang berbeda, anda akan menemukan bahwa berat massanya adalah sama pada semua arah. Karena badan ini memiliki apa yang disebut 'equilibrium', tekanan dari segala arah yang sama. Tanpa equilibrium ini, seluruh alam semesta akan runtuh. Saya membacakan ayat Allah di dalam Al-Quran:

Apakah mereka tidak memperhatikan langit di atas mereka, bagaimana Kami membinanya, dan menghiasinya, dan padanya tidak ada keretakan.
(Quran 50:6)
Then we talked to Professor Armstrong about the attempts of scientists to reach the edge of the universe, and we asked him whether they were successful in this. He replied that they are fighting an uphill battle to the edge of the universe. We construct more powerful equipment to observe the universe only to discover that the new stars we see are still within our galaxy and that we have not yet reached the edge of the universe. He is aware of the Qur’anic verse which says:

And we adorned the lowest heaven with lamps and we made such (lamps) missiles to drive away satans. (Qur’an 67:5).
Kemudian kami berbicara kepada Profesor Armstrong tentang upaya ahli sains untuk mencapai ujung alam semesta, dan kami menanyakan kepadanya apakah mereka telah berhasil mencapainya. Dia menjawab bahwa mereka masih berjuang untuk mencapai ujung semesta. Kami membangun peralatan yang lebih canggih untuk meneliti alam semesta hanya untuk menemukan bahwa bintang baru yang kami lihat masih berada di dalam galaksi kita dan bahwa kami belum mampu untuk mencapai ujung semesta. Dia memiliki perhatian terhadap ayat Al-Quran yang berbunyi:

Sesungguhnya Kami telah menghiasi langit yang dekat dengan bintang-bintang dan Kami jadikan bintang-bintang itu alat-alat pelempar syaitan ...
(Quran 67:5)
Indeed, all these stars are adornments for the lowest heaven. He says that scientists have not reached the end of the universe. Professor Armstrong added that because of this, they are thinking of stationing more telescopes in outer space so that their observations will not be obstructed by dust and other atmospheric impediments. Vision telescopes using light are unable to travel long distances, so we replaced them with radio operated ones enabling us to see further, but we nevertheless are still within the boundaries. I mentioned to him this verse:

So turn thy vision again: Do you see any flaw? Again turn your vision a second time: (your) vision will come back to you dull and discomfited, in a state worn out. (Qur’an 67:3-4).
Bahkan, semua bintang ini hanyalah perhiasan dari langit yang paling rendah. Dia mengatakan bahwa ahli sains belum mencapai akhir dari semesta. Profesor Armstrong menambahkan bahwa karena ini, mereka sedang berfikir untuk menempatkan lebih banyak teleskop di ruang angkasa sehingga penelitian mereka tidak terganggu oleh debut dan rintangan atmosfer yang lain. Teleskop penglihatan yang menggunakan cahaya tidak mampu untuk menjelajah pada jarak yang jauh, maka kami mengganti mereka dengan teleskop yang dioperasikan dengan radio yang memungkinkan kami untuk melihat lebih jauh, akan tetapi kami bagaimana pun masih berada di dalam batas. Saya menyebutkan kepadanya ayat ini:

Yang telah menciptakan tujuh langit berlapis-lapis. Kamu sekali-kali tidak melihat pada ciptaan Tuhan Yang Maha Pemurah sesuatu yang tidak seimbang. Maka lihatlah berulang-ulang, adakah kamu lihat sesuatu yang tidak seimbang? Kemudian pandanglah sekali lagi niscaya penglihatanmu akan kembali kepadamu dengan tidak menemukan sesuatu cacat dan penglihatanmu itupun dalam keadaan payah.
(Quran 67:3-4)
Each time Professor Armstrong told us some scientific fact, we mentioned to him the relevant verse which he agreed with. Then we said to him: ‘You have seen and discovered for yourself the true nature of modern astronomy by means of modern equipment, rockets, and space ships, developed by man. You have also seen how the same facts were mentioned by the Qur’an 14 centuries ago, so what is your opinion about these?’

Setiap kali Profesor Armstrong memberitahu kami tentang beberapa fakta sains, kami menyebutkan kepadanya ayat yang berkaitan yang disetujui oleh dia. Kemudian kami mengatakan kepadanya: 'Anda telah melihat dan menemukan sendiri kebenaran alamiah dari astronomo modern dengan peralatan modern, roket, dan pesawat angkasa yang dibangun oleh manusia. Anda juga telah melihat bagaimana fakta yang sama juga telah disebutkan oleh Al-Quran 14 abad yang lalu, maka bagaimanakah pendapat Anda tentang ini?'

He replied: That is a difficult question which I have been thinking about since our discussions here. I am impressed at how remarkably some of the ancient writings seem to correspond to modern and recent astronomy. I am not a sufficient scholar of human history to project myself completely and reliably into the circumstances that 1400 years ago would have prevailed.

Dia menjawab: Ini adalah pertanyaan yang sukar untuk dijawab yang telah saya fikirkan semenjak awal diskusi kita di sini. Saya terkesan dengan bagaimana secara luar biasa, beberapa tulisan kuno kelihatan seperti sesuai dengan astronomi saat ini. Saya bukanlah sarjana yang memenuhi sejarah manusia untuk memproyeksikan diri secara utuh dan bisa diandalkan dalam lingkungan 1400 tahun yang lalu tanpa kesalahan.

Certainly, I would like to leave it at that what we have seen is remarkable, it may or may not admit of scientific explanation. There might have to be something beyond what we understand as ordinary human experience to account for the writings that we have seen. It is not my intention or my position at this point to provide an answer to that. I have said a lot of words without, I think, expressing exactly what you want me to express, but it is my job as a scientist to remain independent of certain questions and I think that is one of the reasons that I better stop just a little bit short of giving you the complete answer that you might desire.

Sesungguhnya, saya lebih menyukai untuk menyatakan bahwa apa yang telah kita lihat adalah sangat menakjubkan, hal ini boleh jadi merupakan penjelasan secara sains atau bukan. Sangat mungkin sekali bahwa ada sesuatu di luar apa yang bisa kita mengerti sebagai manusia biasa untuk tulisan yang sebagaimana telah kita lihat. Bukanlah kehendak saya atau posisi saya pada titik ini untuk memberikan sebuah jawaban terhadap fenomena ini. Saya fikir, saya telah mengatakan banyak kata tanpa mengungkapkan secara pasti apa yang Anda inginkan untuk saya ungkapkan, akan tetapi adalah merupakan pekerjaan saya sebagai seorang ahli sains untuk tetap bebas dari pertanyaan-pertanyaan tertentu dan saya fikir ini adalah salah satu alasan saya untuk sebaiknya berhenti dari pada memberikan jawaban lengkap yang Anda harapkan.

Yes, it is very difficult to imagine that this knowledge revealed in the book of Allah fourteen centuries ago could have come to Prophet Muhammad (sallallahu ‘alaihi wa sallam) from a human source. There must be some other source from which scientists derive their knowledge, because only Allah knows the secrets of the heavens and the earth. As we have seen and heard from the various meetings with these scientists, we are on the threshold of a new age.

Ya, sangat sulit untuk membayangkan bahwa pengetahuan yang diwahyukan di dalam Buku Allah empat belas abad yang lalu ini bisa datang kepada Nabi Muhammad saw dari sumber manusia. Pasti ada sumber lain yang dari sana ahli sains mendapatkan pengetahuan mereka, karana hanya Allah yang mengetahui rahasia-rahasia langit dan bumi. Sebagaimana kita lihat dan dengar dari beberapa pertemuan dengan ahli sains ini, kita berada di ambang sebuah era baru.

This is an age where religion and science can embrace, the true religion and the true science. Therefore, there can be no contradiction whatsoever between the two, nor should there be any opposition. This is the conclusion that Muslim scholars have arrived at throughout centuries. That is, there is no possibility that a proven scientific fact could contradict a divinely revealed truth which has been clearly understood. If they say we are in the space age, it is true, it is the age where scientific knowledge and religion would agree, but this can only be between true knowledge and the religion of Islam, which Allah has preserved from all falsification and alteration.

Inilah era di mana agama dan sains bisa saling bertemu, agama yang benar dan sains yang benar. Oleh karenanya, tidak akan ada kontradiksi atau pun pertentangan apa pun juga diantara keduanya. Ini adalah kesimpulan yang diambil dari sarjana-sarjana Muslim yang pernah hadir melalui beberapa abad. Yaitu, tidak ada kemungkinan bahwa fakta sains yang telah terbukti bisa bertentangan dengan kebenaran ilahi yang diturunkan yang telah difahami secara jelas. Jika mereka mengatakan bahwa kita berada di abad ruang angkasa, ini adalah benar, saat ini adalah abad di mana pengetahuan sains dan agama akan saling menyetujui, akan tetapi ini hanya bisa dicapai antara pengetahuan yang benar dan agama islam, yang telah dipelihara oleh Allah dari pemalsuan dan pengubahan.
*** Sumber : http://abdshomad.8m.com/offline/www.it-is-truth.org/chapters/astronomyfac.htm

2004-04-23T20:08:00.000+07:00

Tanda-tanda kekuasaan Allah

Kalamullah

Bagi orang-orang yang beriman, "Sesungguhnya pada langit dan bumi terdapat tanda-tanda (yang membuktikan kekuasaan Allah). Dan pada kejadian manusia, pada kejadian segala binatang dan yang berkembang biak terdapat juga tanda-tanda yang membuktikan kekuasaan Allah. bagi orang-orang yang meyakininya. Dan pada pertukaran malam dan siang yang silih berganti, dan juga pada rezeki yang diturunkan Allah dari langit lalu ia hidupkan dengannya tumbuhan di bumi sesudah matinya serta (pada) peredaran angin (semuanya itu) jelas mengandung tanda-tanda (yang membuktikan) Keesaan Allah, kekuasaan-Nya, kebijaksanaan-Nya serta keluasan rahmat-Nya) bagi kaum yang mau menggunakan akal fikiran.'' (Al-Jaathiyah : 3-5)

Renungan :
Kelebihan manusia dibandingkan dengan makhluk yang lain ialah dikurniakannya akal yang dapat membedakan antara kebaikan dan keburukan, antara kebenaran dan kepalsuan. Daripada akal jugalah lahirnya keyakinan dan ke Imanan.

Karena itu, Allah SWT menyuruh manusia menggunakan akalnya untuk mempelajari dan menyelidiki rahasia dibalik kejadian alam semesta. Renungan yang dipandu kewarasan akal, ilmu dan kebersihan jiwa akan memancarkan cahaya ke Imanan bahwa wujudnya Pencipta yang Maha Agung lagi Maha Bijaksana.

Manusia yang ber'akal waras pasti akan menyatakan mustahil alam semesta ini terjadi dengan sendirinya, secara tiba-tiba atau tidak sengaja tanpa ada yang menciptakannya. Sebaliknya manusia yang berakal akan mengakui betapa bijaksana dan maha hebatnya Sang Maha Pencipta.

Manusia yang hanya dapat menikmati keindahan alam tetapi tidak timbul rasa kekerdilan seorang hamba atau gagal merasakan nikmat Iman adalah manusia yang telah tertutup pintu hati dan kewarasan akalnya disebabkan hawa nafsu dan tipu daya syaitan.

Seseorang yang mati dalam keadaan tidak percaya kepada Allah, maka kelak akan menyesal karena ditimpa azab dan siksa Allah pada hari pembalasan nanti. Ketika itu dia sudah tak punya lagi alasan karena dulu semasa hidupnya dia telah diberikan banyak peluang untuk mempelajari dan mempercayai kewujudan Allah yaitu dengan merenungi keberadaan alam semesta dan menyelidik rahasia dibalik kejadian alam namun dia telah menyia-nyiakannya.

Catatan:

Akal adalah anugerah Allah yang seharusnya digunakan untuk kebaikan seperti merenungi dan mengkaji alam semesta, karena ke Imanan dan keyakinan kepada Allah akan bertambah dan kukuh dengan merenungi segala ciptaan-Nya. Dan akan merugilah mereka yang menikmati keindahan alam tetapi tidak ber Iman kepada Sang Pencipta-Nya. dikarenakan telah menyia-nyiakan akal dan fikiran pada masa hidupnya.

Waalahualam bishohab.
***

2004-04-13T12:07:00.000+07:00

An Najm (Bintang)

PEMBUKA
Surat An Najm terdiri atas 62 ayat, termasuk golongan surat-surat Makkiyyah, diturunkan sesudah surat Al Ikhlash. Nama An Najm (bintang), diambil dari perkataan An Najm yang terdapat pada ayat pertama surat ini. Allah bersumpah dengan An Najm (bintang) adalah karena bintang-bintang yang timbul dan tenggelam, amat besar manfaatnya bagi manusia, sebagai pedoman bagi manusia dalam melakukan pelayaran di lautan, dalam perjalanan di padang pasir, untuk menentukan peredaran musim dan sebagainya.

Pokok-pokok isinya:

1. Keimanan: Al Quran adalah wahyu Allah yang diturunkan kepada Nabi Muhammad s.a.w. dengan perantaraan Jibril a.s. kebatilan penyembah berhala; tak ada seseorangpun memberi syafa'at tanpa izin Allah; tiap-tiap orang hanya memikul dosanya sendiri.

2. Hukum-hukum:
Kewajiban menjauhi dosa-dosa besar; kewajiban bersujud dan menyembah Allah saja;

3. Dan lain-lain:
Nabi Muhammmad s.a.w. melihat malaikat Jibril 2 kali dalam bentuk aslinya, yaitu sekali waktu menerima wahyu pertama dan sekali lagi di Sidratul Muntaha; anjuran supaya manusia jangan mengatakan dirinya suci karena Allah sendirilah yang mengetahui siapa yang takwa kepada-Nya; orang-orang musyrik selalu memperolok-olok- kan Al Quran.

Dengan menyebut nama Allah Yang Maha Pemurah lagi Maha Penyayang

TUHAN BERSUMPAH BAHWA WAHYU YANG DITURUNKAN KEPADA NABI MUHAMMAD S.A.W. ADALAH BENAR

1. Demi bintang ketika terbenam.
2. kawanmu (Muhammad) tidak sesat dan tidak pula keliru
3. dan tiadalah yang diucapkannya itu (Al-Quran) menurut kemauan hawa nafsunya.
4. Ucapannya itu tiada lain hanyalah wahyu yang diwahyukan (kepadanya).
5. yang diajarkan kepadanya oleh (Jibril) yang sangat kuat
6. yang mempunyai akal yang cerdas; dan (Jibril itu) menampakkan diri dengan rupa yang asli.
7. sedang dia berada di ufuk yang tinggi.
8. Kemudian dia mendekat, lalu bertambah dekat lagi.
9. maka jadilah dia dekat (pada Muhammad sejarak) dua ujung busur panah atau lebih dekat (lagi).
10. Lalu dia menyampaikan kepada hambaNya (Muhammad) apa yang telah Allah wahyukan.
11. Hatinya tidak mendustakan apa yang telah dilihatnyaKet :(Ayat 4-11 menggambarkan peristiwa turunnya wahyu yang pertama di gua Hira)
12. Maka apakah kaum (musyrik Mekah) hendak membantahnya tentang apa yang telah dilihatnya?
13. Dan sesungguhnya Muhammad telah melihat Jibril itu (dalam rupanya yang asli) pada waktu yang lain,
14. (yaitu) di Sidratil Muntaha
Ket : (Sidratul Muntaha adalah tempat yang paling tinggi, di atas langit ke-7, yang telah dikunjungi Nabi ketika Mi'raj.)
15. Di dekatnya ada syurga tempat tinggal,
16. (Muhammad melihat Jibril) ketika Sidratil Muntaha diliputi oleh sesuatu yang meliputinya
17. Penglihatannya (muhammad) tidak berpaling dari yang dilihatnya itu dan tidak (pula) melampauinya.
18. Sesungguhnya dia telah melihat sebahagian tanda-tanda (kekuasaan) Tuhannya yang paling besar.
19. Maka apakah patut kamu (hai orang-orang musyrik) mengaggap al Lata dan al Uzza,
20. dan Manah yang ketiga, yang paling terkemudian (sebagai anak perempuan Allah)
Ket:(Al Lata, al Uzza dan Manah adalah nama berhala-berhala yang disembah orang Arab Jahiliyah dan dianggapnya anak-anak perempuan Tuhan.)
21. Apakah (patut) untuk kamu (anak) laki-laki dan untuk Allah (anak) perempuan?
22. Yang demikian itu tentulah suatu pembagian yang tidak adil.
23. Itu tidak lain hanyalah nama-nama yang kamu dan bapak-bapak kamu mengadakannya; Allah tidak menurunkan suatu keteranganpun untuk (menyembah) nya. Mereka tidak lain hanyalah mengikuti sangkaan-sangkaan, dan apa yang diingini oleh hawa nafsu mereka dan sesungguhnya telah datang petunjuk kepada mereka dari Tuhan mereka.
24. Atau apakah manusia akan mendapat segala yang dicita-citakannya?
25. (Tidak), maka hanya bagi Allah kehidupan akhirat dan kehidupan dunia.

CELAAN-CELAAN ALLAH KEPADA KAUM MUSYRIKIN YANG MENGHARAPKAN SYAFAAT DARI MALAIKAT

26. Dan berapa banyaknya malaikat di langit, syafaat mereka sedikitpun tidak berguna, kecuali sesudah Allah mengijinkan bagi orang yang dikehendaki dan diridhai (Nya).
27. Sesungguhnya orang-orang yang tiada beriman kepada kehidupan akhirat, mereka benar-benar menamakan malaikat itu dengan nama perempuan
28. Dan mereka tidak mempunyai sesuatu pengetahuanpun tentang itu. Mereka tidak lain hanyalah mengikuti persangkaan sedang sesungguhnya persangkaan itu tiada berfaedah sedikitpun terhadap kebenaran.
29. Maka berpalinglah (hai Muhammad) dari orang yang berpaling dari peringatan Kami, dan tidak mengingini kecuali kehidupan duniawi.
30. Itulah sejauh-jauh pengetahuan mereka. Sesungguhnya Tuhanmu, Dialah yang paling mengetahui siapa yang tersesat dari jalan-Nya dan Dia pulalah yang paling mengetahui siapa yang mendapat petunjuk. ORANG-ORANG YANG MENJAUHI DOSA-DOSA BESAR MENDAPAT AMPUNAN DAN PEMBALASAN YANG BAIK DARI ALLAH

31. Dan hanya kepunyaan Allah-lah apa yang ada di langit dan apa yang ada di bumi supaya Dia memberi balasan kepada orang-orang yang berbuat jahat terhadap apa yang telah mereka kerjakan dan memberi balasan kepada orang-orang yang berbuat baik dengan pahala yang lebih baik (syurga).
32. (Yaitu) orang-orang yang menjauhi dosa-dosa besar dan perbuatan keji yang selain dari kesalahan-kesalahan kecil. Sesungguhnya Tuhanmu maha luas ampunanNya. Dan Dia lebih mengetahui (tentang keadaan)mu ketika Dia menjadikan kamu dari tanah dan ketika kamu masih janin dalam perut ibumu; maka janganlah kamu mengatakan dirimu suci. Dialah yang paling mengetahui tentang orang yang bertakwa

KEHANCURAN ORANG YANG MENDUSTAKAN KEBENARAN DAN PERTANGGUNGJAWABAN MASING-MASING MANUSIA ATAS PERBUATANNYA

33. Maka apakah kamu melihat orang yang berpaling (dari Al-Quran)?
34. serta memberi sedikit dan tidak mau memberi lagi?
35. Apakah dia mempunyai pengetahuan tentang yang ghaib, sehingga dia mengetahui (apa yang dikatakan)?
36. Ataukah belum diberitakan kepadanya apa yang ada dalam lembaran- lembaran Musa?
37. dan lembaran-lembaran Ibrahim yang selalu menyempurnakan janji?
38. (yaitu) bahwasanya seorang yang berdosa tidak akan memikul dosa orang lain,
39. dan bahwasanya seorang manusia tiada memperoleh selain apa yang telah diusahakannya
40. dan bahwasanya usaha itu kelak akan diperlihat (kepadanya).
41. Kemudian akan diberi balasan kepadanya dengan balasan yang paling sempurna,
42. dan bahwasanya kepada Tuhamulah kesudahan (segala sesuatu),
43. dan bahwasanya Dialah yang menjadikan orang tertawa dan menangis,
44. dan bahwasanya Dialah yang mematikan dan menghidupkan,
45. dan bahwasanya Dialah yang menciptakan berpasang-pasangan pria dan wanita.
46. dari air mani, apabila dipancarkan.
47. Dan bahwasanya Dia-lah yang menetapkan kejadian yang lain (kebangkitan sesudah mati),
48. dan bahwasanya Dia yang memberikan kekayaan dan memberikan kecukupan,
49. dan bahwasanya Dialah yang Tuhan (yang memiliki) bintang syi'ra
Ket: (Bintang Syi'ra ialah bintang yang disembah oleh orang-orang Arab pada masa Jahiliyah.)
50. dan bahwasanya Dia telah membinasakan kaum 'Aad yang pertama,
51. dan kaum Tsamud. Maka tidak seorangpun yang ditinggalkan Nya (hidup).
52. Dan kaum Nuh sebelum itu. Sesungguhnya mereka adalah orang-orang yang paling zalim dan paling durhaka,
53. dan negeri-negeri kaum Luth yang telah dihancurkan Allah
54. lalu Allah menimpakan atas negeri itu azab besar yang menimpanya.
55. Maka terhadap nikmat Tuhanmu yang manakah kamu ragu-ragu?
56. Ini (Muhammad) adalah seorang pemberi peringatan di antara pemberi-pemberi peringatan yang terdahulu.
57. Telah dekat terjadinya hari kiamat
58. Tidak ada yang akan menyatakan terjadinya hari itu selain Allah.
59. Maka apakah kamu merasa heran terhadap pemberitaan ini?
60. Dan kamu mentertawakan dan tidak menangis?
61. Sedang kamu melengahkan(nya)?
62. Maka bersujudlah kepada Allah dan sembahlah (Dia).

PENUTUP
Surat An Najm mengandung hal-hal yang berhubungan dengan penegasan risalah Muhammad s.a.w. dan Al Quran adalah wahyu dari Allah, menerangkan kebatalan berhala-berhala yang disembah orang-orang musyrik yang tidak dapat memberi manfaat dan mudharat, menerangkan sifat orang-orang yang muhsin.
Dan surat ini juga menyebutkan sebahagian hakekat Islam yang tersebut pada Suhuf-suhuf Musa dan Suhuf-suhuf Ibrahim.

Hubungan surat An Najm dan surat Al Qamar
1. Pada akhir surat An Najm disebutkan hal yang mngenai hari kiamat, sedang pada awal surat Al Qamar disebutkan pula hal itu.
2. Dalam surat An Najm disinggung secara sepintas lalu keadaan umat-umat yang terdahulu, sedang pada surat Al Qamar disebutkan pula keadaan umat-umat yang terdahulu yang mendustakan rasul-rasul mereka.

2004-04-12T14:58:00.000+07:00
Kalimat Malam
Ayat-ayat al-Qur'an yang mengandungi perkataan "malam" adalah:

*2:51. Dan apabila Kami menemu janji dengan Musa empat puluh malam, kemudian kamu mengambil untuk kamu Anak Lembu sesudahnya, dan kamu adalah orang-orang yang zalim.

*2:164. Sesungguhnya dalam ciptaan langit dan bumi, dan pergantian malam dan siang, dan kapal yang berlayar di laut dengan manfaat kepada manusia, dan air yang Allah menurunkan dari langit, dengannya menghidupkan bumi setelah ia mati, dan Dia menaburkan di merata-rata di dalamnya segala yang merayap dan perkisaran angin dan awan yang dipaksakan antara langit dan bumi, sungguh, adalah ayat-ayat (tanda-tanda) bagi kaum yang memahami.

*2:187. Dihalalkan bagi kamu, pada malam puasa, bercampur dengan isteri-isteri kamu,mereka adalah pakaian bagi kamu, dan kamu, pakaian bagi mereka. Allah mengetahui bahwa kamu mengkhianati diri-diri kamu sendiri, dan menerima taubat kamu, dan memaafkan kamu.Maka sekarang campurilah mereka, dan carilah apa yang Allah menuliskan (menetapkan) untuk kamu. Dan makan dan minumlah, sehingga benang putih menjadi jelas bagi kamu daripada benang hitam, pada fajar, kemudian sempurnakanlah puasa sampai malam, dan janganlah mencampuri mereka sedang kamu bertekun (iktikaf) di masjid. Itulah hak-hak (hudud) Allah; janganlah keluar daripadanya. Begitulah Allah memperjelaskan ayat-ayat-Nya kepada manusia supaya mereka bertakwa.

*2:274. Orang-orang yang menafkahkan harta mereka, malam dan siang, secara rahasia dan secara terbuka, upah mereka adalah di sisi Pemelihara mereka, dan tiadalah ketakutan pada mereka, dan tidaklah mereka bersedih.

*3:27. Engkau menjadikan malam memasuki ke dalam siang, dan Engkau menjadikan siang memasuki ke dalam malam, dan Engkau mengeluarkan yang hidup daripada yang mati, dan Engkau mengeluarkan yang mati daripada yang hidup, dan Engkau memberi rezeki kepada siapa yang Engkau kehendaki tanpa perhitungan."

*3:113. Tidaklah mereka semua sama; sebagian daripada ahli Kitab adalah satu umat yang tegak, yang membaca ayat-ayat Allah pada tengah malam, dan bersujud.

*3:190. Sesungguhnya dalam ciptaan langit dan bumi, dan dalam pergantian malam dan siang, terdapat ayat-ayat bagi orang-orang yang mempunyai minda,

*4:81. Mereka berkata, "Ketaatan"; tetapi apabila mereka pergi dari sisi kamu, segolongan daripada mereka memikirkan pada malam hari dengan yang selain kamu mengatakan. Dan Allah menulis apa yang mereka memikirkan; maka berpalinglah daripada mereka, dan percayakanlah (tawakal) kepada Allah; dan cukuplah Allah sebagai wakil.

*4:108. Mereka dapat menyembunyikan diri mereka daripada manusia, tetapi tidak dapat menyembunyikan dari Allah, karena Dia berserta mereka ketika mereka memikirkan pada waktu malam ucapan yang Dia tidak berpuas hati, padahal Allah melihat apa yang mereka buat.

*6:13. Dan kepunyaan-Nya apa saja yang mendiami pada malam dan siang hari dan Dia Yang Mendengar, Yang Mengetahui.

*6:60. Dia yang mematikan kamu pada malam hari, dan Dia mengetahui apa yang kamu kerjakan pada siang hari, kemudian Dia membangkitkan kamu padanya supaya kamu menyadari yang telah dinyatakan disempurnakan, kemudian kepada-Nya kamu kembali, lalu Dia memberitahu kamu apa yang kamu telah perbuat.

*6:76. Apabila malam menutupi di atasnya, dia melihat satu bintang dan berkata, "Ini Pemeliharaku." Tetapi apabila ia terbenam, dia berkata, "Aku tidak menyukai yang terbenam."

*6:96. Dia membelah langit kepada pagi, dan meng istirahatkan malam, dan matahari dan bulan untuk perhitungan. Itulah ketentuan Yang Perkasa, Yang Mengetahui.

*7:4. Berapa banyaknya bandar raya yang Kami telah musnahkan? Bencana Kami datang kepadanya pada malam hari, atau mereka sedang tidur pada tengah hari.

*7:54. Sesungguhnya Pemelihara kamu ialah Allah yang mencipta langit dan bumi dalam enam hari, kemudian Dia duduk di atas Arasy, menutup siang dengan malam yang mengikutinya dengan cepat, dan matahari, dan bulan, dan bintang-bintang ditundukkan dengan perintah-Nya. Sesungguhnya, bagi-Nya ciptaan dan perintah. Berkatnya Allah, Pemelihara semesta alam!

*7:97. Adakah penduduk bandar-bandar raya merasa aman ?, bahwa bencana Kami tidak akan datang kepada mereka pada waktu malam sedang mereka tidur?

*7:142. Dan Kami telah menemui janji dengan Musa tiga puluh malam, dan Kami menyempurnakannya dengan sepuluh, maka sempurnalah waktu yang ditetapkan Pemeliharanya, empat puluh malam; dan Musa berkata kepada saudaranya Harun," Jadilah penggantiku di kalangan kaumku, dan betulkanlah,
dan janganlah mengikuti jalan orang-orang yang membuat kerusakan."

*10:6. Pada pergantian malam dan siang, dan apa yang Allah ciptakan di langit dan bumi adalah ayat-ayat bagi kaum yang bertakwa.

*10:24. Persamaan kehidupan dunia ini adalah seperti air yang Kami turunkan dari langit, dan tumbuhan bumi bercampur dengannya, daripadanya manusia dan binatang ternak makan, sehingga, apabila bumi telah mengambil gemerlapannya, dan menampakkannya indah, dan penduduknya menyangka bahawa mereka telah menguasainya, perintah Kami datang kepadanya, malam atau siang, dan Kami membuatnya tanaman yang tertinggal sesudah dituai, seakan-akan ia tidak tumbuh kemarinnya. Begitulah Kami menjelaskan ayat-ayat bagi kaum yang memikirkan.

*10:27. Dan orang-orang yang mengusahakan kejahatan, balasan satu kejahatan ialah yang serupa dengannya, kehinaan akan menutupi mereka, danjuga, tiada yang melindungi mereka daripada Allah, seakan-akan muka-muka mereka ditutupi bagian-bagian kegelapan malam. Mereka itulah orang-orang Api neraka yang di dalamnya tinggal selama-lamanya.

*10:50. Katakanlah, "Apa pendapat kamu, jika azab-Nya datang kepada kamu pada waktu malam atau siang, apakah bagian yang orang-orang berdosa minta disegerakan?

*10:67. Dia yang membuatkan bagi kamu malam untuk berehat padanya, dan siang untuk melihat, sesungguhnya pada yang demikian itu adalah ayat-ayat bagi kaum yang mendengar.

*11:81. Mereka berkata, "Wahai Lut, kami adalah rasul-rasul Pemelihara kamu. Mereka tidak akan sampai kepada kamu; maka berjalanlah, kamu dengan keluarga kamu, pada sebagian malam, dan janganlah seseorang daripada kamu berpaling ke belakang, kecuali isteri kamu, dia akan ditimpa dengan apa yang menimpa mereka. Waktu yang mereka dijanjikan ialah subuh (pagi); bukankah subuh sudah dekat ?"

*11:114. Dan lakukanlah sholat pada dua tepi siang, dan awal malam, Sesungguhnya perbuatan baik menghilangkan kejahatan. Itu adalah satu peringatan bagi orang-orang yang mau ingat.

*13:3. Dia yang membentangkan bumi dan meletakkan di dalamnya gunung-gunung dan sungai-sungai, dan daripada tiap-tiap buah-buahan, Dia membuatnya dua jenis; menutupi siang dengan malam. Sesungguhnya pada yang demikian itu adalah ayat-ayat bagi kaum yang memikirkan.

*13:10. Sama saja antara kamu - dia yang merahasiakan ucapannya, dan dia yang mengumumkannya, dan dia yang menyembunyikan diri pada malam hari, dan dia yang berjalan-jalan siang hari.

*14:33. Dan Dia menundukkan untuk kamu matahari dan bulan, yang sentiasa beredar, dan Dia menundukkan untuk kamu, malam dan siang.

*15:65. Maka berjalanlah kamu dengan keluarga kamu pada sebahagian malam, dan ikutlah di belakang mereka, dan janganlah seseorang daripada kamu berpaling ke belakang, dan bertolaklah ke tempat yang kamu diperintahkan."

*16:12. Dan Dia menundukkan untuk kamu malam dan siang, dan matahari, dan bulan; dan bintang-bintang ditundukkan dengan perintah-Nya. Sesungguhnya pada yang demikian itu adalah ayat-ayat bagi kaum yang memahami.

*17:1. Dia disanjung, yang memperjalankan hamba-Nya pada waktu malam hari dari Masjidil Haram (Masjid Suci) ke masjid yang lebih jauh di mana sekitarannya Kami memberkati, Supaya Kami memperlihatkan kepadanya sebagian daripada ayat-ayat Kami. Sesungguhnya Dialah Yang Mendengar, Yang Mengetahui.

*17:12. Kami membuatkan malam dan siang sebagai dua ayat, kemudian Kami menghapuskan ayat malam, dan Kami membuatkan ayat siang untuk melihat supaya kamu mencari pemberian daripada Pemelihara kamu, dan supaya kamu mengetahui bilangan tahun, dan perhitungan, dan segala sesuatu Kami menjelaskan dengan cukup jelas.

*17:78. Lakukanlah sholat dari terbenam matahari hingga kegelapan malam, dan bacalah (qur'an) fajar; sesungguhnya bacaan fajar disaksikan.

*17:79. Dan untuk malam, pada sebahagiannya, berjaga-jagalah dengannya sebagai amalan tambahan bagi kamu, mudah-mudahan Pemelihara kamu membangkitkan kamu kepada sebuah medan yang terpuji.

*19:10. Berkata, "Wahai Pemeliharaku, buatkanlah untukku satu ayat (tanda)." Berkatalah Dia, " Ayat kamu ialah bahwa kamu tidak berkata-kata kepada manusia dalam keadaan tanpa cacat, selama tiga malam."

*20:77. Kami mewahyukan Musa, "Berjalanlah dengan hamba-hamba-Ku pada waktu malam, buatkanlah untuk mereka jalan yang kering di dalam laut, tanpa takut akan dipintas, dan tidak juga ketakut-takutan."

*20:103. Mereka berbisik-bisik kepada satu sama lain, "Kamu tinggal hanya sepuluh malam."

*20:130. Maka bersabarlah kamu atas apa yang mereka mengatakan, dan lafazlah sanjungan Pemelihara kamu, sebelum terbit matahari, dan sebelum terbenamnya, dan lafazlah sanjungan Pemelihara kamu pada bagian-bagian malam, dan pada tepi-tepi siang, supaya kamu dapat berpuas hati.

*21:20. Mereka menyanjung-Nya malam dan siang, tidak berhenti.

*21:33. Dia yang mencipta malam dan siang, dan matahari dan bulan, masing-masing berenang dalam falak (orbit).

*21:42. Katakanlah, "Siapakah yang akan melindungi kamu pada waktu malam dan siang hari daripada Yang Pemurah?," Tidak, tetapi daripada Peringatan Pemelihara mereka, mereka berpaling.

*22:61. Itu adalah karena Allah menjadikan malam memasuki ke dalam siang, dan menjadikan siang memasuki ke dalam malam; dan sesungguhnya Allah Mendengar, Melihat.

*23:67. Dengan sombong terhadapnya, bercakap-cakap percakapan kosong pada waktu malam."

*23:80. Dia yang menghidupkan dan mematikan, dan bagi-Nya pergantian malam dan siang; apa, tidakkah kamu memahami?

*24:44. Allah membalik-balikkan siang dan malam sesungguhnya pada yang demikian itu adalah pelajaran bagi orang-orang yang mempunyai penglihatan.

*25:47. Dia yang membuatkan malam bagi kamu untuk menjadi pakaian, dan tidur untuk istirahatt, dan siang Dia membuatkan untuk kebangkitan.

*25:62. Dan Dia yang membuatkan malam dan siang silih berganti bagi orang yang menghendaki untuk mengingati, atau menghendaki untuk berterima kasih.

*25:64. Yang melalui malam dengan bersujud kepada Pemelihara mereka, dan berdiri.

*26:52. Dan Kami mewahyukan Musa, "Berjalanlah dengan hamba-hamba-Ku pada waktu malam, sesungguhnya kamu akan diikuti."

*27:49. Mereka berkata, "Bersumpahlah kamu, satu sama lain, dengan Allah, Kita akan menyerangnya dan keluarganya pada malam hari, kemudian kita mengatakan kepada walinya (pelindungnya), kita tidak menyaksikan kebinasaan keluarganya; dan sesungguhnya kitalah orang-orang yang benar.'"

*27:86. Tidakkah mereka melihat bagaimana Kami membuatkan malam bagi mereka untuk berehat padanya, dan siang, untuk melihat? Sesungguhnya pada yang demikian itu adalah satu ayat bagi kaum yang mempercayai.

*28:29. Maka apabila Musa telah menyempurnakan tempo, dan dia berpergian dengan keluarganya pada malam hari, dia melihat api di tepi gunung. Dia berkata kepada keluarganya, "Menetaplah kamu di sini; aku melihat api. Mudah-mudahan aku akan mendatangkan kepada kamu beritanya, atau berkas kayu daripada api, supaya kamu dapat memanaskan diri-diri kamu."

*28:71. Katakanlah, "Apa pendapat kamu, jika Allah membuatkan malam berterusan kepada kamu sampai Hari Kiamat ? Apakah tuhan, selain daripada Allah, yang mendatangkan sinaran kepada kamu? Tidakkah kamu mendengar?"

*28:72. Katakanlah, "Apa pendapat kamu, jika Allah membuatkan siang berterusan kepada kamu sampai Hari Kiamat ?, Apakah tuhan, selain daripada Allah, yang mendatangkan kepada kamu malam untuk berehat padanya? Tidakkah kamu melihat?

*28:73. Daripada pengasihan-Nya, Dia membuatkan untuk kamu malam dan siang, untuk kamu berehat padanya, dan untuk mencari pemberian-Nya, supaya kamu berterima kasih."

*30:23. Dan daripada ayat-ayat-Nya ialah tidur kamu pada waktu malam dan siang hari, dan kamu menginginkan sebahagian daripada pemberian-Nya.
Sesungguhnya pada yang demikian itu adalah ayat-ayat bagi kaum yang mendengar.

*31:29. Tidakkah kamu melihat bagaimana Allah menjadikan malam memasuki ke dalam siang, dan menjadikan siang memasuki ke dalam malam, dan Dia menundukkan matahari dan bulan, masing-masing berlayar hingga tempo yang dinyatakan, dan bahwa Allah menyadari apa yang kamu buat?

*34:18. Dan Kami meletakkan, antara mereka dan bandar-bandar raya yang Kami berkati, beberapa buah bandar raya yang kelihatan, dan Kami ukur pengembaraan antara mereka, Mengembaralah di dalamnya pada malam dan siang hari dengan aman!"

*34:33. Dan orang-orang yang hina berkata kepada orang-orang yang menyombongkan diri, " Tidak, tetapi tipu daya malam dan siang, apabila kamu menyuruh kami supaya tidak percaya kepada Allah, dan untuk mengadakan rakan-rakan bagi-Nya." Mereka merahsiakan penyesalan apabila mereka melihat azab, dan Kami meletakkan belenggu-belenggu pada leher orang-orang yang tidak percaya, tidakkah mereka dibalas melainkan apa yang mereka telah perbuat ?.

*35:13. Dia menjadikan malam memasuki ke dalam siang, dan menjadikan siang memasuki ke dalam malam, dan Dia menundukkan matahari dan bulan, masing-masing berlayar hingga tempo yang dinyatakan.
Itulah Allah, Pemelihara kamu; bagi-Nya kepunyaan kerajaan, dan orang-orang yang kamu seru selain daripada Allah, mereka tidak memiliki sebanyak kulit sebutir biji kurma pun.

*36:37. Dan satu ayat bagi mereka ialah malam; Kami menanggalkan siang daripadanya, dan tiba-tiba, mereka dalam kegelapan.

*36:40. Tidaklah patut bagi matahari memotong bulan, dan tidak juga malam mendahului siang, masing-masing berputar dalam falak (orbit).

*37:138. Dan pada waktu malam; tidakkah kamu memahami?

*39:5. Dia mencipta langit dan bumi dengan benar, menutupi malam dengan siang, dan menutupi siang dengan malam, dan Dia menundukkan matahari dan bulan, masing-masing berlayar hingga tempoh yang dinyatakan. Tidakkah Dia, Yang Perkasa, Yang Pengampun?

*39:9. Atau, adakah orang yang patuh pada waktu malam, sujud dan berdiri, sedang dia takut pada akhirat, dan mengharapkan pengasihan Pemeliharanya? Katakanlah, "Adakah mereka sama - orang-orang yang mengetahui dengan orang-orang yang tidak mengetahui ?, " Hanya orang-orang yang mempunyai minda mengingati.

*40:61. Allah yang membuatkan untuk kamu malam, untuk ber istirahat, dan siang, untuk melihat. Sesungguhnya Allah mempunyai pemberian kepada manusia, tetapi kebanyakan manusia tidak bersyukur (berterima kasih).

*41:37. Dan daripada ayat-ayat-Nya adalah malam dan siang, dan matahari dan bulan. Janganlah kamu sujud kepada matahari dan bulan, tetapi sujudlah kepada Allah yang mencipta mereka, jika Dia kamu sembah.

*41:38. Dan jika mereka menyombongkan diri, mereka yang di sisi Pemelihara kamu menyanjung-Nya malam dan siang, dan mereka tidak menjadi letih.

*44:3. Kami menurunkannya pada satu malam yang diberkati; Kami selamanya memberi amaran,

*44:23. "Maka berjalanlah kamu dengan hamba-hamba-Ku pada sebahagian malam; sesungguhnya kamu akan diikuti.

*45:5. Dan pada pergantian malam dan siang, dan rezeki yang Allah menurunkan dari langit, dan dengannya menghidupkan bumi setelah ia mati, dan perkisaran angin, adalah ayat-ayat bagi kaum yang memahami.

*50:40. Lafazlah sanjungan-Nya pada malam hari, dan pada ujung-ujung sujud.

*51:17. Sedikit daripada malam mereka tidur,

*52:49. Dan lafazlah sanjungan-Nya pada waktu malam, dan pada pengunduran bintang-bintang.

*57:6. Dia menjadikan malam memasuki ke dalam siang, dan menjadikan siang memasuki ke dalam malam. Dia mengetahui apa yang di dalam dada.

*69:7. Dia memaksakan ke atas mereka tujuh malam dan delapan hari terus menerus, dan kamu melihat kaum ketika itu bergelimpangan seakan-akan mereka tunggul seperti batang pohon-pohon palma yang runtuh.

*71:5. Berkata, “Wahai Pemeliharaku, aku telah menyeru kaumku malam dan siang,

*73:2. Berjaga-jagalah pada waktu malam, kecuali sedikit,

*73:6. Sesungguhnya bahagian pertama malam lebih berat dalam pijakan, dan lebih tegak dalam ucapan.

*73:20. Pemelihara kamu mengetahui bahwa kamu berjaga-jaga hampir dua per tiga malam, atau separuhnya, atau satu per tiganya, dan segolongan daripada orang-orang yang bersama kamu. Dan Allah menentukan malam dan siang. Dia mengetahui bahwa kamu tidak akan menjumlahkannya, dan Dia menerima taubat kamu. Maka bacalah daripada al-Qur’an semampu yang kau dapat. Dia mengetahui bahwa antara kamu ada yang sakit, dan yang lain antara kamu berpergian di bumi, mencari pemberian Allah, dan yang lain berperang di jalan Allah. Maka bacalah daripadanya semampu yang kamu dapat, Dan lakukanlah solat, dan berikanlah zakat, dan pinjamkanlah kepada Allah satu pinjaman yang baik. Apa saja kebaikan yang kamu mendahulukan untuk jiwa kamu, kamu akan mendapatinya di sisi Allah yang lebih baik, dan upah yang lebih besar. Dan mintalah ampunan Allah; sesungguhnya Allah Pengampun, Pengasih.

*74:33. Dan malam apabila ia berundur,

*76:26. Dan sebagian daripada malam; sujudlah kepada-Nya, dan sanjunglah Dia melintasi malam yang panjang.

*78:10. Dan Kami membuatkan malam untuk satu pakaian,

*79:29. Dan menggelapkan malamnya, dan mengeluarkan dhuhanya (paginya).

*81:17. Demi malam yang hampir habis,

*84:17. Dan malam, dan apa yang ia menyelubungi,

*86:1. Demi langit dan bintang malam!

*86:2. Dan tahukah kamu apakah ia bintang malam?

*89:2. Dan sepuluh malam,

*89:4. Demi malam apabila ia berpergian!

*91:4. Dan demi malam bila ia menutupinya!

*92:1. Demi malam menutupi,

*93:2. Dan malam yang sunyi!

*97:1. Sesungguhnya, Kami menurunkannya pada malam yang berkuasa.

*97:2. Dan tahukah kamu apakah ia malam yang berkuasa?

*97:3. Malam yang berkuasa adalah lebih baik daripada seribu bulan.
***

2004-04-07T17:11:00.000+07:00
Believe or Not

Q: Tahukah anda berapa lamanya 1 hari?? 24 jamkah???
A: Bukan, 1 hari tepatnya ialah 23 jam, 56 menit, 4,09 detik.

Q: Kenapa sih 1 tahun itu kadang 365 hari dan 366 hari kalo tahun kabisat???
A: sebab dalam 1 tahun tepatnya ialah 365 hari, 6 jam, 9 menit, 10 detik, oleh sebab itu kelebihan 6 jam selama 4 tahun digabungkan menjadi 1 hari (9 menit dan 10 detik diabaikan), oleh karena itu tiap 4 tahun sekali terdapat tgl 29 Februari.

Q: Berapakah kecepatan cahaya dalam 1 detik???
A: Kecepatan cahaya yang kita dapat yaitu 3x108 m/s, sebenarnya angka itu didapat dari pembulatan hasil bagi waktu yg dibutuhkan cahaya untuk menempuh 1 meter, yaitu dalam 1 meter cahaya mebutuhkan waktu 0,000000003335640952 sekon, berarti kecepatan cahaya tepatnya 299.792.457,998 m/s.

Q: Apakah bintang dilangit memang berkelap-kelip (berkedip)???
A: Sebenarnya bintang sinarnya tidak berkedip, mereka selalu memancarkan sinarnya terus-menerus, yang menyebabkan bintang tersebut tampak berkedip ialah karena adanya atmosfir bumi yang selalu bergerak (ingat atmosfir terdiri dari udara yang selalu bergerak mengalir dan tidak pernah berhenti), sehingga pandangan kita terhalang dan jalannya sinar bintang tersebut dibelokan sehingga tampak sinar ke arah kita itu terputus-putus dan tampaklah bintang tersebut berkedip.

Q: Atom adalah partikel yang terkecil.....Setuju ngga???
A: Tidaaaakkkk, atom bukanlah partikel yang terkecil, memang arti atom ialah tidak dapat dibagi. akan tetapi pada saat ini atom dapat dibagi lagi menjadi Quark dan Lepton (bukan Lipton ice tea loh), ukurannya??? wah sangatlah kecil, bahkan berjuta-juta bahkan bermilliar-milliar quark pun hanya sebesar virus, gileeee kecil bener. Saat ini quark dan lepton masih terus diselidiki.

Q: Sinar itu apa sih? Partikel apa gelombang???
A: Sinar itu ialah gelombang, mengapa? Dari hasil percobaan di berbagai sektor dan melihat dari sifat-sifat partikel dan gelombang, maka sinar digolongkan kedalam bentuk gelombang.
Ada beberapa ilmuwan juga menambahkan kalo sinar itu termasuk gelombang elektromagnetik yang daya elektriknya sangatlah kecil sehingga dapat dianggap netral. Tapi hal ini dapat dibuktikan melalui suatu fenomena alam yang sering kita lihat.

Pada awalnya suatu bintang ( berwarna kuning tua) memancarkan sinarnya ke segala arah, tapi karena sinar tersebut melalui suatu materi (dalam hal ini matahari) yang mempunyai gaya gravitasi yang sangat kuat sehingga sinar itu dibelokkan. Bagi orang yang memandangnya dari bumi (berwarna biru) akan tampak seolah-olah tepat lurus dengan yang tampak.

Q: Dimanakah matahari kita berada?
A: Pertama kali anda pikir pasti matahari berada persis dimana dia tampak. Akan tetapi sebenarnya matahari tidak persis berada tepat disana, sebenarnya bergeser sehingga membentuk sudut 0,3o (itu kalo gue ngga salah itung). Tapi yang pasti matahari yang kita lihat itu sebenarnya 5 menit yang lalu (jarak bumi- matahari = 14.997.000 kilometer). Begitu pula yang terjadi pada bulan, bulan yang kita lihat itu 1 detik yang lalu (jarak bumi - bulan = 300.000 kilometer). Mengapa hal ini bisa terjadi? sebab kecepatan cahaya juga mempunyai batas (lihat diatas), sedangkan lintasan yang dilalui sangatlah jauh (lebih dari 1 juta kilometer untuk menempuh antar planet).

Q: Denger - denger bumi kite ini pernah kena dengan komet Halley, bener ngga sih?
A: Tentu tidak, kalo memang udah pasti bumi kita udah ntah dimana alias ancur lebur, tapi yang bener ekornya komet Halley yang panjangnya puluhan juta kilometer itu pernah tepat bertumbukan dengan bumi pada tahun 1910, tapi koq orang-orang pada waktu itu kaga merasa apa-apa, mengapa? sebab ekor komet itu hanya terdiri batu-batu kecil, dan ketika memasuki atmosfir bumi batu-batu itu habis terbakar karena gesekan sebelum nyampe di permukaan bumi. Sebenarnya bumi pernah bertumbukan dengan ekor komet 2 kali, yaitu pada tahun 1861 oleh sebuah komet, dan pada 1920 oleh komet Halley
(orbit komet Halley itu setiap 76 taon sekali).

Diambil dari beberapa buku ilmiah dan buku Fisika Modern
By: Erwin Lukas M
***

2004-04-07T00:39:00.000+07:00

Kita memang bukan salah satu bintang dilangit
Dapatkah kita saling menyinari
Menebarkan sinar kasih penuh kedamaian
Saling berbagi dan saling mengingatkan ?

Memang sulit memberikan cahaya
Namun minimal ada usaha kita ke arah itu
Dan hasilnya....?
Kita serahkan pada kekuasan-Nya
***

2004-04-05T01:25:00.000+07:00
|| || o ||
_o_,_\ ,;: .'_o_\ ,;: (_|_;: _o_,_,_,_;
( .. / (_) / ( .
Bismillah irRahman irRaheem
In the Name of Allaah, The Most Gracious, The Most Kind
----------------------------------------------------------------------------
pemilu!!!!!!!
hari ini kita melaksanakan pemilihan umum
tentukan pilihan kita... jangan sampai salah pilih
pilihlah partai yang kita anggap bisa merubah keadaan bangsa kita
yang dulunya bobrok maenjadi bangsa yang berkualitas
jangan!!!! pilih partai yang mementingkan ke kuasaan
pilih partai yang mementingkan bangsa,kaum perempuan
dan jangan lupa sebelom mencoblos
baca "bismilahirahmanirahim"
semoga pilihan kita bisa merubah keadaan bangsa kita menjadi lebih baik
bangsa yang berkualitas
AMIN!!!!!!
fabilahitaufik walhidayah wasalamualikum wr wb

2004-04-04T08:07:00.000+07:00
|| || o ||
_o_,_\ ,;: .'_o_\ ,;: (_|_;: _o_,_,_,_;
( .. / (_) / ( .
Bismillah irRahman irRaheem
In the Name of Allaah, The Most Gracious, The Most Kind
----------------------------------------------------------------------------

Ada 4 perkara yang membuat sebab turunnya hidayah :
1. Mujahadah 2. Amal sunnah
3. Dzikir Ibadah 4. Hikmat

ada 4 perkara yang membuat rusak hati :
1. Memperbanyak dosa 2. bergaul dengan wanita
3. perdebatan 4. bergaul dengan orang bodoh

2004-04-04T07:44:00.000+07:00
|| || o ||
_o_,_\ ,;: .'_o_\ ,;: (_|_;: _o_,_,_,_;
( .. / (_) / ( .
Bismillah irRahman irRaheem
In the Name of Allaah, The Most Gracious, The Most Kind
----------------------------------------------------------------------------

Sudah cukup jauh,
Perjalanan ini,
Lewati duka dan lewati tawa,
Lewati segala persoalan !!!

Cobalah berkaca,
Pada jejak yang jelas dan telah ada,
Ternyata aku sudah jauh tertinggal,
Bahkan sangat jauh tertinggal,

Bodohnya diriku,
Tak mau percaya padaMu,
Bahkan sempat aku berpikir,
Untuk meninggalkan Mu,

Yaa Alloh SWT.maafkan dan ampunilah kami hamba,
Yang telah berani mengaku sebagai orang beriman,
Yaa Alloh SWT,maafkan dan ampunilah kami hamba,
Yang dholim dan banyak berbuat salah dan salah lagi,
dosa dan dosa lagi, baik kepaMU Yaa Alloh,juga kepada mahluk MU dan juga kepada
diriku sendiri.

Yaa Alloh terimalah taubat kami dan kembalikanlah serta tunjukkan kami
umatMU,hambaMU kejalan yang lurus dan Engkau ridhoi, Amien !!

2004-04-03T19:28:00.000+07:00
Subhanallah

Ma ajmala laila...
Wa inni kalnaml fi hajarin sauda baina dzhulamullail
Alangkah cantiknya malam dengan bintangnya...
Aku hanya sekedar semut dibalik batu hitam pada malam yang gelap.

Bagaimana mungkin dapat kuterangi dunia ?

Wa hua khaliqun kulli syaiin..
Qadirun a`la man yasya`
Dia lah yang mencipta segalanya
Dan Dia lah yang berkuasa atas segala sesuatu yang di ciptakan Nya.

Tiada akan sia sia apapun yang di ciptakan Nya
***

2004-04-03T16:14:00.000+07:00
Berharap...?

Ternyata aku tidak berani berharap banyak.
Aku cukup mensyukuri mempunyai perasaan yang indah ini.
Terlalu indah untuk dilewatkan.
Terlalu indah untuk mempunyai perasaan ini.
Bahkan aku tak yakin akan memiliki yang ke dua kalinya.

mt
***

2004-04-03T16:11:00.000+07:00
Sore Ini...
sore ini tepatnya pukul 16 : 15
bandung turun hujan rintik rintik
aku disini termenung sendirian sambil memandang keluar
orang berlarian mencari tempat untuk berteduh..
sambil menunggu hujannya reda...

2004-04-03T01:15:00.000+07:00
Hmm...

Meski dalam diam
Rasa kebersamaan tetap ada
Meski tanpa kata
Terasakan yang rasa yang sama
Hmm.....
Menyiratkan yang tersirat

***mt

2004-04-02T22:44:00.000+07:00
hahahahaha........
jadi malu aku ,ternyata bintang lagi perhatiin aku dr jauh
hemm jadi inget sebuah lagu nehh" jika teringat tentang di kau.. jauh dimata dekat dihati"
hmm.... kau begitu jauh bintang, tapi kau selalu dekat di hatiku.
jika malam tiba aku beranjak keluar, dan kulihat ada bintang yang bertaburan di angkasa
kulihat ada bintang yang kecil. ohh..... ternyata itu kau (bintang kecil ku) yang begitu cantik
layaknya seorang putri.

2004-04-02T22:06:00.000+07:00
hari ini aku dan bintang cuma diem dieman dari tadi cuma kata yang keluar hemmmm....
tak bosan bosannya
di malam ini cuaca begitu cerah ditambah lagi langit bartaburan bintang sungguh indahnya..
andai bintang ada di sampingku, ingin rasanya menemaninya sambil memandangi langit yang begitu cerah

2004-04-02T16:33:00.000+07:00
Ketika...

Dia yang menyukai kerlip cahaya bintang
Dan lembutnya sentuhan nuansa malam
Ternyata menyimpan suatu rasa
Dan rasa itupun dipendamnya
Hanya fikiran dan hati yang berbicara

Malam adalah yang dinantikannya
Kebersamaan membuatnya ceria
Sangat berarti kebersamaan yang dirasa
Walau antara nyata dan tiada

Tak ingin kehilangan rasa itu
Namun tak jua berani berharap
Hanya hati yang berkata
Ketika nuansa samar terselubung disana
*mt

2004-03-31T19:22:00.000+07:00
Peterpan - Aku & Bintang

Lihat ke langit luas
Dan semua musim terus berganti
Tetap bermain awan
Merangkai mimpi dengan khayalku
Selalu bermimpi dengan hariku
Pernah kau lihat bintang
Bersinar putih penuh harapan
Tangan halusnya terbuka
Coba temani, dekati aku
Selalu terangi gelap malamku

Dan rasakan semua bintang
Memanggil tawamu terbang ke atas
Tinggalkan semua, hanya kita dan bintang
Yang terindah meski terlupakan dan
Selalu terangi dunia
Mereka-reka, hanya aku dan bintang

2004-03-04T21:30:00.000+07:00
Bintang

Bintang hatiku tiada nyata....
Ku kenali dia hanya pada mata hati..
Ku sayangi dia hanya pada sebuah bicara..
Bicaranya yang menggamit aku...
Bicara yang mengguris rasa..
Supaya selalu berada di sini.
Berdiri di samping dia..
Lakaran rasanya menganyam resah..
Pintalan rindunya mengait rindu..
Lalu ke sini aku lagi..
Pada penantian yang tak pernah berakhir.
Bintang hatiku hanyalah bayang..
Antara nyata dan tidak..
Dia berbisik rindu...
Antara ada dan tiada..
Resah menggetar dada..
Bintang hatiku masih disitu.
Biarpun dia hanya bayangan kelam..
Masih setia menanti..